卷八十

靈夀院塑佛疏　　　　　　　孫仲益 呉道于畫酆都宮而懼罪者不殺韓吏部題木居士而求福者無窮雖名四大假合之身自成一念真實之相庶憑善知識結此大因縁啟發真心極種種相好裝嚴之妙増崇報地為生生福德具足之因 廣孝院鑄羅漢疏　　　　　　孫仲益 變化飛行本無住相莊嚴淨供須假信心欲持飾像之良工當有布金之長者願祈樂施共結勝緣不到石橋見尊者之五百何妨寶聚滿世界之三千 防子院塑佛疏 當山住持比丘某甲為今大殿釋迦文佛以次諸像裁制庳小未全好相匪肅瞻依且欲改造具足端嚴種種成就資爾衆信有大檀越聞而喜躍恭敬作禮而發是言事無難易惟在一念一念精進平地須彌若墜一念須彌自壊今此佛像亦複如是以是因縁而説偈言火不在薪無薪無火月不在水有月無月佛不即像亦不離像即像求佛閉門留月離像求佛毀鐘存锽塵塵相因無有是處諸仁者如彼古人燔燒氷像以思惟心指像作佛雲何惡報不當其身若人能以七寶嚴飾或用鐵木漆布及泥又如童子爪甲戯畫以闡提心指像非佛雲何漸積功德無量興大悲心皆成佛道諸仁者認心是佛不暇莊嚴名為外道此佛此像非即非離不作妄觀自現無上菩提檀波羅宻 造佛菩薩像疏　　　　　　　趙莊叔 佛無在無不在深山窮谷荒郊斷塹虎豹蛇虺之所宅榛莽塵穢之所聚一念清淨佛即現身蓋其道以無有為宗以一死生齊寵辱為當然故曰欲求寂滅樂當學妙門法彼視其身如泥沙塊壞破碎埽除踐履淟淚有所不顧而況夫屋室堂殿金碧丹艧高潔深廣燦爛晃耀而喜欲居之哉雖然天下之人達者寡而流者多不嚴乎其外彼之中必有所不敬不示之以相彼之真實必有所不固是故無量寶台鐘磬幢幡香花燭燈種種具足列乎吾前者蓋所以化之不敬不固有不得不然者也丹心慧目寺有僧紹緣者年甚少事佛甚謹常以寺阙菩薩之像為慊曰是罪在我乃謀乞赀二萬于諸大檀越作菩薩像覆以夏屋夫豈不知華靡之不足以奉佛然區區于是者其志蓋逺矣哉人孰不欣然從之異日必有瞻禮再拜因敬生悟者此皆紹縁與諸施财者之功也黃君浩然移書于某具述紹縁之意請書其然固為書其所以然 香林院造佛疏 院于鹹平初衛師所造大殿功德呈露儀刑陊落有知見此無不怆然尚恐宗風因此陵替某等今欲揭此一大事示諸長者有能于此五佛二神上結因縁啟願見聞各各起大懽喜興此因緣譬如衲衣不在一縷無一縷不能成衲又如以鑒分形形雖非鑒而設鑒知形以像取佛雖非像而設像見佛謂鑒不是形而鑒現形謂像不是佛而像是佛千人萬人載瞻載仰故曰不因裝嚴化衆生焉得衆生成佛道 繪三清禦容疏　　　　　　　趙莊叔 人心之好善也如水之濕如火之燥其所以自賊至于桀纣盜跖者外不見其所敬故溷亂于中至于迷而不返也吾嘗使天下之人春秋冬夏飲食起居目常見其所不能見知其所不能知見者可敬而不可慢埽除潔滌以葆其芳不善之心何由而生是故目者心之委也心者目之歸也古之人所以設為圖畫之法者豈非欲人見其所不見起敬起孝以固其良心者與是心一固則可以通天地而貫日月去菑害而召戬谷不可謂無也乙醜之嵗七月己巳道士令狐壽椿來訪既而言曰壽椿入道之山有觀觀有壇壇有殿殿有三清玉皇上帝禦容三境高真一一具備每季春之日百裡内外若士若民奔走俯伏防祈景祝靈效大着來者日益然異時道裡或逺則人亦不能數數至也有志願而不能至是斯人之心常不滿也嚴具繪像使有志願者無奔走之勞而有瞻禮之益以滿其不滿之心壽椿竊有志焉顧貧而無赀子盍為我一言某曰諾萬法皆僞也以僞即亂不可以僞導善而終以獲福吾何尤哉人其忍辭之 舍佛額水精珠疏 九重淵底嘉祥初發于人間六丈身中妙相遂嚴于佛外顧此摩尼之有得本于象防之無心是大因縁作真功德伏望昭明萬法示現衆生圓照用時如鏡出匣白毫到處與月當天庶勝刹之難窮俾寒門而獲慶凡此懇禱諸佛證知 置大藏經典疏 諸縁出世本縁説法利生衆生鈍根不能見性成佛所以托胎卵濕化為正命認地水火風為自身将育引育從苦入苦大可厭患況無出期故如來警之以雷震法音示之以天然覺路設有七寶布施滿恒河沙不如四句受持等虛空量而此小邑其中萬家雖建梵宮猶虛龍蔵醍醐上味至死不嘗摩尼寶珠曠刼常棄豈不共生慙愧同作因縁今聞上國伽藍适有古教缃帙題緘萬巻價直千缗欲置六師殿堂不妨八部衛守普願聞見鹹發慈悲大事圓成諸方慶贊若僧若俗得誦得持十地一乘性陸運而