卷七

●欽定四庫全書 明文衡巻七 （明）程敏政編 ○奏議 陳問安啟　　楊士竒 臣未奉召命不敢違例一人獨進而有所愚見亦不敢黙而不言近日未審朝谒及問安之禮如何臣之愚誠伏望殿下嘉隆此禮愈勤愈敬曾蒙令旨面谕臣雲前日欽奉聖旨免朝臣退而思之固是天恩寛大之至然儲君于事君父未有久而不朝之禮伏望殿下自己主張而必行之如奉聖旨免朝既退之後明日又往後日又往誠孝之心積久不巳必然感格至于奉侍之際尤望和顔婉詞以仰承天意臣伏惟至尊仁聖如天雖臣下有過常蒙寛貸愛之如初何況父子至親恩愛尤重豈宜于奉事之禮少有未盡也昔文王所以稱聖人者蓋自為世子之時日勤于視膳問安之禮為之根本故禮經載之以為萬世之法在禮又曰父母不悅起敬起孝此悅親之要道也伏望殿下萬萬加意臣愚無任虔懇之至謹啟 請開經筵疏 伏惟皇上肇登寳位上以繼承列聖下以統禦萬邦必明堯舜禹湯文武之道以興唐虞三代之治則宗社永安皇圗永固天下蒙福永逺太平然其根本在緻力于聖學自古賢聖之君未有不學而能緻治者也去年十月内宣宗皇帝禦左順門召臣士竒谕之曰明年春暖東宮出文華殿讀書凡内外侍從俱用慎擇賢良亷謹之臣臣士竒叩頭對曰此國家第一事正維其時伏望皇上留心不幸宣宗皇帝上賓中外皆同哀戚之心臣未敢遽言然此事至重不敢久黙伏望山陵畢日早開經筵以進聖學臣等深切惓惓之至謹具合行事宜陳奏伏惟采納謹具奏聞 一自古人君成徳必先于學未有不學而能成徳者尚書曰王人求多聞時惟建事學于古訓乃有獲經筵侍講之官實為學之資今皇上進學養徳當預擇講官必得問學貫通言行端正老成重厚識達大體者數人以共其職庶以上副先帝之意乞預命吏部禮部翰林院公同推舉具名陳奏取自上裁如或其人學術不正立心行已素無善譽者不得濫預蓋師友之臣即他日輔導之臣不可不謹擇 一天子就學其事體與皇太子親王不同乞先命禮部翰林院詳定講筵禮儀陳奏 一皇上聖徳正在今日輔養本源書曰仆臣正厥後克正仆臣谀厥後自聖後徳惟臣不徳惟臣蓋言仆臣賢否系君徳重輕如此自古聖賢之君左右使令必用正人今皇上富于春秋凡起居出入一應随侍及使用之人皆宜選擇行止端荘立心行已正當者使在左右庶不正之言不正之習悉皆屏逺不得以上惑聰明此事闗系最重伏望太皇太後陛下皇太後殿下皆留聖心為皇上慎選左右随侍及使用之人如或其人舉動輕挑語言亵慢立心行已不正者皆宜早去之若不早去随侍既久情意相洽不覺其非言聽計從後來欲去其勢難矣古語雲與善人處如入芝蘭之室與不善人處如入鮑魚之肆蓋言慎所漸染也此在常人尚須謹擇何況天子之左右伏望太皇太後陛下皇太後殿下萬萬留意臣深受國恩無能補報惓惓愚忠不敢不盡伏乞采納宗社生民萬年太平之福 議吳文正公從祀 欽奉聖旨命臣等考究元儒吳澄應否從祀議拟奏聞臣士竒等欽遵考得元翰林學士吳澄所著書及奎章閣侍書學士虞集所狀澄事行蓋澄自十歲得宋儒朱熹所注大學讀之即知為學之要專勤誦讀次讀語孟中庸亦然遂大肆力于諸經十五専務聖賢之學緻踐履之實以道自任其所自勵勤謹敬和自新自修消人欲長天理克己悔過矯輕警惰顔冉理一等銘其教學者有學基學統等篇深究濓洛闗閩之旨考正孝經校定易書詩春秋修正儀禮小戴記及邵雍張載之書有易書春秋禮記纂言及易纂言外翼皆所以啟大道之堂奧開來學之聰明傳之百世而無弊也時朝廷屢起之乃就國子監丞稍進司業一言不合即自解去後屢征複起亦不久于位進退之際卓然君子蓋元之正學大儒許衡及澄二人衡遭際世祖功在朝廷澄在朝之日雖淺其職論思教成均勸講經筵鹹積誠意預大議論大事鹹引古道而功在學者尤多故二人之沒皆谥文正衡在當時已列從祀澄既後出又卒于元衰之際當時已有建議宜列從祀者屬元綱日頹未及舉行今澄所著諸書具在我國家崇儒重道大明四書五經及性理之旨凡澄所言皆見采録以惠學者蓋澄問學之功朱熹以來莫或過之而從祀諸儒自荀況下至範寗語其事功皆未及澄今若升澄從祀孔子廟廷列諸許衡之次允惬斯文之公議昭國家之盛典謹具奏聞伏候勅旨 正統十四年九月十六日啟疏　　周叙 南京翰林院侍講學士臣周叙謹啟為安邦謹始事臣幸生逢聖明不意國家近日有大不可忍言之事臣雖兩年以來沾患脾疾醫治少效不能有為自聞令谕日夜撫膺揮涕寝食不甯又無才力智能可以赴難複雠恨不即自殒絶謹竭愚忠有可上報朝廷之萬一者不敢隐然不言恭惟郕王殿下承聖母皇太後命為監國則天下事皆在于殿下一人之身也其所系重矣昔周公輔成王當承平之日今殿下輔皇太子殿下于有事之秋視周公之時又甚難矣雖曰日望聖駕早還以慰臣民之思然