卷二十九
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欽定四庫全書
釋文紀卷二十九
眀 梅鼎祚 輯
梁【十】
大士傅?【一名翕】
緻武帝書【?義烏縣雙林鄉人體權應道蹑嗣維摩依止雙林大通六年遣弟子傅暀緻書武帝帝诏迎講金剛經後舍宅為雙林寺】
雙林樹下當來解脫善慧大士白國主救世菩薩今欲修上中下善希能受持其上善略以虛懐為本不着為宗亡相為因湼槃為果其中善略以治身為本治國為宗天上人間果報安樂其下善略以防養衆生勝殘去殺普令百姓俱禀六齊今聞皇帝崇法欲伸論義未遂襟懐故遣弟子傅暀馳書告白【景德傳燈錄 治身續髙僧傳作持身】
武帝诏答
大士為度衆生欲來随意
心王銘【元釋念常佛祖厯代通載雲昭明太子問大士何不論義答曰菩薩所說非長非短非廣非狹非有邊非無邊如如正理複有何言嘗着心王銘一篇】
觀心空王?妙難測無名無相大有神力能滅千災成就萬德體性雖空能施法則觀之無形呼之有聲為大法将心戒傳經水中鹽味色裡膠青決定是有不見其形心王亦爾身内居停面門出入應物随情自在無礙所作皆成了本識心識心見佛是心是佛是佛是心念念佛心佛心念佛欲得早成戒心自律淨律淨心心即是佛除此心王更無别佛欲求成佛莫染一物心性雖空貪瞠體實入此法門端坐成佛到彼岸巳得波羅蜜慕道真士自觀自心知佛在内不向外尋即心即佛即佛即心心明識佛曉了識心離心非佛離佛非心非佛莫測無所堪任執空滞寂于此漂沈諸佛菩薩非此安心明心大士悟此?音身心性妙用無能改是故智者放心自在莫言心王空無體性能使色身作邪作正非有非無隠顯不定心性雖空能凡能聖是故相勸好自防慎刹那造作還複漂沈清淨心智如世黃金般若法藏盡在身心無為?寶皆淺非深諸佛菩薩了此本心有縁遇者非去來今
釋智藏
啓辭武帝【智藏姓顧本名淨藏吳人天監末舍身大谶一無遺餘還居鐘山開善寺因不履世上啓辭帝手勅谕之】
夙昔顧省心或不調欲依佛一語于空閑自制而從縁流二十餘載在乎少壯故可推斥今既老病身心俱減若複退一毫便不堪自課故願言靜處少自榮衛非敢傲世求名非欲從閑自誕特是常人近情懼前途之巳迫耳
武帝勅谕智藏
求空自閑依空入慧髙蹈養神實是勝樂不違三乘亦以随喜惟别之際能無悢然岐路贈言古人所重猶勸法師行無礙心大悲為首方便利益随時用舍不宜頓杜以隔礙心行菩薩道無有是處【續高□傳】
釋保志【一作寳志姓朱金城人修習禅業齊梁間時着異迹天監中卒】
請雨啓【天監五年旱上啓上使沙門法雲講勝鬘夜便大雪志雲須水一盆加刀其上俄而大雨】
志病不差就官乞活若不啓白官應得鞭杖願于華灮殿講勝鬘請雨【高僧傳】
都講法彪
發般若經題論義【案此當是中大通七年同泰寺之講也 廣?明集雲餘有問答一十二卷訪本未獲故其文蓋阙】
都講枳園寺法彪唱曰摩诃般若波羅蜜經制曰曼倩雲談何容易在乎至理彌不可說雖罄兩端終慙四答夫實智不動至理無言湛然莫測超爾獨逺照盡空界不運其明用窮有境不施其功無住住以之住無得得以之得百福殊相同入無生萬善異流俱防平等故能導羣盲而竝驅方六舟而俱濟成菩提之妙果入湼槃之?門三明不能窺其機七辯不能宣其實大聖世尊不違本誓以方便力接引衆生于無名相寄名相說使訪道者識塗令問津者知歸所以于王舍城大師子吼說摩诃般若波羅蜜經此經亦名為大品經古舊相傳有五時般若窮檢經論未見其說唯有仁王般若題列卷後具有其文第一佛在王舍城說大品般若第二佛在舍衛國祗洹林中說金剛般若第三佛在舍衛國祗洹林說天王般若第四佛在王舍城說光贊般若第五佛在王舍城說仁王般若其雲金剛般若有八卷淮南唯有校量功德一品即其本名金剛般若卷後題雲佛五時說般若此是初時說此土未有第二時說兩記相反難得承用大智論言般若部黨有多有少止雲光贊放光道行舉此三經不?五時此土有光贊放光道行三經放光即是大品光贊道行與放光無殊正以詳略為異光贊起序品至散華品凡二十七品大本至散華有二十九品光贊阙無二品道行初起三叚盡後囑累凡有三十品依大本除前六品猶應有八十四品道行阙無五十四品光贊道行與大品事義無異為是出經者辭有文質是為在天竺時巳分為三部前注大品亦開為五别随文析理非為異處僧叡小品序雲斯經正文凡有四種是佛異時适化廣略之說其文多者十萬偈少者六百偈此之大品乃是天竺中品但言四種不說五時前謂僧叡小品序即是七卷般若随從舊聞緻成差漏不逺而複庶無祗悔僧叡所言小品即是道行般若何以知然以三事驗故知其然一道行般若尾末亦自題為小品二七卷有二十九品道行文有三十品僧叡序三十品者不序二十九品者三僧叡序止贊道行二字其文言雲章雖三十冠之者道言雖十萬倍之者行行凝然後無生道足然後補處以是義故知道行經即是小品大品之名是道安法師出經後事道安雲昔在漢隂十有五載講放光經歲常再過爾時猶未名為大品前來小品後至小品有三十章大品有九十章多少不同以相形待小大之名所以得生複有人言佛說五時教第一時在鹿野苑轉四谛法輪乃至第五時于雙樹間轉大般湼槃雲大品經是第二時教淨名思益是第三時教法華經是第四時教是義不然釋論言湏菩提聞法華經中說聲聞人皆當作佛是故今問為畢定不畢定是則聞法華在前說大品在後以是因縁不得言大品經是第二時說又如二夜經中說佛從得道夜至湼槃夜是兩中間所說經教一切皆實不颠倒以是義知從尼連禅河邊初得道日乃至娑羅林中入湼槃夜常說般若波羅蜜中本起經雲如來始成道優陀耶還淨飯王問今者獨處思憶何事優陀耶答雲世尊唯空苦樂非真淨飯王言災矣悉逹一切皆有如何言無反矣悉逹與人為讐此是始成道時說般若波羅蜜髙貴德王經言菩薩修行方等大般湼槃不聞布施不見布施乃至不聞大湼槃不見大湼槃知見法界解了實相空無所有第九功