卷四十四

處禦于君所以燕以射則燕則譽豈貍首之詩邪檀弓曰貍首之班然執女手之卷然豈貍首之歌邪貍首樂禦而射以禮則小大禦于君所而防之有時而然也儀禮大射樂正命大師奏貍首郷射奏驺虞蓋以此欤大夫士投壷之禮奏貍首亦大夫郷射奏驺虞之意也射士職也不言孤卿則以射人見之矣 凡樂掌其序事治其樂政凡國之小事用樂者令奏鐘鼓大宰政典居事典之先禮記祭統政行則事成冉子退朝之晏則事也孔子不謂之政魯子叔奉君命以吊滕則政也惠伯不謂之事是政者事之本上之所施以正人者也事者政之末下之所為以治職者也故凡樂序事雖政之末而樂師掌之知所先後故也凡樂之政則事之本而樂師治之以掌國學之政故也禮器曰晉人将有事于河必先有事于惡池左傳曰國之大事在祀然則祭祀之禮無非事也以大祀為大事則祭祀之小者小事而已祭祀之事雖大小不同其用樂一也故凡大祭祀宿縣大事之用樂者也凡國之小事令奏鐘鼓小事之用樂者也然則鐘鼓樂之盛亦用之小事可乎曰凡樂事以鐘鼓奏九夏雖用有等降要之以鐘鼓為節無時而可廢 凡樂成則告備诏來瞽臯舞及徹帥學士而歌徹令相飨食諸侯序其樂事令奏鐘鼓令相如祭之儀 禮以陳為備樂以奏為備故禮則告備而後行禮樂則樂成而後告備古者郷飲鄉射燕禮大射皆于樂成告于樂正曰正歌備所謂樂成告備也瞽則瞽蒙之職而诏之使來舞則舞人之職而诏之使緩者樂師主以樂教非特知可陳之數又達難知之義焉所以诏瞽與舞非以事也以義而已然則诏舞使緩豈非訊疾以雅乎大胥掌學士之版以待緻諸子凡祭祀用樂以鼓徴學士小胥掌學士徴令樂師掌國學之政以教國子所謂學士者學樂之士非國子則諸子也方祭祀之時樂師凡樂成告備诏來瞽臯舞則凡發諸聲音形諸動靜者亦已盡矣及徹又帥學士而歌徹令相豈詩所謂樂具入奏廢徹不遲之意欤飨食諸侯序其樂事令奏鐘鼓為節與夫相瞽之禮如祭祀之儀是待賔客如事神敬之至也然樂師所掌特飨而已大飨大食則有大司樂存焉 燕射帥射夫以弓矢舞 凡射禮卿大夫士三耦天子六耦車攻詩曰射夫既同助我舉柴賔之初筵詩曰射夫既同獻爾發功與此所謂射夫者耦射之夫其智