卷四十二

正月二十二日奉去一作奉接誡文一作誠文】 遺臨海鎭将解拔國述放生池書 貧道少懐靜志願屏嚣塵微悟苦空得從閑曠是以去西陜之舊裡将領門徒遊息天台十有二載但此山溪接江源連亘海際魚捕滬業交橫塞水煞戮既多煑炙無算非直夭傷物命有足悲者亦是公私去來頻遭沒溺以此死亡不可稱數貧道不惟虛薄願言拯濟仍率勵山僧貨衣資什物就土民孔?達等買茲滬業永作放生之池變此魚梁翻成法流之水故臨海内史計尚兒敬法心重仍請講說金光明經至流水品檀越羊公賀等聞斯妙句鹹舍滬業凡五十五所遂使水陸沾濡人蟲荷澤蓋聞雨花滿室答長者之恩明珠照夜報隋侯之徳斯固植妙行于前修播芳風于末代福不唐捐善無虛失仍以此事表白前陳勑雲此江若無烏賊珍味宜依所請永為福池國子祭酒徐孝克宿植徳本才地兼美聞斯積善請樹高碑冀此洪基與嶽同固願茲勝業将日月俱全昔陳氏江東地不過數千裡猶若此慕善忘懐仰惟皇帝陛下秉金輪而禦八表握寶鏡以臨四民風雨順時馬牛内向信以道高堯舜徳邁軒羲加複躬行十善等赤子于羣分自運四宏總下生而普濟且不麑不卵着自外書救蟻救魚聞之内典豈富有天下而恡惜一江源恩洽宇内而獨隔數百裡改蓮花之池興燒煑之業使軍民恣其傷殺水族嬰其酸楚身首分離骨肉糜潰以貧道意度皇帝之心豈其然乎豈其然乎但晉王殿下道貫今古允文允武二南未足比其功多材多藝兩獻無以齊其徳茂績振于山西英聲馳于江左管淮海之地化呉防之民不以貧道不肖曲垂禮接躬膺世範謬荷人師具述事源爰降符命在所恭承莫敢違越假令别有嚴使的奉勑符毀所樹之碑複民滬業者貧道即振錫披衣擔簦蹑履逺遊京辇詣阙上書殒首碎身以全物命況今上防總使江南收捕海族而江溪山水不出海魚披省符文事不相涉特由在斯茍欲是非毀壊放生興殘害業當今太平之世路不拾遺若恣軍民收羅采捕則是奪人現财公行劫盜若以至尊欲令軍門豐沃不許放生者昔貧道西遊路經嶽州刺史王宣武仍結香火禀受大乘而彼地民不事農桑專行殺捕之業學士昙揵請講遂即停留一州五縣鹹舍其業凡一千餘所以事表台降勑開許自是嶽州頻降祥瑞使君宣武旌賞倍常至尊神智高明有感皆應豈容為軍民口味奪人善業縣尉此啟恐成僻見且江溪狹小不及嶽州一基之地又止有雜魚本無海族至尊以晉王殿下有文武奇才故偏加委任江南諸州事無大小皆由決判今若不得注言王教不聽者則是是非由于縣裁斷不闗晉王如此之言豈可聞于王耳且大王親有符防開許放生何容在所私行壅遏貧道辭還幽谷有二因縁一為大王功徳治葺舊寺二為案行江溪修營福防共諸檀越逺建菩提爰被存亡莊嚴永願一人有慶保磐石之基使十千之魚恣相忘之樂貧道至止巳久頻荷優任供給資須人功影響每思往彼未展來遊逖聴所聞頗傳惠化境有三異之徳民謠五袴之歌飡味高風誠深随喜但君臨稍畢旋反非賖惟希善始令終以全嘉譽攀轅卧轍無媿昔賢貧道反覆九思徘徊三省北方人士夀長有福豈非慈心少害感此妙齡東海民庶多夭殇漁獵所以短命貧窭乃是世間現見可為鑒誡者也今若斷三歸之命養五陰之身斯則廢淨土之華業起無邊之重過事既反常恐非養生之術餘州鎭防不邊江海既處高原采捕無地未聞亡身他境帶病還鄉豈複必須水族以資身命直令采捕尚乃非宜況有毀他放生以給軍士明府在鎭清嚴逺近稱歎一錢不納一犢方留哙參養鹄卒獲寶珠孔愉放終佩金印檀越若不逆晉王符防不乖貧道之言則是再灑法流奉宣帝道有徳必酬無善不報玉佩雕弓不求自至金印紫绶應念便來今遣弟子普明赍舊事往簡但明府總此邦之幾務執一鎮之兵機有教必行如風靡草願以貧道此書宣示百姓訓誨軍民使遵九言之教無為始禍改十惡之心永符元吉事争信人口具不複委陳沙門智顗白【見國清百録　無算一作無限躬膺一作躬非與嶽同固句嶽上疑脫一字】 發願疏文 呉縣維衞迦葉二像願更聚合修複鄮縣阿育王塔寺頹毀願更修治剡縣十丈彌勒石像金色剝壊願更莊嚴右三處功徳乞修沙門某敬白 稽首和南三世諸佛伏惟法身無像随機顯現淨土不毀人衆見燒滬渎浮來靈塔池湧剡山天樂通夢陸鹹三處尊儀表代三世慈善根力利益斯土但年深嵗曩聖迹陵遲諸佛影像若淪衆生善根無寄某宿世有幸忝預法門徳行輕微功業無取謬為道俗所知顧影修躬無以自處上慙三寶無興顯之能下愧羣生少提拔之力刻骨刻肌将何所補幸值明時棟梁佛日願賴皇風又承衆力将勸有縁修治三處先為興顯三世佛法次為擁護大隋國土下為法界一切衆生若塔像莊嚴則紹隆不絶用報佛恩若處處光新國界自然殊特妙好則報至尊水土之澤若見聞者發菩提心則利益一切種出世業但久域此心縁障未果此際赴期西出氣疾增動毒器壞瓶固非保惜先以身命奉給三寶謹聽威神若形命停留能生物善不污佛法者伏聽使乞早除差行願速圓若命雖未盡方多魔障損物善根污亂佛法者豈須停世願早灰滅滅後以諸誓願付囑後人使經紀修立乞三寶加建速得圓滿前于佛隴金光明道場巳發此願今重于石尊再述愚誠伏願聖凡重垂攝受謹疏開皇十七年十一月二十一日【竝國清百録】 佛說觀無量壽佛經疏序【天台智者大師說】 夫樂邦之與苦域金寶之與泥沙胎獄之望華池棘林之比瓊樹誠由心分垢淨見兩土之升沈行開善惡覩二方之麤妙喻形端則影直源濁則流昬故知欲生極樂國土必修十六妙觀願見彌陀世尊要行三種淨業然化因事漸教借縁興是以阇王殺逆韋提哀請大聖垂機演法曜玉相而流彩聳珍台而顯瑞雖廣示珍域而宗歸安養使末俗有縁遵斯妙觀落日懸鼔用标送想之方大水結冰實表琉璃之地風吟寶葉共天樂而同繁波動金渠将契經而合響觀肉防而瞻侍者念毫相而覩如來及其瞑目告終上珍台而高踴文成印壊坐金蓮而化生随三輩而橫截越五苦而長骛可謂微行妙觀至道要術者哉【大藏法字函】 立制法序 夫新衣無孔不可補之以縷宿植淳善不可加之以罰吾初在浮度中處金陵前入天台諸來法徒各集道業尚不須輭語勸進況立制肅之後入天台觀乎晚