卷三十一

精進皆曰第一妙徳浄名竝稱不二若乃斡五欲之泥觧六情之網禦寶車之迹面香城之路荷像法引人倫惟此法師心力僃矣東山北山之部貫花散花之句并編栁成簡題蒲就業學非全朔無待冬書師夢尹儒自知秋駕銘曰屑屑人世茫茫大千欲流心火意樹身田老驚靈籥孔惜逝川三空莫辨二谛何诠佛日初照慈雲不偏秋露寂滅莫系悠然 明慶寺尚禅師碑銘 百世之上百世之下含章隐璞明真照假空行巳無希音和寡不有耆徳誰其繼者朗月靈懸高風獨冩 懐安寺刹下銘 四聰睿後萬行了因運光玉鏡道茂金輪爰構靈刹地迹重闉迎風雲表承露天津飛甍累棟嶙峋護持七衆警衛百神籌銷草木刼盡沙塵支提永固福業恒新變易東海長久北辰 優填像銘 如花譬象若火疑龍毫光此遇法相今逢眸雲齒雪月貎金容大僊下降避席為恭 鐘銘 凫氏之匠狃陽之銅圖栾鑄鑮刻獸镌蟲聲飛雪裡韻切唇中遙符玉律逺雜金風朝驚鹫嶺夜動龍宮冀憑慧業冥感神功百非洗蕩萬善招通長如五淨永證三空 又 篆間镕刻栾上雕镌聲齊法鼔響逸鳴楗舟移巨壑火壊初禅 香贊 海岸相傳香流大千不吹自轉将銷更燃萦空雜霧散迥飛煙還符戒品薰修福田 花贊 池中寶花葉覆金沙逆風氣亂映水灮斜散由天女賣乃王家若生心樹願結因牙 燈贊 寶燈夜開影徧花台煙抽細焰燼落輕灰珠慙色并月恥灮來一明暗室若遣塵埃【影一作灮】 幡贊 金幡化成揺蕩相明留無定影散乃俱輕灮分绀殿采布香城恒知自轉福與之生【并藝文類聚】 入攝山栖霞寺詩序 壬寅年十月十八日入攝山栖霞寺登岸極峭頗暢懐抱至徳元年癸卯十月二十六日又再遊此寺布法師施菩薩戒甲辰年十月二十五日奉送金像還山限以時務不得恣情淹留乙巳年十一月十六日更獲拜禮仍停山中宿永夜畱連栖神悚聽但交臂不停薪指俄謝率制此篇以記歳月俾後來賞者知餘山志 遊攝山栖霞寺詩序 祯明元年太嵗丁未四月十九日癸亥入攝山展慧布法師憶謝靈運集還故山入石壁中尋昙隆道人有詩一首十一韻今此拙作仍學康樂之體【并廣?明集】 修心賦序 太清四年秋七月避地于防稽龍蕐寺此伽藍者餘六世祖宋尚書右仆射州陵矦元嘉二十四年之所構也侯之王父晉護軍将軍彪昔莅此邦蔔居山隂都陽裡贻厥子孫有終焉之志寺域則宅之舊基左江右湖面山背壑東西連跨南北纡萦聊與苦節名僧同銷日用曉修經戒夕覧圖書寝防風雲憑栖水月不意蕐戎莫辨朝市傾淪以此傷情情可知矣啜泣濡翰豈摅鬰結庻後生君子憫餘此槩焉 張君祖【馮惟讷詩紀雲張君祖庾僧淵諸詩有晉風陳無此也高僧傳有康僧淵竺法雅并在晉或是頵與庾字誤】 贈沙門竺法頵詩序 沙門竺法頵遠還西山作詩以贈因亦嘲之省其二經聊為之贊 道樹經贊 峩峩王舍國郁郁靈竹園中有神化長空觀體善權私呵晞灮景豈識真迹端恢恢道明?解發至神懽飄忽淩虛起無雲受慧難 三昧經贊 迹超十二燒戒由三昧成賢行極妙住道志慧以明九本既殊動四禅不同冥淵哉不起滅始自無從生借問道氣倫安測泥洹靈 庾僧淵 代答張君祖詩序 省贈法頵詩經通妙逺亹亹清绮雖雲言不盡意殆亦幾矣夫詩者志之所之意迹之所寄也防妙?解神無不暢夫未能冥達?通者惡得不有仰鑽之詠哉吾想茂徳之形容雖栖守殊塗标寄?同仰代答之未足盡美亦各言其志也【并廣?