卷一百十一
關燈
小
中
大
欽定四庫全書
樂書卷一百十一
宋 陳? 撰
樂圖論
雅部
八音【金之屬下】
四金通論 金錞 錞于
金镯 金钲 丁甯
大金铙 小金铙 小钲
金铎 木铎
四金通論
聖人作易參天兩地而倚數因參而三之其數六因兩而兩之其數四鼓陽也而六之參天之數也金隂也而四之兩地之數也六鼔四金之音聲以節聲樂以和軍旅以正田役必掌以鼓人者鼔為樂之君故也蓋六鼔之有四金猶六律之有六呂未有能偏廢者也故錞之聲淳镯之聲濁铙之聲髙铎之聲明淳則隂與陽和故可以和鼓倡而和之故也镯則承陽而節之故可以節鼓行而節之故也髙則隂勝于陽而可以止鼓退而止之故也明則隂與陽通而可以通鼓作而通之故也在易之艮位之終止也位之終止則窮故以漸進繼焉既濟治之終止也治之終止則亂故以未濟終焉亦六鼓終于通鼓之意也大司馬言镯铙則鳴之而已铎則或振或摝其用則先镯而後铙與此不同者此言理之序大司馬言用之序故也然大司馬不言錞者以大司馬方習戰陳之事非倡和之時故也釋名金鼓校号也将帥号令之所在也左傳曰凡師有鐘鼓曰伐呂氏春秋曰金鼓所以一耳也法令所以一心也孫子曰夫金鼓所以一人之耳目也人既專一則勇者不得獨進怯者不得獨退此一衆之法也由是觀之金鼓之用于軍旅則将軍之氣一軍之形候也況用之以節聲樂者乎後世以角代金非古制也
周官小師掌六樂聲音之節與其和鼓人掌六鼓四金之音聲以金錞和鼓自金聲之淳言之謂之錞自和鼓之倡言之謂之和其實一也蓋其形象鐘頂大腹口弇上以伏獸爲鼻内縣子鈴銅舌凡作樂振而鳴之與鼓相和後周平蜀獲其器太常卿斛斯證觀曰錞于也以芒筒捋之其聲極振乃取以合樂焉國語曰戰以錞于儆其民也又黃池之防吳王親鳴鐘鼓錞于振铎則錞之和鼓以節聲樂和軍旅其來尚矣後世之
