卷二十二 雜頌贊箴銘類

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言不崇華,交不遺舊。

    以産則貧,論道則富。

    所謂伊人,實邦之秀。

     卓矣友規,秉茲淑量。

    存彼大方,擯此細讓。

    神與理冥,形随流浪。

    雖屈王侯,莫廢其尚。

     趙實名區,世多奇士。

    山嶽所鐘,挺生三李。

    矯矯清風,抑抑容止。

    初九而潛,望雲而起。

     诜尹西都,靈惟作傅。

    垂訓皇宮,載理雲霧。

    熙雖中天,迹階郎署。

    餘塵可挹,終亦顯著。

     仲業淵長,雅性清到。

    憲章古式,綢缪典诰。

    時值險難,常一其操。

    納衆以仁,訓下以孝。

    化彼龍川,民歸其教。

     邁則英賢,侃亦稱選。

    聞達邦家,名行素顯。

    志在兼濟,豈伊獨善。

    繩匠弗顧,功不獲展。

     劉許履忠,竭力緻躬。

    出能騁說,入獻其功。

    輶軒一舉,撓燕下崇。

    名彰魏世,享業亦隆。

     道茂夙成,弱冠播名。

    與朋以信,行物以誠。

    怡怡昆弟,穆穆家庭。

    發響九臯,翰飛紫冥。

    頻在省闼,亦司于京。

    刑以之中,政以之平。

     猗欤彥鑒,思參文雅。

    率性任真,器成非假。

    靡矜于高,莫恥于下。

    乃謝朱門,歸迹林野。

     宗敬延譽,号為四俊。

    華藻雲飛,金聲夙振。

    中遇沉疴,賦詩以訊。

    忠顯于辭,理出于韻。

     高滄朗達,默識淵通。

    領新悟異,發自心胸。

    質侔和璧,文炳雕龍。

    耀姿天邑,衣錦舊邦。

     士元先覺,介焉不惑。

    振袂來庭,始賓王國。

    蹈方履正,好是繩墨。

    淑人君子,其儀不忒。

     孔稱遊、夏,漢美淵、雲。

    越哉百度,出類逾群。

    司言秘閣,作牧河、汾。

    移風易俗,理亂解紛。

    融彼滞義,渙此潛文。

    儒道以析,九流以分。

     崔宗二賢,誕性英偉。

    擢穎闾閻,聞名象魏。

    謇謇儀形,邈邈風氣。

    達而不矜,素而能贲。

     潘符标尚,杜熙好和。

    清不潔流,渾不同波。

    絕希龍津,止分上科。

    幽而逾顯,損而逾多。

     張綱柔謙,叔術正直。

    道雅洽聞,弼為兼識。

    拔萃衡門,俱漸鴻翼。

    發憤忘食,豈要鬥食?率禮從仁,罔愆于式。

    失不系心,得不形色。

     郎苗始舉,用均已試。

    智足周身,言足為治。

    性協于時,情敏于事。

    與今而同,與古曷異? 物以利移,人以酒昏。

    侯生潔己,惟義是敦。

    日縱醇醪,逾敬逾溫。

    其在私室,如涉公門。

     季才之性,柔而執競。

    屆彼南秦,申威緻命。

    誘之以權,矯之以正。

    帝道用光,邊土納慶。

     群賢遭世,顯名有代。

    志竭其忠,才盡其概。

    體襲朱裳,腰紐雙佩。

    榮曜當時,風高千載。

    君臣相遇,理實難偕。

    昔因朝命,與之克諧。

    披衿散想,解帶舒懷。

    此昕如昨,存亡奄乖。

    靜言思之,中心九摧。

    揮毫頌德,潸爾增哀。

     陸士龍榮啟期贊榮啟期者,周時人也。

    值衰世之季末,當王道頹陵,遂隐居窮處,遺物求己,溯懷玄妙之門,求意希微之域,天子不得而巨,諸侯不得而友。

    行年九十,被裘鼓琴而歌。

    孔子過之,問曰:“先生何樂?”答曰:“吾樂甚多:天生萬物,惟人為貴,吾得為人矣,是一樂也。

    以男為貴,吾又得為男矣,是二樂也。

    或不免于襁褓,而吾行年九十,是三樂也。

    夫貧者士之常也,死固命之終也。

     居常待終,當何憂乎?”孔子聽其音,為之三日悲。

    常披裘帶索,行吟于路曰:“吾著裘者何求? 帶索者何索?”遂放志一丘,滅景榛薮,居真思樂之林,利涉忘憂之沼,以卒其天年。

    榮華溢世,不足以盈其心;萬物兼陳,不足以易其樂。

    絕景雲霄之表,濯志北溟之津。

    豈非天真至素,體正含和者哉。

    友人有圖其象者,命為之贊。

    其辭曰: 芒芒至道,天啟德心。

    自昔逸民,遁志山林。

    邈矣先生,如龍之潛。

    夷明收察,滅迹在陰。

    傲世求己,遺物自欽。

    景遁瓊煇,響和絕音。

    戀彼丘園,研道之征。

    思樂寒泉,薄采春蕤。

    鳴弦清泛,撫節高徽。

    有聖戾止,永言傷悲。

    天造草昧,負道實嘉。

    于铄先生,既體斯和。

    熊罴作祥,黃發皤皤。

    耽此三樂,遺彼世華。

    翼翼彼路,行吟以遊。

    的的黻冕,陋我輕裘。

    永脫亂世,受言一丘。

    媚茲常道,聊以忘憂。

     夏侯孝若東方朔畫贊(有序) 大夫諱朔,字曼倩,平原厭次人也。

    魏建安中,分厭次以為樂陵郡,故又為郡人焉。

    事漢武帝,《漢書》具載其事。

     先生瑰玮博達,思周變通。

    以為濁世不可以富貴也,故薄遊以取位;苟出不可以直道也,故颉蟒以傲世;傲世不可以垂訓也,故正谏以明節;明節不可以久安也,故诙諧以取容。

    潔其道而穢其迹,清其質而濁其文,弛張而不為邪,進退而不離群。

    若乃遠心曠度,贍智宏材,倜傥博物,觸類多能,合變以明算,幽贊以知來;自《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》,陰陽圖緯之學,百家衆流之論,周給敏捷之辯,支離覆逆之數,經脈藥石之藝,射禦書計之術,乃研精而究其理,不習而盡其功,經目而諷于口,過耳而暗于心。