明集】 朱世卿 性法自然論【釋真觀作因縁無性論以駁之】 寓茲先生喟然歎曰夫萬法萬性皆自然之理也夫惟自然故不得而遷貿矣故善人雖知善之不足憑也善人終不能一時而為惡惡人複以惡之不足誡也惡人亦不能須臾而為善又體仁者不自知其為善體愚者不自覺其為惡皆自然而然也座右之賓假氏大夫忽然作色而謂曰固哉先生之説也違大道而謬聖人之言先生曰大道誰主聖人何言大夫曰大道無主而無所不主聖人無言而無所不言先生曰請言其所言言性命之所由緻乎請説其所主主善惡之報應乎大夫曰何為其不然也葢天地扶大道之功以載育聖人合天地之徳以設教序仁義五徳以檢其心説詩書六藝以訓其業此聖人之言也若積善之家必有餘慶積不善之家必有餘殃故曰聖人無親常與善人六極序而隆行懲五福陳而善心勸三世為将覩覆敗之權七葉修善有興隆之性陳賞寵而不侯邴昌踈而紹國斯道家之效也何先生言皆自然之理而不可遷貿者哉先生笑而應曰世所謂捋繩之人繩盡而不知遷若大夫之徒是也敬課管陋為吾子陳之葢二儀着而六子施百姓育而五材用用此句者隔萬法而盡然焉人為生最靈膺自然之秀氣禀姸媸盈減之質懐哀樂喜怒之情挺窮逹脩短之命封愚智善惡之性夫哀樂喜怒伏之于情感物而動窮逹脩短藏之于命事至而後明姸媸盈減着之于形有生而表見愚智善惡封之于性觸用而顯徹此八句者總人事而竭焉皆由自然之數無有造為之者夫有造為之者必勞有出入之者必漏有酬酢之者必謬此三者非造物之功也故墨子曰使造化三年成一葉天下之葉少哉葢聖人設權巧以成教借事似以勸威見強勇之防寡怯也懼刑戮之弗禁乃陳禍滛之威傷敦善之不勸也知性命之不可易序福善以奨之故聽其言也似若勿爽征其事也萬不一驗子以本枝繁植斯履道之所緻蒸嘗莫主由遺行之所招身居逸樂為善士之明報體事窮苦是惡人之顯戮孫叔少不埋虵長無令尹之貴邴吉前無隂徳終阙丞相之尊若然則天道以重蕐文命答鮌叟之極愚以商均丹朱酬堯舜之至聖太伯三世無翫兵之咎而假嗣于仲虞漢祖七葉不聞笃善之行遂造配天之業箕稱享用五福身抱夷滅之痛孔雲慶鐘積善躬事旅人之悲顔冠七十之上有不秀之咨冉在四科之初緻斯人之歎而商臣累王荊南冒頓世居塞北首山無解顔之鬼汨水有抱怨之魂康成以姓改鄉不濟小聖之禍王裦哀變隴木适受非妄之災二生居衛覆舟之痛誰罪三仁在亳剖心之酷何辜若乃側近邦畿宻近世代非墳籍所載在耳目之前者至有腹藏孟門之險心庫豺虺之毒役慮唯以害他為念行已必用利我為先錐刀推其尖鋭谿壑訝其難滿内則百兩外榮千鐘内實優偃绮羅坐列甘膩鳴金绾玉冨逸終身自有懐白璧而為襟瑩明珠而成性心不能行啓蟄之殺手不忍折方長之條懐殊材而莫采蓄美志而誰眄偏糅于冗雜之中見诋于鄉闾之末抱饑寒而溘死與麋鹿而共埋享嘗寂寞孀孩無寄名字不聞湮沈電滅如斯可恨豈一人哉是知桀跖之兇殘無懼來禍之将及闵曽之笃行勿拟後慶之當臻故鹖冠子曰夫命者自然者也賢者未必得之不肖者未必失之斯之謂矣大夫曰若子引百家之言則列子之為名者必廉廉斯貧為名者必譲譲斯賤若然者則貧賤者立名之士所營而至也則富貴者貪競之徒所求而得也何名自然之數哉先生曰此乃一隅之説非周于理者也夫冨貴