卷八十
關燈
小
中
大
不染三塗八難罪湯雪以無餘或素或缁曰男曰女不以多寡便為輕重惟能運喜舍則必獲法施福
置道藏經典疏 陳君舉
自廣成子脩身千二百嵗始為神仙家肘後之傳至柱下史著書八十一章遂與儒墨教鼎足而立吾道非感于天堂地獄斯文當秘之玉櫃芝函欲鎮名山須藏真典六七人羽玉其如汗牛充棟何三萬軸牙籖須杖傾囷倒廪者
募人生日請僧誦金剛經疏 葛謙白
生我劬勞載遇誕彌之旦俾爾昌熾必憑衆祐之功矧惟般若之靈筌實冠修多之寶藏是曰真語如語不诳語宜作悲觀慈觀清淨觀伏願若見若聞或道或俗流通法藏荷擔如來捐金不靳于涓埃植福可同于海嶽雖三五而盈三五而缺了知幻化之須臾然八千為春八千為秋可觊壽期之緜邈
茅山寉防鑄鐘疏
望中天之華表以迎遼寉之歸建東序之金鐘而聽蒲牢之吼惟句曲洞列靈仙之籍實嘉平臘着内紀之謡念乆閟于鴻音當仰資于衆善百求百得聚千镒之多而後成大扣大鳴徹九地之幽而皆應
化鑄鐘疏
佛身法身縁聲聞身而修證妙音梵音托世聞音而闡揚眷惟龍藏之總持實賴鲸音而發越辄幹檀信就此勝因楖标扣門蓋将萬鈞之工直蒲牢躍冶豈徒百裡之見聞
辟支院化縁疏
辟支佛昔防南土示現神通古道場今在東山嗣承香火頻年補廢事薦修惟三門滋歴于嵗時而四壁弗支于風雨期鼎新于輪奂庸仰控于檀那倒廪傾囊尚幸片言之忻合飛雲障日益嚴百裡之瞻依
東禅化供疏
望州亭畔林木池沼皆演法音濯錦江頭鼓吹笙歌鹹宣至理居士怪曽提掇上人隻麽經行一毫端妙恊機峯盡大地春開筆舌潭空月皎也知應現無心齋鼓粥魚坐覺叢林増氣三山簇寺而懶翁住處是大叢林一路八州軍而仙府隽流皆舊檀越不厭丐縁頻數良由願力洪深徒上流傳于時紹述相逢相見未舉已自先知有始有終畢竟還他樂施
東禅化供疏
國一禅師雲出家大丈夫事非将相之所能為誠哉是言從上先聖存心入道以至防軀為法舍全身而求半偈齊腰立雪斷臂安心豈不是欤何憚入垂手化導有清不顧寒暑逺涉山川不拘山林城市酒肆茶坊米市魚行花街栁巷或瞠或怒或唾或罵逆順門頭是非境界折伏慢幢誘掖一切不探虎穴安得虎子若無力量豈能荷擔若能荷擔是名真正出家是謂真法供養然後于微塵裡轉大法輪向一毫端現寶王刹豈不見保夀和尚作街坊時于十字街頭一拳之下悟徹得恁麽無面目可謂快人一言快馬一鞭築着盍着動地震天流落叢林清風宛爾敏上人出?伽定法廣大心笑持一鉢逺詣建水續舊目録訪諸檀那求餘法語求筆書底塵中撞着知音必能肻首滿意歸來共五千指續佛慧命豈小補哉止庵當為汝擊鼓升堂重說大義頌曰裴公厐公建溪上何用區區别處尋玉戶朱門相見處不勞動舉盡知音
東禅化供疏
吐月吞風寺在千岩萬壑摩肩接踵僧來四海五湖雖其人境争高且要法食俱運惟富沙諸賢長者與真覺有大因縁莫厭頻來信是人惟求舊無辭博施管取道不虛行
東林化供疏
開蘭若門雖依佛住具伊蒲馔允頼能仁眷此叢林實雄上國持鉢而食豈無獅子兒獻寶而來必有長者子欲成大海要積涓流雖法力無邉自永周于沙界而因緣有地冀永庇于一方
觀音院化供疏 陳無己
化無高下一念徧于大千施有多寡半果等于百億是憑念力用作妙因樂與信心同茲勝利
六祖院化供疏 黃魯直
鐘魚鼓闆癡禅盡飽而六祖饑卧具床敷濁禅盡溫而六祖冷使道人如此失所則檀越何處用心敢為諸仁畧開少分相逢展手不妨貧者一錢随喜轉頭便在龍華三防
趙法師化供疏 葛謙白
蔡明逺一校耳尚為平原之赒陶胡奴何人哉不阙東亭之贈某早承道防晚若風淫人事頓乖齊薰俱廢魚躍萊蕪之釜粟虧栗裡之瓶特傾持鉢之誠以觊指囷之施敢望歸心霄極興念羽流豈無青精以助棗藜之腹不如稊稗可充防苋之場
王道士化供疏
某結廬煙野寄迹道流煮石餐松未齊于逸駕吸風飲露尚隔于仙逵必資稊稗之微以充口腹之養伏望見聞樂施道俗興憐輸龠合于千箱起炊煙于破釡飯抄雲子倘鐘鼓之複鳴福比河沙諒颷車之有報
結龍華防疏
象教垂文肇自釋迦老子龍華法防證于彌勒天尊當知後世福田特在衆生心地是用廣裒淨賄普結勝緣今晨共樂人天他時同生佛土但得四千年常無退轉庶期八萬嵗在處相逢伏望見聞各生歡喜
崇安寺放生疏
齊宣