    夫其明濟開豁,包含弘大,陵轹卿相,嘲曬豪傑,籠罩靡前,跆藉貴勢,出不休顯,賤不憂戚,戲萬乘若寮友,視俦列如草芥,雄節邁倫,高氣蓋世,可謂拔乎其萃,遊方之外者已。

    談者又以先生噓吸沖和,吐故納新,蟬蛻龍變,棄俗登仙,神交造化,靈為星辰,此又奇怪惚恍,不可備論者也。

    大人來守此國,仆自京都言歸定省,睹先生之縣邑,想先生之高風,徘徊路寝,見先生之遺像;逍遙城郭,觀先生之祠宇,慨然有懷,乃作頌焉。

    其辭曰: 矯矯先生,肥遁居貞。

    退不終否,進亦避榮。

    臨世濯足,希古振纓,涅而無滓,既濁能清。

    無滓伊何,高明克柔;能清伊何,視污若浮。

    樂在必行,處淪罔憂。

    跨世陵時,遠蹈獨遊。

    瞻望往代,爰想遐蹤,邈邈先生,其道猶龍。

    染迹朝隐,和而不同。

    栖遲下位,聊以從容。

     我來自東,言适茲邑。

    敬問墟墳,企伫原隰。

    墟墓徒存,精靈永戢。

    民思其軌,祠宇斯立。

    徘徊寺寝,遺像在圖。

    周旋祠宇,庭序荒蕪。

    榱棟傾落,草萊弗除。

    肅肅先生,豈焉是居?是居弗形,悠悠我情。

    昔在有德,罔不遺靈。

    天秩有禮,神監孔明。

    仿佛風塵,用垂頌聲。

     郭景純山海經圖贊桂生南裔,拔萃岑嶺。

    廣莫熙葩,淩霜津穎。

    氣王百藥,森然雲挺。

    (桂) 爰有奇樹,産自招搖。

    厥華流光,上映垂霄。

    佩之不惑,潛有靈标。

    (迷谷) 彗星橫天,鲸魚死浪。

    鴸鳴于邑,賢士見放。

    厥理至微,言之無況。

    (鴸鳥) 華嶽靈峻,削成四方。

    爰有神女,是挹玉漿。

    其誰遊之?龍駕雲裳。

    (太華山) 鸾翔女床,鳳出丹穴。

    拊翼相和,以應聖哲。

    擊石靡詠,《韶》音其絕。

    (鸾鳥) 鐘山之寶,爰有玉華。

    光彩流映,氣如虹霞。

    君子是佩,象德閑邪。

    (瑾瑜玉) 榣惟靈樹,爰生若木。

    重根增駕,流光旁燭。

    食之靈化,榮名仙錄。

    (榣木) 昆侖月精,水之靈府。

    惟帝下都,西老之宇。

    桀然中峙,号曰天柱。

    (昆侖丘) 肩吾得一,以處昆侖。

    開明是封,司帝之門。

    吐納靈氣,熊熊魂魂。

    (神陸吾) 安得沙棠,制為龍舟。

    泛彼滄海,眇然遐遊。

    聊以逍遙,任波去留。

    (沙棠) 天帝之女,蓬發虎顔。

    穆王執贽,賦詩交歡。

    韻外之事,難以具言。

    (西王母) 先民有作,龜貝為貨。

    貴以文彩,賈以小大。

    簡則易從,犯而不過。

    (文貝) 質則混沌,神則旁通。

    自然靈照,聽不以聰。

    強為之名,曰惟帝江。

    (帝江) 鳥飛以翼,當扈則須。

    廢多任少,沛然有餘。

    輪運于毂,至用在無。

    (當扈) 駮惟馬類,實畜之英。

    騰髦骧首,噓天雷鳴。

    氣無不淩,吞虎辟兵。

    (駮) 物以感應,亦不數動。

    壯士挺劍,氣激白虹。

    鳋魚潛淵,出則民悚。

    (鳋魚) 涸和損平,莫慘于憂。

