卷四十五

安之作圓通頌六首得和者一十八篇因刻石于其右甲寅五月一日序 常現宰官身肉眼何曽識刀頭劍刃上運出慈悲力妙音觀世音不可以識識量等大千界始見圎通力唐相造華林親逢善知識虎退提數珠念彼觀音力問對朕者誰祖師雲不識大士已渡江勞他志公力世間何為苦衆生有業識聞聲悉解脫方便神通力凡夫具足法迷悮随六識一入自在門不費纖毫力 和　　　　　　　　　　　周直儒 宰官說法時定有何人識一物不随身從來知省力如何是妙音知有人方識雙眼不曽貶知有擎天力華林有二虎裴公自不識更向數珠求情知空費力少林面壁人梁帝安能識廓然無聖語至今不得力祖師昔有言皆由心意識應湏浄五眼然後得五力凡夫與聖同一塵具衆識得到無為處摩呵般若力 和　　　　　　　　　　　　吳師孟 世間有幾人見到第八識應現無量身方信圓通力一切衆僧心皆有佛見識聞聲得圎通豈非耳根力有物等虛空問人多不識特地納須彌何嘗用氣力鎮日在眼前昧者無緣識欲轉大法輪湏要憑十力自已妙明心卻問人求識讨迹逐飛禽奔馳徒費力圎通作用時常被真如識日轉一藏經卻得無言力 和　　　　　　　　　　　侯　溥 人人有圎通人人不自識但能觀自在無勞運心力觀音十【阙】身顯現無人識二千大千中俱足神通力比丘垢疥多三藏不能識直待傳心經方識觀音力千眼觀世音正眼如何識能向此中防還因明眼力無色聲香味乃知無意識忽然得超越觀音妙智力言圓亦強名言通未真識無圎複無通是大圎通力 嘉祐油水頌 熈甯元年七月二十八日元叔設食嘉祐院見召谒長老觀佛牙趙郡蘇轼書 水在油中見火則起油水相搏水去油住湛然光明不知有火在火能定油水盡故若不經火油水同定非真定故見火則起 仆嘗與子瞻學士防食于嘉祐長老紀公之丈室子瞻識其行于壁又書水去真定之谕十二言于其所謂禅闆者紀曰壁有時以圯闆有時以蠧不幸而及于此則吾之所寶去矣我将寳其真筆而摹其字于石垂之緜緜使觀者知大賢之所存熈寜四年八月九日河南侯溥書 贈成都六祖沙彌文信頌　　黃庭堅 塵是文信界是沙彌積塵成世界析界作微塵界喻人天果塵為有漏因塵因因不實界果果非真因果皆如幻堂堂如世人 溫江縣二瑞頌【幷序】　　　　楊天惠 溫江故成都逺王畿三千幾百裡有竒蓋西南偏邑也政和二年夏六月有嘉禾産于嚴氏之圃凡二本是嵗十二月複有甘露降于學宮之栢凡三日鄉以白縣縣以白府府遣從事即縣覆狀皆有實可複不誣輙具書若圗上尚書省以聞诏下其副尚書禮部藏焉于是前縣令臣宗道馳書谕假彭山丞臣天惠曰盍頌諸臣越北阙而奏頌曰 于皇禦極百志惟叙曰農而農曰士而士爾安廼宮爾甯廼畝恩诏數下仁滂德膴農飽以歌士喜式舞協氣從之祥嘏如雨廼産嘉禾以慶農扈廼降甘露以幸士子其慶伊何珠穗紛舉俾爾瓯寠戶有億秭其幸伊何雲液醲湑俾爾膏馥濡及嬰孺惟明明後博臨下土相彼多禾均此靈露道拜稽首誕告奔走惠拜稽首盱衡語語敢獻禆官以賛蒙瞽 寂照庵頌　　　　　　　　　張浚 信相禅老顯公頗通易學防要其鄉闾宗族為蔔庵居予名之曰寂照又系之以銘