卷二十三

矣近寫此條小恨未周邪 重難範中書神滅論【啓并诏】 思文啓始得範缜答神滅論猶執先迷思文試料其理緻沖其四證謹冒奏聞但思文情識愚淺無以析其鋒銳仰塵聖鑒伏追震悚謹啓 武帝诏答 具一二缜既背經以起義乖理以緻談滅聖難以聖責乖理難以理诘如此則言語之論略成可息 論曰若合而為用者明不合則無用如蛩駏之相資廢一則不可此乃是滅神之精據而非存神之雅決子意本欲請戰而定為我援兵也論又雲形之于神猶刃之于利未聞刃沒而利存豈形亡而神在又伸延陵之言即形消于下神滅于上故雲無不之也又雲以稷配天非欺天也猶湯放武伐非弑君也子不責聖人放弑之迹而勤勤于郊稷之妄邪難曰蛩蛩駏驉是合用之證耳而非形滅即神滅之據也何以言之蛩非驉也驉非蛩也今滅蛩蛩而駏驉不死斬駏驉而蛩蛩不亡非相即也今引此以為形神俱滅之精據又為救兵之良援斯倒戈授人而欲求長存也悲夫斯則形滅而神不滅之證一也論雲形之與神猶刃之于利未聞刃沒而利存豈容形亡而神在雅論據形神之俱滅唯此一證而已愚有惑焉何者神之與形是二物之合用即論所引蛩駏相資是也今刃之于利是一物之兩名耳然一物兩名者故舍刃則無利也二物之合用者故形亡則神逝也今引一物之二名以征二物之合用斯差若毫牦者何千裡之逺也斯又是形滅而神不滅之證二也又伸延陵之言曰即是形消于下神滅于上論雲形神是一體之相即今形滅于此即應神滅于形中何得雲形消于下神滅于上而雲無不之乎斯又是形滅而神不滅之證三也又雲以稷配天非欺天也猶湯放桀武伐纣非弑君也即是權假以除惡乎然唐虞之君無放伐之患矣若乃運非太平世值三季權假立教以救一時故權稷以配天假文以配帝則可也然有虞氏之王天下也禘黃而郊喾祖颛而宗堯既淳風未殄時非權假而令欺天罔帝也可乎引證若斯斯又是形滅而神不滅之證四也斯四證既立而根本自傾其餘枝葉庶不待風而靡也 論曰樂以迎來哀以送往此義不假通而自釋不複費于無用禮記有斯言多矣又雲夫言欺者謂傷化敗俗耳茍可以安上治民複何欺妄之有乎難曰前難雲迎來而樂是假欣于孔貎送往而哀又虛淚于丘體斯實鄙難之雲梯弱義之鋒的在此言也而答者曽不慧解唯雲不假通而自釋請重言之曰依如論防既已許孔是假欣而虛淚也又許稷之配天是指無以為有也宣尼雲亡而為有虛而為盈斯爻象之所不占而格言之所攸棄用此風以扇也茲化何得不傷茲俗于何不敗而雲可以安上治民也何哉論雲已通而昧者未悟聊重往谘側聞提耳【并?明集】 沈約【見後】 難範缜神滅論 來論雲形即是神神即是形又雲人體是一故神不得二若如雅論此二物不得相離則七竅百體無處非神矣七竅之用既異百體所營不一神亦随事而應則其名亦應随事而改神者對形之名而形中之形各有其用則應神中之神亦應各有其名矣今舉形則有四肢百體之異屈伸聽受之别各有其名各有其用言神唯有一名而用分百體此深所未了也若形與神對片不可差何則形之名多神之名寡也若如來論七尺之神神則無處非形形則無處非神矣刀則唯刃猶利非刃則不受利名故刀是舉體之稱利是一處之目刀之與利既不同矣形之與神豈可妄合耶又昔日之刀今鑄為劒劒利即是刀利而刀形非劒形于利之用弗改而質之形已移與夫前生為甲後生為丙天人之道或異往識之神猶傳與夫劒之為刀刀之為劒有何異哉又一刀之質分為二刀形己分矣而各有其利今取一牛之身而剖之為兩則飲龁之生即謝任重之用不分又何得以刀之為利譬形之與神耶來論謂刀之與利即形之有神刀則舉體是一利形則舉體是一神神用于體則有耳目手足之别手之用不為足用耳之用不為眼用而利之為用無所不可亦可斷蛟蛇亦可截鴻鴈非一處偏可割東陵之瓜一處偏可割南山之竹若謂利之為用亦可得分則足可以執物眼可以聽聲矣若謂刀背亦有利兩邊亦有利但未鍛而铦之耳利若遍施四方則利體無處複立形方形直并不得施利利之為用正存一邊毫毛處耳神之與形舉體若合又安得同乎刀若舉體是利神用随體則分若使刀之與利其理若一則胛下亦可安眼背上亦可施鼻可乎不可也若以此譬為盡耶則不盡若謂本不盡耶則不可以為譬也若形即是神神即是形二者相資理無偏謝則神亡之日形亦應消而今有知之神亡無知之形在此則神本非形形本非神又不可得強令如一也若謂總百體之質謂之形總百體之用謂之神今百體各有其分則眼是眼形耳是耳形眼形非耳形耳形非眼形則神亦随百體而分則眼有眼神耳有耳神耳神非眼神眼神非耳神也而偏枯之體其半巳謝已謝之半事同木石譬彼僵屍永年不朽此半同滅半神既滅半體猶存形神俱謝彌所駭惕若夫貳負之屍經億載而不毀單開之體尚餘質于羅浮神形若合則此二士不應神滅而形存也來論又雲歘而生者歘而滅者漸而生者漸而滅者請借子之以攻子之城漸而滅謂死者之形骸始乎無知而至于朽爛也若然則形之與神本為一物形既病矣神亦告病形既謝矣神亦雲謝漸之為用應與形俱形以始亡末朽為漸神獨不得以始末為漸耶來論又雲生者之形骸變為死者之骨骼案如來論生之神明生之形骸既化為骨骼矣明生之神明獨不随形而化乎若附形而化則應與形同體若形骸即是骨骼則死之神明不得異生之神明矣向所謂死定自未死也若形骸非骨骼則生神化為死神生神化為死神即是三世安謂其不滅哉神若随形形既無知矣形既無知神本無質無知便是神亡神亡而形在又不經通若形雖無知神尚有知形神既不得異則向之死形翻複非枯木矣【廣?明集】 釋文紀卷二十三