卷五十五
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欽定四庫全書
樂書卷五十五
宋 陳旸 撰
周禮訓義
夏官
大司馬 掌固 射人 諸子大仆 司戈盾 大馭
大司馬
大司馬之職中春教振旅辨鼓铎镯铙之用王執路鼓諸侯執贲鼓軍将執晉鼓師帥執提旅帥執鼙卒長執铙兩司馬執铎公司馬執镯以教坐作進退疾徐防數之節鼓铎镯铙以節行也故于振旅辨之王執路鼓軍事非王所執也以道禦衆而已諸侯執贲鼓則執事焉軍将執晉鼔則将之事有進而已師帥執提則鄭氏以為鼓之有柄者然無所經見旅帥執鼙則卑故也卒長執铙以止鼓也兩司馬執铎以通鼔也公司馬執镯以節鼓也鼓陽也故尊者執之金隂也故卑者執之止鼓則與陽更用事焉故卒長執之通鼓節鼓則佐陽而已故兩司馬公司馬執之蓋大司馬之職中春教振旅中夏教茇舎中秋教治兵中冬教大閱自王侯至于旅帥所執異鼓自卒長至于公司馬所執異金尊卑莫不有辨進止莫不有節教成于四時之田功收于四方之戰則兵常寓于農戰常寓于獵以守則固以征則強而常适中焉由此其本也軍政曰言不相聞故為鼓铎視不相見故為旌旗所以一人之耳目也夜戰多火鼓晝戰多旌旗所以變人之耳目也豈非師之耳目在吾旗鼓邪
若師有功則左執律右秉钺以先恺樂獻于社若師不功則厭而奉主車
君子居則貴左用兵則貴右若師有功左執律示居而不用之意殺人衆多以悲哀泣之戰勝以喪禮處之若師不功厭而奉主車示悲哀而泣之之意由是觀之先王之于兵不得已而用之夫豈樂于殺人為哉
掌固
掌固晝三廵之夜亦如之夜三鼜以号戒
古者軍法立則三表車則三發徒則三刺令則三鼓戒則三阕然則掌固掌士庶子及其衆庶之守凡守者受法焉晝三廵之夜亦如之夜三鼜以号戒者皆推用兵之法而為之以守則固以征則克其緻一也
射人
射人以射法治射儀王以六耦射三侯三獲三容樂以驺虞九節五正諸侯以四耦射二侯二獲二容樂以貍
