卷三十三
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放棹過湖去青天疊翠岑隻園寺在五峰嶺下本名孤園寺一名下方寺
華山寺記 僧懐深
洞庭華山觀音院者本在胥湖之北宋元嘉中會稽内史張裕請于朝而立焉初裕嘗事應真謹甚感池産千葉蓮因名院曰華山隋大業間廢唐開成四年遷于此往時浚治得會昌斷石碑其畧雲羅浮常安禅師蔔其地即裡人徐正甫所施也鹹通十五載奏賜今名再廢于會昌至是複興有屋十楹視洞庭西峰諸刹最為勝絶處主僧維照笃志學佛材氣足以立事嘗語其徒曰茲院号觀音葢未覩其像名存實亡于是用紫旃檀八百兩造像飾以黃金工妙天下并刻諸天十六為大殿以居之規模雄偉動人心目費錢三百萬毫累铢積閱二十年厥功乃就弟子維監實左右之既而照公欲刻諸石自太湖泛舟登靈岩谒慈受叟懐深求記其事懐深曰華嚴經雲海上有山多聖賢衆寶所成極清淨是大寶殿起于層波中鬼工神運豈異此耶請試宴坐反聴黙觀則風濤澎湃水石相薄林木鳥獸粥魚齋鼓由此也喜照公能以成就故樂為之書像造于崇甯五年二月工休于四月殿作于靖康二年之二月落成于建炎改元之七月記以是冬之十月初八日也
華山寺即觀音院在龍頭山之西宋元嘉二年會稽内史張裕池生千葉蓮奏建本在胥湖之旁唐開成四年通?寺僧契元移置于此宋僧懐深有圓通殿記
福源寺田記 王公振
田疇利天下尚矣神農作耒耜後稷教稼穑一或去食人類絶矣釋氏雖以虛無為教非田疇則何以哉福源肇于梁之大同廢于隋之大業複于唐之貞觀大于國朝之紹興殿宇巍然古迹僅存東西廊庑映帶皆比年草創之規模也寺之初未有阡陌慶元改元比邱志甯矢心發願營浮屠宮抵儀真會裡人勞公檀越相與言曰學道無有自虛空入者常住二時葢謀饘粥之計乃慷慨興念與錢三十萬歸今之常住慧通戮力營置田二十一畆有竒慧明又募衆積勤累年合為八十餘畆嵗有常産以充淨供始免謀食之憂有金穰之應無水旱之災彼給孤施園知末而不知本妙意設食可蹔而不可常視此孰勝恒沙有竭此食無竭勞氏之徳溥矣予逰西山十二年知寺僧亦不妄食人之施者于是乎書嘉慶十二年二月望日三山黃公振撰
福源寺在毛公壇之南攅雲嶺梁大同二年吳縣令黃祯舍山園置僧普國開山隋廢唐貞觀中興
華山寺 範成大
五湖西岸孤絶處栴檀大士來同住性空真水遍清涼随縁出現無方所防泉新潔鑒泉明瀹茗羮藜甘似乳何須苦問蓮開未桂子菖花了今古三翁彩筆照青霞從此他山都不數我今閑行作閑客暫借雲窗解包具魂清骨冷不成眠徹曉跏趺聴粥鼓腳力有餘西隖盡明日灣頭更鳴艣卻上東山喚徳雲别峰應在銀濤許寺在西山盡處多泉?僧房中數處有之有湯岐公胡茂老孫仲益題詩
同孟文質弟元大遊華山寺 陸川
嶺畔華山仄徑通新年防興有人同桂垂玉筯消殘雪壑湧松濤防晩風鳥背日斜屏嶂緑岩腰泉落鏡潭空雲深更是幽栖處修竹竒杉翠不窮
西小湖寺記 曾棨
姑蘇太湖有山焉磅礴峭防屹然特立湖中山頂有小湖?渟澄澈烱若寶鏡每太湖風生浪湧則小湖必相應梁大同間達法師始以其地創為寺唐幹符中有沉香觀音像泛湖而來諸山具舟争迎莫能動獨西小湖寺僧誠禱像忽随波低昻一舉而上遂至寺像旁楊枝水下滴皆生千葉蓮花由是四方水旱疾疫禱莫不騐寺遂大興宋元之際弛于火棟宇無遺泰定中昌法師始剏觀音殿國朝平張氏中山武甯王駐兵于此号令嚴肅寺得不廢永樂初僧惟寅主寺事十餘年出其先師康伯甯遺赀興造聞者争以施始建三聖殿暨廊庑方丈衆室像設靡不備高甍钜棟金碧煥發湖波嶺岫光彩浮動于是西湖一寺之勝悉複其舊西湖為東南名刹唐白居易宋孫觌鹹嘗題詠茲來京請記其事遂為之書
西小湖寺 白居易
湖上山頭别有湖芰荷香氣占仙都夜涵星鬥分乾象曉映雲霓作畫圖風動白蘋天上浪鳥栖寒沼日中烏若非物外多靈迹争得長年水不枯
西小湖天台教寺在缥缈北二裡乃觀音教院也嶺有一小湖名海眼每太湖波濤起此中波浪亦湧葢水脈相通雲相傳唐時有沉香觀音像浮波而來諸寺院迎之不可得西小湖晩來迎得之像上有水滴路皆生旱蓮至寺有草少許繞像棄之池中即開重台蓮花後人殺犬汚其池花不複發國朝永樂十四年僧惟寅重建
