卷四十七

欽定四庫全書 樂書巻四十七 宋　陳?　撰 周禮訓義 春官 小師　　瞽蒙 小師 小師掌教鼔鼗柷敔埙箫管?歌 大司樂以靁鼔靁鼗禮天神靈鼔靈鼗禮地示路鼓路鼗禮人鬼則鼗于鼔為小而其音革所以兆奏鼔者也書曰合止柷敔詩曰鼗磬柷圉則柷以合之敔以止之而其音木所以節衆樂者也埙則其形圓其音土樂之所待以和鳴者也箫管則其器細其音竹樂之所待以備舉者也小師所以教堂下之樂如此?之以琴瑟歌之以雅頌小師所以教堂上之樂如此樂記曰聖人作為鼗鼔椌楬壎篪此六者德音之音也然後鐘磬竽瑟以和之幹戚旄狄以舞之然則小師之教瞽蒙止于鼗鼔柷敔埙箫管?歌而不及鐘磬竽篪與舞者不言竽篪以箫管見之不言鐘磬瑟舞以?歌見之小師之所言不過聲音形器之末節而舞又樂之極而樂成焉非小師所及也若夫大師之教六詩六德為之本以六律為之音豈特末節而已哉 大祭祀登歌擊拊 拊之為器韋表穅裡狀則類鼔聲則和柔倡而不和非徒锵锵而已書傳謂以韋為鼓白虎通謂拊革而穅是也其設堂上書所謂搏拊是也其用先歌大師所謂登歌則令奏擊拊是也書謂之搏拊明堂位謂之拊?者以其或?或拊莫适先後故也既謂之搏拊又謂之擊拊者拊之或擊或拊拊聲小大之辨書以擊石拊石為磬聲小大之辨意亦如此荀卿曰縣一鐘而尚拊大戴禮曰縣一磬而尚拊蓋一鐘一磬特縣之樂也拊設于一鐘一磬之東其為衆樂之倡可知矣大祭祀登歌擊拊固小師之職也大師則令奏之而已 下管擊應鼓徹歌大飨亦如之 道以無所因為上以有所待為下管之為器有所待而聲發焉非若歌之出于人聲而無所因者也故管謂之堂下之樂儀禮曰下管新宮是也堂下之樂以管為本器之尤小者也應之為鼓鞞之尤小者也下管擊應鼓蓋言稱也禮器曰縣鼓在西應鼓在東詩曰應田縣鼓爾雅曰大鼓謂之鼖小鼓謂之應大祭祀下管擊應鼓是作樂及其小者乃所以為備也大師大祭祀擊拊鼓?亦此意欤儀禮有司徹卒籑有司官徹饋馔于室中西北隅南面如饋之設語曰以雍徹蓋大祭祀告利成之後有司徹室饋馔禮之終也徹必歌雍樂之終也古之祭祀有樂以迎來必有樂以徹食大飨之禮不入牲其他亦如之諸侯大飨之禮下管象武徹以振羽則王之大飨可知矣然小師下管止于擊應鼔非若大師播樂器令奏鼓?之為備也小師登歌與大師同徹歌與大