卷三十二

銅馬競馳金虎亂噬九嬰防起十日竝出破璧毀珪人物既盡頭會箕斂杼軸其空大丞相渤海王命世作宰惟機成務标格千仞崖岸萬裡運鼎阿于襟抱納山嶽于胸懷擁?雲以上騰負青天而高引鐘鼔嘈囋上聞于天旌旗缤紛下盤于地壯士懔以争先義夫憤而競起兵接刃于斯場車錯毂于此地轟轟隐隐若轉石之墜高崖硠硠礚礚如激水之投深谷俄而霧卷雲除冰離葉散靡旗蔽日亂轍滿野楚師之敗于柏舉新兵之退自昆陽以此方之未可同日既攷茲沃壌建此精廬砥石砺金瑩珠琢玉經始等于佛功制作同于造化息心是歸淨行攸處神異畢臻靈僊總萃鳴玉鸾以來遊帶霓裳而至止翔鳯紛以相嚾飛龍蜿而俱躍雖複高天銷于猛炭大地淪于積水固以傳之不朽終亦記此無忘 印山寺碑序 自結繩運徃觀象代興禮樂相因詩書間出喻是非于一指論道德于二篇九流之義遂開百家之言竝作皆以賦命有遭随攝養緻夭壽愛惡起于吉兇情僞動于利害雖改張羅之祝未易釁鐘之牲因果之業未申感應之途猶蔽是以脩短有命子夏論之而未詳報施在天史遷言之而未悟大丞相渤海王膺嶽渎之靈感辰象之氣直置與蘭桂齊芳自然共珪璋比潔加以體備百行智周萬象道兼語嘿思極天人固以兆雲非虎自懐公輔之徳世稱卧龍實任王佐之器道足以濟天下行足以通神明表立人之上才含廣途之大量永安之末時多異謀蜂姜有毒豺狼反噬彀弩臨城抽戈犯跸世道交喪海水羣飛既而蒼龍入隐白虎出見命世有期匡時作宰拯沈溺以援手渉波瀾而濡足懸皦日于胷懐起大風于衿袖動之以仁義行之以忠貞附之者影從應之者響起 大覺寺碑序 維天地開辟陰陽轉運明則有日月幽則有鬼神初地遼逺末路悠長自始及終從凡至聖積骨成山祗劫莫數垂衣拂石恒河難計及冠日示夢防羅見谒應世降神感物開化顔如滿月心若盈泉體道獨悟含靈自曉居三殿以長想出四門而永慮聲色莫之畱榮位不能屈道成樹下灮燭天上變化靡窮神通無及置須彌于葶苈納世界于微塵辟慈悲之門開仁壽之路拯煩惱于三塗濟苦難于五濁非但化及天龍敎被人鬼固亦福霑行鴈道洽遊魚但羣生無感獨尊罷應雜色照爛諸山搖動布金沙而弗受建寶葢而未畱遂上微妙之台永升智慧之殿而天人慕徳象法興靈圖影西山承灮東壁主上乃據地圖攬天鏡乘六龍朝萬國牢籠宇宙襟帶江山道濟橫流徳昌頹厯四門穆穆百僚師師乘法船以徑度駕天輪而高舉神功寶業既被無邉鴻名懋實方在不朽抵掌措言雖不盡意執筆書事其能巳乎 定國寺碑序 葢兩儀交運萬物竝生始自苦空終于常樂而縁障未開業塵猶壅漂淪欲海颠墜邪山雖複灮蕐竝于日月術數窮于天地有扶危定傾之力爲濟世夷難之功登塗山而未歸遊建水而不反竝馳于苦樂之境皆入于生死之門幽隐長夜未覩山北之燭沈迷逺路讵見司南之機昔日先民雖雲善誘尚習葢纒未能解脫至如八卦成象示之以吉兇百藥為醫道之以利害衣食有業民免饑寒之憂水土既平人無墊溺之患斯誠事周于世用功濟于生民不論過去之因縁讵辯未來之果報惟無上大覺均悟?機應現托生方便開敎聖靈之至無複等級威神之力不可思議動三乘之駕泛八解之流引諸子于火宅渡羣生于海岸自一音辍響雙樹潛神智慧雖徂象法猶在灮照金盤言畱石室徧諸世界鹹用歸仰【竝藝文類聚】 楊衒之【東魏撫軍府司馬期城太守】 洛陽伽藍記序 三墳五典之説九流百代之言竝理在人區而義兼天外至于一乘二谛之原三明六通之旨西域僃詳東土靡記自頂日感夢滿月流灮陽門飾毫睂之像夜台圖绀發之形迩來奔競其風遂廣至晉永嘉惟有寺四十二所逮皇魏受圖灮宅嵩洛笃信彌繁法敎逾盛王矦防臣棄象馬如脫履庶士豪家舍資财若遺迹于是招提栉比寶塔骈羅争寫天上之姿競模山中之影金刹與靈台比高宮殿共阿房等壯豈直木衣绨繡土被朱紫而已哉暨永熈多難皇輿遷邺諸寺僧尼亦與時徙至武定五年歳在丁夘餘因行役重覽洛陽城郭崩毀宮室傾覆寺觀灰燼廟塔丘墟牆被蒿艾巷羅荊棘野獸穴于荒階山鳥巢于庭樹遊兒牧豎踯躅于九逵農夫耕老藝黍于雙阙始知麥秀之感非獨殷墟黍離之悲信哉周室京城表裡凡有一千餘寺今日寥廓鐘聲罕聞恐後世無傳故撰斯記然寺數最多不可遍寫今之所録止大伽藍其中小者取其祥異世谛事因而出之先以城内為始次及城外表列門名以記逺近凡為五篇餘才非著述多有遺漏後之君子詳其阙焉【洛陽伽藍記歴代三寶紀叅校　百代紀作百氏悲作哀最作衆五年作元年誤】 上魏主述釋書 釋敎虛誕有為徒費無執戈以衛國有饑寒于色養逃役之流仆之類避苦就樂非修道者又佛言有為虛妄皆是妄想道人深知佛理故違虛其罪【啓又廣引财事乞貸貪積無厭又雲】讀佛經者尊同帝王寫佛畵師全無恭敬請沙門等同孔老拜俗班之國史行多浮險者乞立嚴勤知其真僞然後佛法可遵師徒無濫則逃兵之徒還歸本役國富兵多天下幸甚【廣?明集】 李颙 大乘賦序 大乘者葢如來之道場也故縁覺聲聞謂之小乘言法駕之通馳如舟車之緻逺也夫合抱興于毫末九層作于累土從淺以高大理妙在于不有迹麤由乎不無舉有以希無則無無以暢忘無以統有則有有以通無無以暢則乘斯小矣有有以通則乘斯大矣夫總福祐之防者莫尚于法身宣一切之知者莫防乎如來故神禀靈照以觀三達之權思周深妙以入四持之門知色之空任而不敗起滅無崖終始無際形寄于宇宙之中而心包乎一象之外目察于芥子之細而識鑒乎須彌之大美哉淵乎其源固不量也嗟嗼不足遂作賦【廣?明集】 釋文紀卷三十二