包山寺 範成大
仙隖遜半坐精廬遷古幢槁衲昔開山至今坐道塲熾然說慈忍禅海薰戒香穉竹暗寒碧飛松盤老蒼船鼓入宴坐紅塵隔滄浪藤杖懶歸去共倚蒲團牀
同前 徐震休
屋下清泉屋上山薜蘿深處扣禅關尋僧欲問三生話使我能偷半日閑雁沒浦雲秋色外鶴歸庭樹夕陽間人生為惜懽逰少石壁題詩記徃年
過包山寺贈旭東明 杜瓊
東明八十守枯禅不出包山已數年聞道我來門口坐兩人扶掖下山颠
包山寺 王寵
百嶺自回合天開寶樹林雲藏靈影曳風竹澗泉吟白石參龍象青山習道心網羅空缱绻吾意在高深
宿法華寺 王鏊
法華我曾來懸厓縱飛步長松高參天修竹亂無數北岡瞰空濶風防在其下橫隂紹千山厯厯皆可睹蓬萊亦咫尺神仙在何處安得乘長風飄然從此渡
坐法華後石上望逺寄王元徳
午煙孤起碧山厓瓦室參差日影斜隻隔盈盈衣帶水不知何處是君家
法華寺在金铎山之嶺
與陸無蹇宿資慶寺 蔡羽
空壁聞啼鳥雲深冷石房春随落花去人自采茶忙葉暗翻經室泉虛防易牀陸郎谿壑主假榻久何妨資慶寺在涵村之陽
訪翠峰寺和樂天韻 李彌大
山浮羣玉碧空沉萬傾光涵幾許深梵刹樓台噓氣蜃洞天日月浴丹金秋林結緑流連賞春隖藏紅次第吟拟泛一舟追範蠡從來世味不關心
題翠峰寺 範成大
來從第九天橘社系歸船借問翠峰路誰參雪窦禅應真庭下木說法井中泉公案新翻出諸方一任傳
寄翠峰寺敏仲謙 釋子賢
敏公遙住洞庭西咫尺煙波路欲迷落日斷霞山疊疊揚舲鼓枻風凄凄魚龍出沒随潮上橘柚參差壓樹低東崦人家更清絶也思來此作幽栖
入翠峰寺 呉寛
步轉危峰路豁然梅花叢裡見青天春泥不涴登山屐又過長松啜冷泉
題翠峰寺 呉鳴翰
野服乗春到梵宮上方佳境似崆峒藤蘿翠掃千峰雪薝蔔香傳一殿風閑聽磬聲知定起靜依潭影覺情空清時未許投簪绂此意還應問逺公
遊翠峰寺【雪窦道場】 徐祯卿
香燈閑照古堂虛日午桐隂上井遲嘗橘客求藏甕法煑茶僧乞啜泉詩聴經猶剩當年鹿好事誰摹宿草碑陳迹半銷何處問令人空憶翠峰師
謝呉東澗惠悟道泉 呉寛
試茶曽憶廿年前抱甕傾來味宛然踏雪故穿東澗屐迎風遙附太湖船題詩寥落懐諸友悟道分明見老禅自媿無能為水記遍将名品與人傳
和 沈周
彭亨一器置堂前思此泠泠久缺然借取白雲朝幙甕載兼明月夜同船小分東澗聊知味大吸西江亦喻禅紗帽籠頭煙繞鬓煎茶有法是盧傳
酌悟道泉 王寵
名泉真乳穴滴滴滲雲膚白石支丹鼎青山調水符靈仙飡玉法人世獨醒徒長嘯千林竹清風來五湖翠峰禅寺在莫厘峰之隂唐将軍席溫舍宅置蘇州志雲宋初明覺顯禅師住茲山說法時有龍出井羅漢亦隠樹而聴寺有悟道泉
興福寺記 吳寛
吳地多水其最钜者曰太湖太湖中多山其最钜者曰洞庭洞庭為山周可百五十裡中有穴相傳禹藏治水符于此因名其東十裡又一山相距而差小其勝略等人稱東洞庭以别之當波濤浩渺間兩山對峙郁然蒼翠俨如畵圖殆道家所謂蓬萊方丈者民環山而居善植果木世擅其利而屋宇闾巷聨絡映帶忽不知其為山林也其尤勝處往往有佛寺據之成化十五年二月既望予與兵部李公為東洞庭之防自岱心吳氏肩輿行十裡許入俞隖得寺曰興福主僧恩複出迓客延登其後小閣是時梅花方盛開彌望如白雲崕谷莫辨山有九隖九隖之水合流循寺門而行松根石罅水聲防防意甚樂之予既留詩而去未幾北來京師車馬塵埃間未嘗不思東洞庭之防之樂也一日有僧叩門來谒予熟其貎則昔者複公之徒也其言曰興福寺久矣甚恨無文字刻石可考往者幸辱逰覽惟終畀之此智勤所以來者予嘗愛其寺據山水深逺處殊為幽僻宜學佛者居其徒嵗食田園所入可以自足而予所接如複如勤輩又皆恭謹能守戒律稱學佛者予何愛一言不為之記耶寺建于梁天監二年傳有于将軍者所舍宅故在山之麓始居者曰清禅師至唐遷于此嵗久興廢皆莫能知可知者廢于國初而深谷邃公複興之二傳仍廢而僧亦絶矣景泰間今複公始自其山法海寺從裡人之請而來凡建門堂殿閣數十楹而佛像鹹具葢智勤實相其事而成之是為記
興福寺山居記 王鏊
浮屠氏之道有合乎吾儒之所謂靜何也達摩西來傳佛語心心或撓焉則安得而