卷十八

●欽定四庫全書 新安文獻志巻十八 （明）程敏政撰 婺源茶院朱氏世譜後序　　朱熹 喜聞之先君子太史吏部府君曰吾家先世居歙州歙縣之黃墩（舊譜雲長春鄉呈坎人）相傳望出呉郡秋祭率用魚鼈（舊譜雲有諱介者世數不可考矣又按奉使公聘逰集目雲系岀金陵葢唐孝友先生之後考之唐書孝友先生諱仁軌自為丹陽朱氏而居亳州永城以孝義世被旌賞一門閥閱相望而非呉郡之族奉使公作先吏部詩又雲迢迢建業水高台下鳳凰鼻祖有故廬于今草樹荒不知何所指也）唐天佑中陶雅為歙州刺史初克婺源乃命吾祖領兵三千戍之是為制置茶院府君卒葬連同子孫因家焉生三子仕南唐補常侍丞之号（今族譜亦不見）其後亦有散居他郡者（已上并見吏部所録蘆村府君作歙溪府君詩序）熹按今連同别有朱氏舊不通譜近年乃有自言為茶院昆弟之後者猶有南唐補牒亦當時鎮戍将校也葢其是非不可考矣先吏部于茶院為八世孫宣和中始官建之政和而葬承事府君于其邑遂為建人于今六十年而熹抱孫焉則居閩五世矣淳熙丙申熹還故裡将展連同之墓則與方夫人十五公馮夫人之墓皆已失之因亟詢訪得連同兆域所在乃率族人言于有司而後得之其文據藏于家副在族弟然而三墓者則遂不可複見癸夘五月辛夘因閱舊譜感世次之易逺骨肉之易踈而墳墓之不易保也乃更為序次定為婺源茶院朱氏世譜而并書其後如此仍録一通以示族人十一世以下來者未艾徽建二族自今毎歲當以新収名數更相告語而附益之庶千裡之外兩書如一傳之永逺有以不忘宗族之誼至于蘆村府君其墓益逺居故裡者尤當以時相率展省更力求訪三墓所在而表識之以塞子孫之責而熹之曾大父王橋府君無他子其墓在故裡者恃有薄田于其下得以奉守不廢當質諸有司以為祭田使後之子孫雖貧無得鬻雲九世孫宣教郎直徽猷閣主管台州崇道觀熹序 考古編序　　程大昌 予賦性樸拙琴奕博射法書名畫凡可以娯暇消日者一皆不能又任真委命雅不信祈禬可以得福蔔相推占之可以擇利避害故缁黃方技之士無因而前間因莅官接物之隙兀坐無為則所與交際酬酢者惟古今新舊書冊而已自古至今若聖若賢有作有述有釋有駁至予而精言奧義畧無遺機矣予方奉訓不暇而敢贅出其見哉若諸儒訓傳歴代故實循其所傳稽其所起茍或未至安惬則黙識諸心若有結未釋者旁求參考久忽究竟揆諸本始而明協諸旁證而合則遂欣然自幸如處闇見曉不知其筆之疾而書之徹也嗚呼固有樂予創發古義而躍如不制者矣亦安知無諱非伏鄭而诮其多事也欤知我罪我吾非所恤姑從務實求是者而行其志焉斯已矣古語曰有弗辨辨之弗明弗措也又曰溫故而知新予敢安于已措而息于既老哉求閑茍遂益取平日所疑而盡究其極五十九年之非忽其自見則其為可樂豈勝厚哉舊着恐遂散逸輯為一編以便尋繹而序識其所從作茍有見當綴續其後也淳熙辛醜七月一日新安程大昌泰之書于泉南安靜堂 古今長者録序　　羅願 始願幼時暮從諸兄退自學先君取後漢書指馬援所以戒兄子者使誦之益取卓茂劉寛等傳畧為解其指意歸趣習誦使夙知世有退讓長者之行涉事以來備更險易雖或加已以橫逆直自不屑者以先訓着于心取舍素定故也竊惟長者之名不顯于前世獨詳于戰國秦漢之間起于世衰道微時論迫隘相與角長短較險易各務近其所欲而推逺其所惡無複忠厚純固之氣象其有識之士秉心不競又深知天下之理毀譽之無定說而非一時口舌之所伸利害之無定端而趨利者未必得避害者不必遽免是以己之所安人或睨之則釋去而不辭加之以衆人所惡事之晻昧者則亦悠然處之而不屑合于論語之犯而不校禮之不報無道書之斷斷無他技而有容者譬之有人年長涉事處于衆穉之間過而見陵則亦畜之而已爾必不與之屑屑是雖非明君嚴父之所以教督成就人者要非衆穉之所能葢超然有為人長之道故命之曰長者昔者漢武帝初立首問天下長者而田叔引孟舒其後張釋之亦稱绛侯東陽侯張相如之為人以止啬夫之遷東陽以太子傅免選可為傅者則用萬石君比景帝置相亦以魏其為沾沾自喜而用建陵侯绾當是時人厭秦俗之薄相與勉為渾厚而文帝資尤長者以此倡之一時朝廷内外持論皆如此其流至于孝景數十年間人人自重恥言人過禮讓興而刑罰省孰謂長者之論無益于人之國邪故因先世所訓者為資益摭取前世所為若此者總之為若幹巻命曰古今長者録詳夫古人之為此非有意于聞也特其秉心不競以世俗為不可告語寜以其身少忍而容之幸而其事适着則為人所稱歎不幸而事不白于當世則亦已矣然要之天下之事捐利以與人者利既去而名歸之受惡而不辭者毀譽久而公論出焉是以昔之長者毎務假人而常都天下之顯号然其本心非有儌于此而為也如使其人可以告語不待己之推利引惡雖在我無獲長者之名而可使彼不陷于不義則昔之人尤樂為之顧其勢有不能爾夫長者之道其失使人無所懲予又懼夫或者不務原昔