卷六十九

個宗防相與守之吾弟試熟味之有疑卻望示谕秩試得失當已決早了此一事亦佳然是有命焉亦不足深留意也 答汪伯虞帖 月日某頓首複書伯虞茂才卿丈執事某之外家于門下有姻防之好而執事丈人行也久客閩中未獲一見獨幸從親故間講聞聲譽之美差以為慰茲承不鄙逺見緻長書劄意既隆而所以稱道期許之者又過其實某不敢當也示意尚書金公名堂之意俾得贊一辭焉幸甚幸甚金公亦先友也某頃嵗嘗拜之臨安俯仰十有七年矣三複來誨若複得望見其衣冠而聞其謦欬者甚矣金公之厚于執事所以相先者之切當也邕州使君徃見荊州呂著作皆稱其才今讀記文又有以見其所存者益恨未得一聽議論之雄也顧二公之意所以望于執事者皆非他人所能與獨在明者精擇而力行之耳況如某之淺陋某又何以辱禮命之勤哉如以疎拙乍親吏事公私倥偬日不暇給尤覺荒澁不能一吐胸中所欲言者因風先此緻敬以謝先辱旦夕倘得脫此覊馽歸卧田間呻吟之暇乃當有報執事耳恵墨甚富且珍未有以報此間石刻各徃一通幸視至未有承晤之日正惟進徳自重慰此願言 答崇安趙宰帖 伏承誨谕良荷不鄙但屏居杜門不敢幹與外事向來雖聞貴縣令保正副出錢雇募者長人甚苦之亦不敢遽有禀白但嘗因下問之辱欲乞博詢民情之所利病而罷行之正為此耳初不知其為倉司指揮亦不聞他縣之有此也今聞已行罷去自此境内應役之家得保生業則其受賜已厚而上司當亦能察其無他矣恐不必更假拙者之言以為重輕也自餘曲折更托劉監廟禀知并幾清照 答建昌顔君帖 七月九日某頓首複書顔君足下包顯道在此類稱吾子之賢每恨未獲一見辱書偹見雅志亦足以當晤言矣然所謂古人學問不在簡編必有所謂統之宗防之元則仆之愚于此未有防也聖人教人博文約禮學問思辨而力行之自灑埽應對章句誦説以至于精義入神酧酢萬變其序不可誣也若曰學以躬行必得為貴而不在于簡編則可若曰不在簡編而惟統宗防元之求則是妄意躐等以防于邪説诐行之流而非聖賢所傳之正矣抑觀來書詞氣之間輕揚傲誕無謹厚笃實之意意者吾子于下學之功有未嘗加意者不知徃年見張陸二君子其所以相告者果何事也又聞不念身體髪膚之重天叙天秩之隆方将毀冠裂冕以從夷狄之教則又深為惘然不知吾子知尊敬夫而所趨者若是豈亦所謂統宗防元者之為祟而使吾子至于此耶顯道不能諌正已失朋友之職節夫更有助縁尤非君子愛人之意也聞已得祠曹牒髠劗有期急作此附遞奉報願吾子以此更入思慮或意已決亦宜更與子靜謀之必無異論而後為之似亦未晚如何不然則道不同不相為謀不知所以為子計矣秋氣向涼餘惟自愛 答歐慶似帖 頃在裡中雖屢獲見而常苦怱怱不及盡所欲言然固已知所志之不凡矣今辱恵問乃慨然有志于學者甚善甚善抑嘗病今之學者不知古人為己之意不以讀書治己為先而急于聞道是以文勝其質言浮于行而終不知所底止方竊以是反而求之而未之有得也愧辱下問之勤無以稱塞敢私布之不識明者謂之然否 答李伯諌帖 誨谕勤勤深荷不鄙然人之為學各有所見豈能必于盡同亦各信其所信而勉焉爾今髙明所造日深日逺而愚防底滞不能變其初心竊意必無可合之理來書乃欲曲加镌誨期之異日雖荷眷舊之私然恐亦徒為競辨而無補于進脩之實也謹此少謝厚意之辱伏幸裁照 答潘端叔帖 示谕講學之意甚善甚善但此乃吾人本分亊隻以尋常意思宻加慤實久逺工夫而勿計其效則從容之間日積月累而忽不自知其益矣近時學者求聞計獲之私勝于其學問思辨之功未加毫末而其分畫布置凖拟度量之意已嘩然于外矣是以内實不足而遊聲而馳及其究也非徒無益于己而其為此學之累有不可勝言者惟明者念有以反之則朋友之望也 答許順之帖 人皆有仁義之心但為物欲所害恰似都無了然及其夜中休息之時不與物接其氣稍清自然仁義之良心卻存得些子故平旦起來未與物接之際好惡皆合于理然才方如此旦晝之所為便來牿亡之此仁義之心依前都不見了至其甚也夜間雖得休息氣亦不清存此仁義之心不得便與禽獸不逺學者正當于旦晝之所為處理防克己複禮懲忿窒欲令此氣常清則仁義之心常存非是必待夜間萬慮澄寂然後用功也若必如此則日間幹當某事耶雲雲 答許順之帖 孟子此四句隻是説人心是個活物須是操存不要放舍耳不須如此安排也心一也操而存則義理明而謂之道心舍而亡則物欲肆而謂之人心【亡不是無是走出逐物去了】自人心而收回便是道心自道心而放出便是人心傾刻之間恍惚萬狀所謂出入無時莫知其鄉雲雲 五百家播芳大全文粹巻六十九