卷三十四

欽定四庫全書 吳都文粹續集巻三十四　　明　錢谷　撰寺院 慧聚寺東亭　　　　　　　張方平 夜色秋光共泬寥水村籬落晩煙交拄笻回就下山路行防斜陽隠樹梢 題西隠　　　　　　　　　趙彥端 西風數客倚防幹野色蕭然得細防潦水倍知秋事早夕陽更覺晩山寒小留待月鐘無遽半醉題詩燭未殘憶得向來幽獨處黃精初熟客衣單 翠防山居八首 閑來石上卧長松百衲袈裟破又縫今日不愁明日飯生涯隻在鉢盂中 臨溪草草結茒堂靜坐安然一炷香不是息心除妄想都縁無事可思量 老老山僧不下階雙眉恰似雪分開世人若問枯松樹我作沙彌親見栽 幼入空門絶是非老來學道轉精防鉢中貧富千家飯身上寒暄一衲衣 一池荷葉衣無盡數樹松花食有餘卻被世人知住處更移茒舍作深居 茒檐靜坐千山月竹戸閑栖一片雲莫送往來名利客堦前踏破緑苔紋 爐中無火已多時早起惟将一衲披莫怪山僧常冷淡夜深無處拾松枝 豈是栽松待茯苓且圖山色鎮長青他年行腳不歸去留與人間作畫屏 訪翠防上人　　　　　　　郏僑 行客倦奔馳尋師到翠防相防無俗語一笑任天機曲沼淡寒玉橫山鎖落晖情根枯未得愛此幾忘歸 同前　　　　　　　　　　姚舜明 僧臘俗年俱老大儒書佛教舊精勤姑蘇一帶披缁客四事無如彼上人 同前　　　　　　　　　　葢嶼 聖宋吟詩隻九僧詩成往往比陽春翠防閣上今朝見格老詞清又一人 訪淩峰閣賢上人　　　　　郏僑 步入淩峰閣尋師師未歸憑防寂無語惟見白雲飛 慧聚寺和唐人韻二首　　　高啓 鳴鐘警迷方枯僧兀趺牀石姿生寒棱松子落古香殿鎖山雨氣樓迎海暾光遙望蒼蒼城愁是車馬塲 其二 煙斂城初出潮來野欲吞危樵縁磴角倦衲憇松根刹表藏林寺鐘聞隔海村畫龍飛去久空掩殿堂門 慧聚寺　　　　　　　　　周南老 梁寺依山險疊構傳鬼役殿左随龍化遺基尚神迹雲歸海氣昏石潤藓花碧林壑生春隂鐘魚鳴午寂僧房見山圖佳勝皆目擊獨有雷火篆靈異人莫識 夕秀軒　　　　　　　　　李乘 逍遙金地與人踈山靜岚光碧有餘蔔築當年飛钖卓焚修今日徳星居靈株瑞草人難識明月清風室更虛坐乆半天瓊佩響泠泠此理屬真如 華藏寺　　　　　　　　　張景修 白雲原未高香砌等林梢側足随山徑低頭認鶴巢客清茶破睡僧瘦筍供庖詩句非吾祖何人繼孟郊 和韻　　　　　　　　　　僧沖邈 礎潤藏雲族檐虛壓樹梢有井龍應蟄無泥燕不巢經常逢夜講齋不過中庖登臨增野興四望盡寒郊 又和　　　　　　　　　　朱谷 行行身漸高長袖掠花梢一線道萦鳥千年居等巢地嚴金襯步天近玉分庖撫掌栖松鶴驚飛雪防郊 新建華藏寺　　　　　　　易恒 茲山奠海堧高處宅金仙厯刼浮圖聳經時古寺遷煙霞深一徑樓閣近諸天翠積祗園樹蒼擎華嶽蓮巨鼇當勝地孤鹫起平川玉氣隂晴見燈光晝夜傳空花皆是幻水月不離禅暮景飛蓬逝殘花落照懸獨尋方外友巳斷世間縁坐乆談?理松花落麈前 逰昆山華藏寺　　　　　　沈以潛 昆侖千裡郁岧嶤一壑東吳玉未消石為向陽多出火井因通海暗生潮花明曉嶂深藏寺雨漲春溪欲防橋三島十洲應不逺海天高望興偏饒 題馬鞍山寺集句　　　　　葛次仲 全吳臨巨浸【皮日休】青山天一隅【李颀】靜境林麓好【陸防】勝概淩方壺【李白】??野泉潔暧暧煙谷虛攀雲造禅扃【韋應物】跻隂築幽居【謝靈運】道人刺猛虎【李白】複來薙榛蕪【杜甫】咄嗟檀施開【杜甫】以有此屋廬【韓愈】側疊萬古石【李白】功就豈斯須【賈島】磥砢成廣殿【防】鬼功不可圖【日休】有窮者孟郊【韓愈】過此亦躊躇【孟郊】賦詩留岩屏【李白】詞律響瓊琚【錢起】我訪岑寂境【防】幸與高士俱【應物】時升翠防上【李白】涼閣對紅蕖岸帻偃東齋果藥襍芬敷【應物】上方風景清華敞綽有餘【居易】高窗瞰逺郊【應物】萬壑明晴和【齊巳】賞愛未能去【應物】赭霞照桑榆【宋孝武】老僧道機熟閑持貝葉書【栁宗元】秉心識本源【杜甫】高談出有無茗酌待幽客【李白】頓令煩抱舒【應物】儒道雖異門【浩然】意合不為殊【李白】抖擻垢穢衣【居易】惟有摩尼珠【杜甫】餘生願依止【賈島】投防謝歸途【錢起】 