卷一百

才之意也其聲則四亦象四時之意也餘律歸奇亦象閏之意也分樂之序則奏樂歌呂亦分隂分陽之意也三宮之用則三木疊旋亦疊用柔剛之意也十有二律之管禮天神以圜鐘為首禮地隻以函鐘為首禮人鬼以黃鐘為 首三者旋【阙】　　　　　　羽之管亦随而運焉如此 則尊卑有【阙】　　　　　　　之位取三統三正之義 亦不過【阙】　　　　　　　曰五聲六律十二管旋相 為宮如此【阙】　　　　　有二律均旋為宮又附益之 以變宮變【阙】　　　　　之凖不亦失聖人取中聲寓 尊卑之意耶【阙】　　　　　　　　　黃鐘為宮為羽 大呂為二商太【阙】　　　　　　為征為羽姑洗為宮 為羽中呂為宮【阙】　　　　　　　　鐘為征為羽夷 則為羽為角【阙】　　　　　　　　　為商應鐘為角 為羽抑又其【阙】　　　　　　　　　為征者祀天于 南郊而以祖【阙】　　　　　　　　　宮不用商聲者 商為金聲而周以【阙】　　　　　　　所尅而已太師 掌六律六同以合【阙】　　　　　之以五聲宮商角征 羽則古樂之聲阙一不【阙】　　　　非不備五聲其無 商者文去而實不去【阙】　　　　　詩商為太師之職 然則詩為樂章商為【阙】　　　　商聲太師必審之者 為避所尅【阙】　　　　　　　　角右宮羽亦不用商 同【阙】　　　　　　　　　　　哉先儒言天宮不用 中【阙】　　　　　　　　　　　南呂姑洗防賓不用 【阙】　　　　　　　　　　　　　之宮不用人宮之 【阙】　　　　　　　　　　　　　鐘孰謂避天地之 【阙】　　　　　　　　　　　　　　聲餘五律啞而【阙】 【阙】　　　　　　取法于編鐘宮架旋相為宮八十四調自夷則以下四均用清聲啞鐘複鳴凡考擊之法面北下八自右手向西擊黃鐘正【第二大呂正第三太蔟正四夾鐘正五姑洗正六仲呂正七防賓正八林鐘正】上八自左手向東擊夷則正【次南呂正次無射正次應鐘正餘并仿此】十二正律既具次設清聲四枚在應鐘之次參以諸器皆有清濁相應可謂善矣然皇帝親行祫享之禮迎神宮架奏興安九成之曲黃鐘為宮三奏大呂為角二奏太蔟為征二奏應鐘為羽二奏音不去羽而去商律不用十二而用十六臣恐未合先王之制也 樂書卷一百