卷四十八

欽定四庫全書 北溪大全集卷四十八 宋　陳淳　撰 劄 上傳寺丞論釋奠五條 某伏以仲春上丁禮期在近其間有大不備當預措置及大失禮當預禁約處謹條畫于後少俾郡國典禮之末議伏幸台覽 一祭器大不備爲侮神甚矣按先聖先師三正位每位前祭器一分該用笾十豆十俎八簠二簋二爵一皆初獻官所親臨固不敢阙次而東西壁從祀十位每位前祭器一分該用笾三豆二簠一簋一俎一爵一迫近先聖先師左右亦初獻官目之所及猶不敢不具至兩庑從祀九十八位每位前祭器一分亦如東西壁之數爲其初獻官目所不接大故欠阙往往九十八分之中所見存隻有三之一故於陳設不能一一均備或兩神位共祭器一分或三四神位共祭器一分亦有神位對空而無所設者使諸賢神明一皆來格則全分者如何其獨安共分者孰先而孰後無分者得無空視乎其爲侮慢可謂極甚大有失禮經備物盡志之義宜移文學中掌儀閱實其數除先聖先師三正位及東西壁從祀十位分前所合用祭器足數外凡兩庑從祀九十八位分前所見存祭器實有若幹所欠若幹若笾豆若簠簋若俎爵逐一計數并尊罍之屬有損當修有阙當制者一并具申早差工匠制造使前期照數一了辦庶至臨時應用無少阙乏而有以實緻其事神之敬矣然祭器之所以多欠阙者亦有其故緣本州社稷風雷雨師壇俱無祭器當行禮時隻就本學借用春秋二社日祭社稷立春後醜日祀風師立夏後申日祀雷雨師每年間借用凡四次所用既頻在本學乃士人收管固自謹重而外借用者兵卒搬擔既不保護而吏胥抛擲複不愛惜或閱日之久而不還或委地之濕而緻腐遂至損壞遺失有此欠阙及本學正當釋奠禮官苟簡蒇事不知點檢掌儀鹵莽供職複憚申糺非惟無以緻事神之誠而反以重慢神之罪其害顧不大哉禮大夫祭器不假此言大夫家祭器不可假人亦不可假於人況堂堂郡國而可爲假借用事乎以先聖之位之尊而其祭器乃浪假於人何以示嚴肅之意以社稷諸神之重而乃假人之器以祭亦何以緻恭誠之心大夫祭器未成不造燕器今燕器純用金銀且無不備祭器古樸所費甚簡豈能當燕器百分之一而不專緻其用豈州郡事力不足辦之良亦不識輕重緩急之體矣今莫若於社稷祭器亦各專置一副仍於官庫所特立一祭器閣謹其出用而嚴其收藏不必專靠假借於學則在學者不緻易損壞有全敬享先聖之心而在社稷者亦獲盡精專無失欽崇祀命祀之意爲兩得之矣 一牲牢大不備爲渎神甚矣如先聖先師三正位分前牲體皆初獻官所親享固不敢不備次而東西兩壁從祀十位分前迫近先聖先師左右亦初獻官目之所及猶不敢草率至兩庑從祀九十八位分前乃初獻官目所不接大故滅裂不惟祭器欠阙三之一而牲肉隻據位前所見有祭器實之每分一俎羊腥肉一小片豕腥肉一小片如指面大可謂至極微鮮堂堂州郡奉行國家尊祀先聖重大典禮以諸賢陪從爲榮其正食惟在牲禮而所薦隻如此使諸神一皆來享則若何而飽乎或三四位共一分則若何而均乎或對空無分者又何以爲顔乎其爲?渎得無太重大有失禮經所以厭饫事神之義按朱文公釋奠申明指揮乃頒諸州縣所通行者也其中附載政和五禮新儀一條稱釋奠文宣王羊五豕五其割牲體大小各有定品今本學釋奠羊豕僅三頭又涉稚嫩未該肥腯而所割豐約又皆無度聞官府例破牲牢錢六十貫今宜依文公申明羊豕之數乃就上件錢數内會計諸色祭馔如鹿臡魚兎棗栗等類所經措置牲牢羊豕各五頭宜從使旨裁斷每頭羊若幹斤様每頭豕若幹斤様立一定數合該用錢若幹可以了辦其上件錢有無剩欠如或少欠則并與支添永爲定例牲牢既備又依禮割則庶幾從祀俎實可以豐潔足緻郡侯奉祀之敬而不爲虛享以渎神矣至祭畢之後又須從使府指揮索久近例分胙有無豐約之數别加裁處立爲尊卑隆殺一定之品庶以均神之福而無至?神之惠又以定人靖恭之心而息人貪競之志令終一於禮也國之大事莫重於祭毋以餕爲祭之末尊者不屑細務而忽之禮曰善終者如始餕其是已故由餕可以觀政所以别貴賤之等而興施惠之象以廟中爲境内之象而祭爲澤之大者上有大澤則惠必及下而境内之民無凍餒者此之謂也 一按古禮經皆是質明而始行事質者正也方正明而日光未見未及乎明也今釋奠儀有醜時行事之文乃是奏大安大成等樂多占時刻之久至行獻處實在交寅以後前後有司行禮多是始於醜初未及寅而已畢皆失之過早惟晦庵先生在此於五鼓一點而始行事至禮畢而天明庭中恰已辨色參之禮經雖非質明而始行事亦至質明而畢事也欲及将來上丁行禮之期一以晦庵先生爲式庶不失早晏之中爲得禮之宜一灌酒是盡傾于地上其三獻中所謂三祭酒是少傾三滴也每獻畢執事者徹爵中餘酒于他器於受胙主人之就席也執事者奉先聖前所獻餘之酒詣主人之右主人搢笏跪受爵祭酒啐酒飲是乃飲神之惠爲福酒不當别以酒進于主人恐非所宜 一子弟士人觀禮者多入殿内兩隅至四五十人既迫近?狎紛擁喧譁無