華藏講寺原在馬鞍山頂舊名般若宋宣和間信法師者易今名本在山之北麓國朝洪武十三年僧大雅移建于此 夜步東寺之西　　　　　　範成大 人家簾幙夜香飄燈火蕭疎照市橋滿院月明春意好小樓吹笛近元宵 東禅廊夜二絶 澹雲如水霧如塵殘雪和霜凍瓦鱗織女無言千古恨素娥有意十分春 一聲黃鹄夜深歸栖雀驚鳴觸殿扉北鬥半垂樓閣外風幡直欲上雲飛 薦嚴資福寺在縣治東南唐天祐三年鎮撫使劉璠舍宅建匡禅師開山五代梁開平三年改昆福院宋大中祥符元年敕改惠嚴院尋賜今額寺有普照堂【高宗書扁】又有法堂【曾?記】泰定二年燬後至元四年僧希賢重建國朝永樂九年僧道良重修 逰報國寺　　　　　　　　沈周 東昆不到兩年強六月來逰是趂忙城裡誰家無暑地水邉人說有僧房入門認竹天光晩借榻眠雲夜氣涼造次題詩才一過不知三過幾時償 報國講寺在縣西南 常熟縣慧日寺修造記　　　　張珽 梁僧慧向造大寺三在淮南曰慧照在昆山曰慧聚在常熟曰慧日環常熟之境他佛廬無慮數十所或背岡巒而深隐或面江湖而舒曠其得勝槩固宜獨慧日在縣西稍北九十步一殿屹立桧柏蔥翠當阛阓中乃有山林潇灑意鐘磬石鼓之音時徹縣齋為令者借以少清胸次為不易得也院從昔名重甲諸刹栴檀林率贍二千指非但為展鉢計頗知相勉參請或在定累日無少懈怠以故主席者必當世龍象然後心恱而誠服嘉定丙子夏五比丘子幸以少師樞使大丞相魯公之命來住茲土始至之日旱蝗積逋舍宇就敝缁袍稍稍雲散幸與佛為謀奮空拳而一新之凡所得施利悉以助修設毫髪無私焉居無何甑中之塵銷而戸外之屦滿矣于是首興造事聞者響合富室至捐百金窭人子亦分錐刀至若法堂若庫若庖湢若衆寮若華嚴閣若水陸殿既巳次第補葺複制幡幢二十四首以嚴冥陽之儀剏經函六百餘枚以足大藏之數三門両庑舊為賈區蔔肆喧啾冗雜亟聞諸公而麾斥之塗以丹雘輝如也繼此來者欵門而容改升堂而意消使人折不善之萌者固多謂佛法無益世教不厚誣哉珽來試邑既喜與蘭若鄰壁故因其求記而有考焉自梁天監初院為十方禅林幾千載于此矣中更郁攸碑碣無有老宿或謂三錫勅額曰壽聖曰晏安曰慧日亦口相傳以熟爾乾道間僧宜意建佛殿淳熙間僧宗琏建法堂嘉泰間僧祖印慧光又建寝堂丈室皆未就去間關至今乃迄于成是必有數存乎其間斷非偶然之故也抑嘗誦須菩提經雲菩提莊嚴佛土不尚也世尊何以故莊嚴佛土者即非莊嚴是名莊嚴夫靈山六年鵲頂蘆膝佛自處也金碧晃耀十二由旬人奉佛也二者并行初不相悖今慧日奉佛之道備矣若夫離相莊嚴則在比邱而自得之嘉定十二年解夏日宣教郎知平江府常熟縣主?勸農公事兼兵馬監押龍泉張珽記 慧日寺　　　　　　　　　周霞賔 盡說梁朝寺誰參向老禅莊嚴存象教汨沒怅塵緣七寳祗園樹雙金佛地蓮海鄉煙霧裡月落曙鐘傳慧日寺在常熟縣治西稍北梁天監間吳興僧慧向開山名夀聖又名晏安又名慧日禅院宋紹興間燬乾道九年僧宜意嘉定間僧子幸先後重修 寳嚴院新建佛殿記　　　　陸綘 近代儒家流以韓退之擠佛老賢與不賢皆欲随而去之未熟思之甚矣夫受天命者莫大于君中國其間哲後辟王治亂興亡之主接迹而不可勝數至于治而興者則諸儒必曰非人事也天之厯數輔治世而興者也亂而亡者則諸儒亦曰非人事也天之厯數厭亂徳而亡者也夫如是則治亂興亡之運莫不推之于天韓退之唐之钜儒也以堯舜禹湯文武周孔之道不行于當世而釋氏之教獨盛于中國故力排而擠之若原道篇佛骨表皆着辭深切疾痛時君奉之太過者也其所以然者誠欲抑之捄其寖盛未始不為釋氏福殆非納而黜之彼得益其惑遂有防昌之禍豈非道隆則污物盛則衰之效欤天意若曰蠧中國害生民則使大中履防昌之迹如韓文公之比者佐而輔