    詩詠萱草,帶山則倏。

    壑焉遺岱,聊以盤遊。

    (倏魚) 跖實以足,排虛以羽。

    翹尾翻飛,奇哉耳鼠。

    厥皮惟良,百毒是禦。

    (耳鼠) 幽頞似猴,俾愚作智。

    觸物則笑,見人佯睡。

    好用小慧,終是嬰系。

    (幽頞) 磁石吸鐵,玳瑁取芥。

    氣有潛感,數亦冥會。

    物之相投,出乎意外。

    (磁石) 狍鸮貪婪,其目在腋。

    食人未盡,還自龈割。

    圖形妙鼎,是謂不若。

    (狍鸮) 龍馮雲遊,騰蛇假霧。

    未若無馬,自然淩翥。

    有理懸運,天機潛禦。

    (天馬) 蚌則含珠,獸胡不可?狪狪如豚,被褐懷禍。

    患難無繇,招之自我。

    (狪々) 犰狳之獸,見人佯眠。

    與災協氣,出則無年。

    此豈能為?歸之于天。

    (犰狳) 治在得賢,亡由失人。

    峳々之來,乃緻狡賓。

    歸之冥應,誰見其津。

    (峳々) 水圓四十,潛源溢沸。

    靈龜爰處,掉尾養氣。

    莊生是感,揮竿傲貴。

    (蠵龜) 茫茫帝台,維靈之貴。

    爰有石棋,五彩煥蔚。

    觞禱百神,以和天氣。

    (帝台棋) 山膏如豚,厥性好罵。

    黃棘是食,匪子匪化。

    雖無貞操,理同不嫁。

    (山膏獸黃棘) 爰有嘉樹,厥名曰栯。

    薄言采之,窈窕是服。

    君子維歡,家無反目。

    (栯木) 荀草赤實,厥狀如菅。

    婦人服之,練色易顔。

    夏姬是豔,厥媚三遷。

    (荀草) 厥苞橘櫾,奇者維甘。

    朱實金鮮,葉蒨翠藍。

    靈均是詠,以為美談。

    (橘櫾) 太騩之山,爰有蘋草。

    青華白實,食之無夭。

    雖不增齡,可以窮老。

    ({艹狼}) 蝮維毒魁,鸩鳥是啖。

    拂翼鳴林,草瘁木慘。

    羽行隐戮,厥罰難犯。

    (鸩鳥) 岷山之精,上絡東井。

    始出一勺,終緻淼冥。

    作紀南夏,天清地靜。

    (岷山) 青耕禦疫,跂踵降災。

    物之相反,各以氣來。

    見則民咨,實為病媒。

    (跂踵) 清冷之水,在乎山頂。

    耕父是遊,流光灑景。

    黔首祀禜,以弭災眚。

    (神耕父) 帝台之水,飲蠲心病。

    靈府是滌,和神養性。

    食可逍遙,濯發浴泳。

    (帝台漿) 賤無定貢,貴無常珍。

    物不自物,自物由人。

    萬事皆然,豈伊蛇鱗。

    (自此山來,蟲為蛇,蛇号為魚。

    ) 三珠所生,赤水之際。

    翹葉柏竦,美壯若彗。

    濯彩丹波,自相霞映。

    (三珠樹) 有人爰處,圜丘之上。

    赤泉駐年,神木養命。

    禀此遐齡,悠悠無竟。

    (不死國) 雖雲一氣,呼吸異道。

    觀則俱見,食則皆飽。

    物形自周,造化非巧。

    (三首國) 群籁舛吹,氣有萬殊。

    大人三丈,焦僥尺餘。

    混之一歸,此亦僑如。

    (焦僥國) 聖德廣被,物無不懷。

    爰乃殂落,封墓表哀。

    異類猶然,矧乃華黎。

    (狄山,帝堯葬于陽,帝喾葬于陰。

