卷五十四

況文武之舞乎司幹掌舞器者也祭祀賔飨之際舞者既陳則以器授之既舞則受而藏之此言禮所以異于兇也大喪則廞之既葬則奉而藏之此兇禮所以異于吉也諸子凡樂授舞器主教國子之倅言之與凡舞者既陳異矣司兵司幹盾祭祀授舞者兵不言受之以司幹見之也凡稱樂器聲音之器也凡稱舞器形容之器也聲音之器以十有二律為之數度以十有二聲為之齊量形容之器以幹戚飾其武以羽籥飾其文書曰舞幹羽于兩階郊特牲曰朱幹設?冕而舞大武明堂位曰朱幹玉戚以舞大武皮弁素積禓而舞大夏祭統君執幹戚就舞位冕而揔幹率其羣臣以樂皇屍又曰朱幹玉戚以舞大武八佾以舞大夏詩曰日之方中公庭萬舞左手執籥右手秉翟蓋幹戚武舞之器羽籥文舞之器而器豈武哉然武舞之器幹飾以朱所以象事戚飾以玉所以象徳或以幹配戚記所謂幹戚以舞之是也或以幹配戈記所謂春夏學幹戈是也或以幹配?記所謂?歌幹?是也然幹之為器所以自衛非所以伐人也武舞以自衛為主此鼔人舞師所以先兵舞君舞所以重揔幹名官所以用司幹也言武舞之器如此則文舞之器亦可知矣故舞社稷以帗四方以羽旱暵以皇四夷以旄無非文舞之器也或以羽配旄記所謂飾以羽旄是也或以旄配狄記所謂旄狄以舞之是也或以翟配籥簡兮之詩是也文舞陽也陽主聲武舞隂也隂主形幹則形也武舞莫先焉籥則聲也文舞莫先焉此鼓羽籥之舞所以名官以籥師也于文舞言禓則武舞必襲矣于武舞言冕則文舞必弁矣武舞言萬舞則文舞不必萬人矣文舞言八佾則武舞可知矣公羊言八佾舞大武可也以朱幹玉戚為舞大夏不亦誤乎 大祝 大祝隋釁逆牲逆屍令鐘鼓右亦如之來瞽令臯舞大司樂屍出入令奏肆夏牲出入令奏昭夏大飨不入牲其佗如祭祀蓋祭祀逆牲逆屍之時令奏肆夏昭夏在大司樂其令以鐘鼔奏之者大祀而已彤弓之詩天子所以飨諸侯者也始言鐘鼔既設一朝飨之繼言鐘鼓既設一朝右之祭飨之禮均令以鐘鼓繼之右亦如之豈飨而右之邪與享右祭祀之右同意先儒以右當為侑未必然也 司巫 司巫若國大旱則帥巫而舞雩 昔湯有七年之旱