定山集卷十

誠在心無間于大小又如是者方寸之私久而益醉相去逺矣愛之至而望之深不覺其言之盡也 吳孺人真贊 白頭聖善子為大夫室廬擇舊荊布惟粗迹愛苦空心亦如如命子備官而靡私圖我拜于堂語實聞吾我述懿行坤德其谟 竹山汪先生贊 天下之事有不可常者無一挂目天下之書有可觀者無一不讀輕衆人之所重不敢忽衆人之所忽江海大觀雲山老足萬古青天烏巾一幅噫此亦真可謂逍遙塵外而凡天壤間可以動吾心者不知其為何物 貢郡博先生贊 人其所居天其所施不墨不老而儒其軀不茅不土而芹其池雍容進退風月乎南雄之俊遊戲放宕飄灑乎東海之詩噫若斯人者其可謂苓通萬故豕虱諸有而獨立自守他固有所不暇知者欤 奏議 翰林院檢讨臣莊某等謹奏為培養聖德事成化三年十一月二十九日内閣遣郎中韓定持小掲帖到于東閣及史館分與太常卿兼翰林院侍讀學士吳節等令各賦詩以為上元賞玩之具臣等各受一帖内開花果煙火等項面帖詩講題目仍令照依舊詩格式拟述進呈及觀舊式俱是玩好之物鄙亵之詞甚非所以養聖心崇聖德也臣等竊議以為此事必非陛下所為陛下以天縱之聖日新之學遊心經術邁迹堯舜凡所舉動必欲為法于天下可傳于後世方即位之初首下溫诏赦田租絶貢獻停不急之務與民息肩又開言路凡朝廷政治得失軍民利病許諸人直言無隠天下欣然以陛下應天心承祖德而所以太平萬世者在是矣及觀去年以來如遣人造楮國家舊制也一聞大臣之言而遂寝節令宴樂每歲常例也一因大臣之疏而遂罷向因災異勑谕羣臣同加修省凡此數事皆臣目擊耳聞未嘗不拜手稽首稱頌以為陛下從善如流改過不吝自禹湯以來未之有也在彼者既皆陛下所不為則煙火之事臣等又決知陛下之不樂于此也今日之舉或者兩宮皇後在上陛下欲極孝養奉其歡心非為一身娛樂之計然大孝在乎養志不可徒供耳目之玩好以為養也臣等伏覩兩宮後母恭儉慈仁之德着于天下坤儀貞靜舉天下之珍竒玩好皆不足以動其心豈以煙火為樂哉況兩廣弗靖四川未甯遼東離亂然敵情難測尚費區處不可置之度外北人瑪拉噶包藏蛇豕之心窺伺間隙所當深慮江西湖廣一旱數千裡民不聊生其它災傷處所尤多未易悉舉生靈嗷嗷張口待哺雖蒙優诏赈恤然公私匮乏計無所出可為寒心此正陛下宵旰焦勞不遑暇食兩宮母後同憂天下之日臣等又知陛下之不暇為此也至于翰林之官以論思代言為職雖曰供奉文字然鄙俚不經之詞豈宜進于君上若不取法聖賢而曲引宋郊蘇轼之方緻以為比是以三代而下之君望陛下而不以三代而上之君望陛下也臣等遭遇聖明發身黃甲叨與庶吉士之選陛下養之翰林教之誦習六經師法孔孟二年于茲矣近又授以今職感冐國恩至隆極厚夙夜惓惓相與戒饬惟恐曲學阿世無以補報于萬一何敢以此鄙詞上渎天聽以自取侮慢不恭之罪哉臣等又嘗伏讀宣宗章皇帝禦制翰林箴曰有啟沃之言惟義與仁堯舜之道鄒孟以陳若今煙火之舉恐非堯舜之道煙火之詩恐非仁義之言臣等知陛下之心即祖宗之心故不敢以是妄陳于陛下之前且知不可曲順而為之是不忠也知其不可為而不以實聞是不直也不忠不直臣罪大矣古之帝王盤盂有戒幾杖有銘目不視非禮之色耳不聽非禮之聲兢兢業業惟懐永圖雖在紛華靡麗之中獨幽得肆之地而所以戒謹恐懼操存省察以緻其精一執中之功者無所不用其極誠以人主一心攻之者衆一惑于耳則凡侈靡之聲皆乘間而入矣一惑于目則凡侈靡之色皆抵隙而進矣人心愈危道心愈微天理人欲不容并立若曰上元之樂乃微事耳煙火之舉乃細故耳此不足為聖明累是殆不然書曰不矜細行終累大德又曰不役耳目百度惟貞若于此一事厭常喜異之念興則他日之甚于此者将無不至不可以為微事細故而不知謹也且漆器之作何損于德而舜則止之旨酒之甘何害于事而禹則絶之露台之費不足為奢而漢文則已之彼聖賢之君何汲汲于是哉正以欲不可縱漸不可長故耳臣等伏願陛下寛斧钺之誅采蒭荛之語将此煙火之事亦皆禁止不使接于耳目而移此視聽為文王之視民如傷為大舜之聞善若決江河省此冗費以活流離困苦之民賞征伐勞役之士則幹戈可息災異可消百姓可以富庶四夷可以賓服億千萬年享太平無疆之休則陛下之所以奉養兩宮者其孝豈有大于此哉惟陛下深思而力行之不以臣等為沽矯不以臣言為迂闊使天下後世皆知聖人之凡所作為出于尋常萬萬矣豈惟臣等之幸實宗社生靈之幸也臣等昩死以聞 定山集卷十