    ) 聚肉有眼,而無腸胃。

    與彼馬勃,頗相仿佛。

    奇在不盡,食之薄味。

    (視肉) 筮禦飛龍,果舞九代。

    雲融是揮,玉璜是佩。

    對揚帝德,禀天靈誨。

    (夏後啟) 品物流行,以散混沌。

    增不為多,減不為損。

    厥變難原,請尋其本。

    (三身國、一臂國) 彼姝者子,誰氏二女?曷為水間,操魚持俎?厥俪安在?離群逸處。

    (女祭、女戚) 十日并米 ,女醜以斃。

    暴于山阿,揮袖自翳。

    彼美誰子?逢天之厲。

    (女醜屍) 軒轅之人,承天之祜。

    冬不襲衣,夏不扇暑。

    猶氣之和,家為彭祖。

    (軒轅國) 飛黃奇駿,乘之難老。

    揣角輕騰,忽若龍矯。

    實鑒有德,乃集厥皂。

    (乘黃) 萬物相傳,非子則根。

    無 因心,構肉生魂。

    所以能然,尊形者存。

    (無 國) 蒼四不多,此一不少。

    子野冥瞽,洞見無表。

    形遊逆旅,所貴維眇。

    (一目國) 神哉誇父,難以理尋。

    傾河逐日,遁形鄧林。

    觸類而化,應無常心。

    (誇父) 女子鲛人,體近蠶蚌。

    出珠匪甲,吐絲匪蛹。

    化出無方,物豈有種。

    (歐絲野) 牢悲海鳥,西子駭麋。

    或貴穴倮,或尊裳衣。

    物我相傾,孰了是非。

    (毛民國) 狌々之狀,形乍如犬。

    厥性識往,為物警辨。

    以酒招災,自贻纓罥。

    (狌々) 昆侖之陽,鴻鹭之阿。

    爰有嘉谷,号曰本禾。

    匪植匪藝,自然靈播。

    (木禾) 萬物暫見,人生如寄。

    不死之樹,壽蔽天地。

    請藥西姥,焉得如羿。

    (不死樹) 醴泉睿木,養齡盡性,增氣之和,祛神之冥。

    何必生知,然後為聖。

    (甘水聖木) 金精朱鬛,龍行駿跱。

    拾節鴻鹜,塵不及起。

    是謂吉黃,釋聖牖裡。

    (吉良) 怪獸五彩,尾參于身。

    矯足千裡,倏忽若神。

    是謂驺虞,《詩》歎其仁。

    (驺虞) 子夜之屍,體分成七。

    離不為疏,合不為密。

    苟以神禦,形歸于一。

    (王子夜屍) 都廣之野,珍怪所聚。

    爰有羔谷,鸾歌鳳舞。

    後稷托終,樂哉斯土。

    (都之廣野) 吹萬不同,陽煦陰蒸。

    款冬之生,擢穎堅冰。

    物體所安,焉知渙凝。

    (款冬) 車前之草,别名芣莒。

    王會之雲,其實如李。

    名之相亂,在乎疑似。

    (芣莒) 草皮之良,莫貴于麻,用無不給,服無不加。

    至物在迩,求之好遐。

    (麻) 萍之在水,猶卉植地,靡見其布,漠爾鱗被。

    物無常托,孰知所寄。

    (萍) (按:《款冬》、《芣苡》、《麻》、《萍》四贊為《爾雅圖贊》羼入者。

    ) 袁彥伯三國名臣序贊(神彩壯于士衡。

    ) 夫百姓不能自治,故立君以治之;明君不能獨治,則為臣以佐之。

    然則三五疊隆,曆世承基,揖讓之與幹戈,文德之與武功,莫不宗匠陶鈞而群才緝熙,元首經略而股肱肆力。

    遭離不同,迹有優劣;至于體分