卷八十

欽定四庫全書 樂書卷八十 宋　陳?　撰 尚書訓義 虞書【益稷】 夏書【五子之歌】 商書【仲虺之诰　伊訓】 周書【顧命】 益稷 夔曰于予擊石拊石百獸率舞庻尹允諧 小華之山其隂多磬鳥危之山其陽多磬高山深水出焉其中多磬磬石所出固雖不一要之一适隂陽之和者泗濱所貢浮磬而已然其制造之法倨句一矩有半外之為股内之為鼔其博厚莫不有數存于其間已上則摩其旁而失之太清已下則摩其耑而失之太濁要之一适清濁之中者薄以廣短以厚而已有虞氏命夔典樂擊石拊石至于百獸率舞庻尹允諧者繇此其本也蓋八卦以幹為君八音以磬為主故磬之為器其音石其卦幹幹位西北而天居之以為無有曲折之形焉所以立辨也故方有西有北時有秋有冬物有金有玉分有貴有賤位有上有下而親疎長幼之理皆辨于此矣古人之論磬嘗謂有貴賤焉有親疎焉有長幼焉三者行然後萬物成天下樂之故在廟朝聞之君臣莫不和敬閨門聞之父子莫不和親族黨聞之長幼莫不和順夫以一器之成而功化之敏有至于此則磬之所尚豈在夫石哉存乎其聲而已然則言球必以鳴先之者豈非以磬尚聲為衆聲所依耶擊石拊石堂上之樂也百獸率舞堂下之治也堂上之樂足以兼堂下之治堂下之樂不足以兼堂上之治也 帝庸作歌曰勅天之命惟時惟幾乃歌曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉臯陶拜手稽首飏言曰念哉率作興事慎乃憲欽哉屢省乃成欽哉乃赓載歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉又歌曰元首叢脞哉股肱惰哉萬事堕哉帝拜曰俞往欽哉 一物不得其樂未足以為樂之至一人不得其和未足以為和之至舜之治功大成而以樂形容之百獸至于率舞則無一物之不得其樂者矣庶尹至于允諧則無一人不得其和者矣如此則至矣盡矣不可以有加矣上下宜相勑戒之時也歌如之何不作乎蓋君之于臣有下下之道故其歌所以先股肱後元首臣之于君有報上之道故其歌所以先元首後股肱在詩鹿鳴之下下天保之報上亦何異此然臣之赓歌始之以元首明股肱良庶事康以明上好要而下交時之所以泰也終之以元首叢脞股肱惰萬事堕以明上好詳而不交時之所以否也然則君臣聞之其不勸戒之乎蓋古之君臣不以無過為能而以能戒為善雖虞舜之時尚爾況其他乎然王人道也故禹至于六府三事允治戒之用休俾勿壞而已帝天道也舜至于獸舞尹諧而戒之以勑天之命惟時惟幾豈不宜哉昔齊景公之時作君臣相恱之樂不過于征招