敝帚稿略卷六

若不足于剛決者至于理或未當毅然不可奪其所向既獨善若不屑于善世之事者而畎畆之忠未嘗忘抑其中虛而明其于人情物理事勢之是非向背類有衆所不察而已獨見者故與之上下其議論者鮮不為之心開目明或者羣居衆議疑而未決争如聚訟君于其間或正色以斷之或談笑以解之往往為之冰釋有仕于州縣者以禮屈緻問學問政勵翼宏多所至亦隂有惠澤及人者以是逺近益愛慕之不稱其姓字而曰牧坡尊敬之也所為詩文不務雕飾而詞多警策句多清麗人能傳誦之平生少疾痛老猶童顔直以氣漸衰弱而就盡一日忽悠然而逝庶幾乎考終命者時淳祐癸卯五月一日也享年七十有七聞者孰不傷之君事親孝而尤友于兄某有二子君以其次子為己子曰吾親有後可免不孝矣考某妣某氏子曰自複性情惟肖而世其學孫四人男定老癸郎女秀娘安娘俱防自複蔔以次年甲辰某月某日葬君于城西之二十裡曰黃田不逺千數百裡來請銘亦可謂孝也矣銘曰 維冬之日人愛而親維春之風沂樂而眞志道于逺得師于鄰一覺之後一好之神孰曰予賤孰曰予貧無祿而富莫潤于身無爵而貴莫尊于仁歸全正命歸安佳城珠藏玉韫山輝水清牧于黃田百世如新 呉規父墓志銘 一齋呉規父防而自拔不羣強壯而自立不變至知命而自樂不憂葢姿器學問卓然有以異于人者也方其失所怙恃才十餘載若在常兒未絶嬉戱況從師問學誰其導之規父早已若成人聞克翁包先生講道于家規父不待指示不勞勉強自慨然徃師之親炙左右質問無曠時克翁有書堂在高山之巓當寂無一人之時規父不懾不懼獨處其中誦書之聲如鶴鳴九臯之上而聞于四野之間者晝夜以為常也且衆号從學者多為舉子業誰為眞具志識欲聞一貫之道者克翁方專以此道淑人惟規父用志不紛受教之次如所宿聞有言輙契此非特其志獨能超出乎流俗之表而其識已能知三極樞要萬化根本不出此一貫也從遊漸久聞見益多大而宇宙細而事物何一理之不講何一説之不究葢欲由一而通于萬防萬而合于一故以一名其齊識所學也自其既有聞于師有得于已于是博觀書傳之言徧閱儒先之論莫不意領神防心悟理融證據端的自信不疑時已豁然貫通矣以此為文則發揮昭白以此決事則曉暢洞達以此出而與當世名師友遊則如慈湖楊公絜齋蒙齋袁公父子莫不同聲許可而規父不自以為足也歸而反覆沉潛條理緝熙進退如初思欲廣大精微高明中庸全體純備而毫髪無遺恨者知之已明守之益固視天下若無足以感我而奪我者如眈視之虎自足其欲如刍豢之味自悅于口益信莫不飲食鮮能知味之言不我欺據其所知殆有若他人之所未見而前賢之所未及者有講義庸語一篇皆溫故知新自得之説也既力以此學自任逺近學者從而質疑問惑者甚衆稱之曰一齋先生随叩而應深切着明聞言類有省以規父自防不羣自立不變至自樂不憂其大概有如此者可不謂其姿器學問有以異于人哉德性機警理有人所苦思而未解者一見即悟曽無窒礙才氣強敏事有人所惴畏而不為者一決勇徃曽無畱難胷中疎決磊落徑直無畱藏議論倜傥慨慷明白無凝滞凡與人交多眞情實意相與歡洽而所至頴脫以出凢目其貎耳其言者亦皆知敬而親之其友愛之義尤重長兄早世防葬皆其營辦母事其寡嫂子育其二侄能始終扶持以至于成立死者無憾而生者無缺也其為詩文有骨力多雄健如其為人治諸經為場屋之業尤精到而竟見黜于有司惟待試成均者至于四五而亦卒不利也然以其姿器學問之異于人則顧此不足以為其軒轾輕重第其素有抱負于經世之事業講之甚習常有意于古英俊豪傑之所為而畧不使少遂其意或者惜之而亦自處之泊如也為人脩碩氣厚而力雄聲如鐘鼓若有上夀者年方五十五忽以一疾終時淳祐甲辰五月四日也聞者孰不哀之規父諱榘曽祖某祖某考某妣某氏娶鄭氏子男二彥博彥性女一彥悈适黃某孫女一以某年某月葬以某所某所厚友見福建路提防刑獄公事包某為畧志其平生而銘曰 何志識之早慧而福夀之中止耶何意氣之甚偉而體氣之遽瘁耶何大學之知至而大命之速逝耶何健筆雄文之鋒鋭而一名一第之竟不利耶嗚呼已矣孰能起之餘歎明道象山二先生之名世皆以五十有四而得正以斃也則于規父乎生何愧後先儒一年而死亦何恚也欲後來之善述善繼則猶觊其精明如在而能隂相其二子也 汪氏墓志銘 婦人美不外見觀于其夫與子而知之如山林之輝淵水之媚則其間必有珠玉存焉者予嘗近觀盱城之南有兄鄭君直甫家庭之藹然其子純子文采之蔚然則知直甫之所配純子之所恃其美具可見矣葢夫人姓汪名處正世居撫之臨川自歸于鄭善事舅姑得其歡心舅先大故事姑尤加恭謹鄭本屋潤而家肥夫人能承順夫志而敬戒不違助夫克家日以昌熾以一子前熊氏出也夫人撫育如己子畧無異意以至于長延師教之學業日以精進志向不肯碌碌前道未可量也以其父子之間觀之夫人之美雖欲不外見其可得而掩耶疇昔少疾忽以小疾終實寶祐丙辰七月二十七日也享年五十有四祖諱汶考諱堯佐妣陳氏夫名國華子名無妄直甫純子其字也孫可翁曉翁肖翁曉翁出繼侄天宜後後三年開慶已未閏十一月二十七日始克于太平鄉五都地名石岐求銘于予辭不獲銘曰出于平陽歸于東裡夫以直遂子以純美發越在表輔成于裡内則母訓可驗終始歸安石岐山輝淵媚如玉如珠以克永世