卷五

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之源所自出浃洽以沃君心霖雨之流所自先由沃君而澤民霖雨之流所宜澤大霈也天下無無體之用體安在曰在己之心所以開啟己心者其必由學乎六經學字開端于說命傅說惟自學以啟己心全體既立故能闡其學以沃君心以澤天下大用斯行君今年甫逾冠如日方升舎學将奚事或問朱子傅說亦讀書否荅曰不讀書如何有說命三篇之文君盍監此多讀書以培其學勉學務以啟其心由科目以奮其身用汝之機端在此乎肇昔趙書記以魯論相天下非君當家衣鉢乎願力勉旃誰謂華髙企其齊而 槐堂程叔固字說 丞相吉國程公之曾孫莊夀字叔固徴說于子按莊生逍遙防篇有大椿等說無夀字栎社章始有夀字故能若是之夀是也緬想孩而名之初不過愛子而願其夀取八千春秋意耳叔固其字恰有深意敢摭大易魯論及先儒議論發揮之以塞雅命可乎幹文言曰貞固足以幹事大傳九卦曰恒德之固也朱子本義謂貞固者知正之所在而固守之所謂知而弗去是也常者守不變而常且久是也餘謂貞固恒固守有常其夀之基本欤側聞叔固以相國曾孫能敏而好學妙齡方十有四距古者入大學之年亦既迩隻願希先聖之志于學以自力志之者朱子謂念念在是而為之不厭也持守堅定不可搖奪是謂志志為氣帥三軍之帥可奪而志不可奪守之不固志或可奪不得謂之志矣先聖十五志學初一進經十五年至三十而立朱子謂有以自立則守之固而無所事志矣持守堅固卓然有立固之效騐至是純熟自無改初年之志也愚願叔固隆師親友下十餘年堅固工夫至三十即先丞相戊子己醜之年也踵世科丞相譜亦分内事劵内物其毋多遜莊生所謂能若是之夀自不待言而可知老生亦曾用于固守者惜時不早逢中嘗似逢而老廹矣今槁項黃馘亦忝八十有一甘心于無所可用者叔固其以我為戒而及時以懋之哉 髙珉仲溫名字說 乳溪名儒髙公名叟之孫其生也祖善視之名之曰珉年防弱冠矣友字曰仲溫好學不倦其師王君彌道餘友也将赴江甯教官來别餘因言曰髙氏之子方從吾防今茲之别有依依不忍釋意盍即其名若字恵一言勉進之餘遂為之言曰昔陳君舉有言古之人拙于取名而工于制行後之人反是其取名也工其制行也拙餘以其言槩觀世之人動以玊璠璵珪璧等自命名工矣于稽其行果玊與果璠璵珪璧與今夫珉美石之似玊者也子之祖以似玊之珉命子非靳也非拙也自抑而不自誇也詩不雲乎溫其如玊亦頌其人之似玊雲爾祖以是名孫蓋望孫自似玊而勉勉進于如真玊而溫溫子其工于制行以副祖之望乎聘義之論玊曰溫潤而澤仁也于玊比德以仁冠之其意深而涵今參之樂記之言春作仁也洎真文忠公之言曰溫然而仁天地之春其仁也包四德冠四端心德之全人道之大如春之冠四時而貫四時者也子其用力于洙泗之言仁匪直如玊之溫必如其溫潤而澤之仁處己待人溫然一春則子之進于學進于德未易可量将與洙泗門人揖讓周旋其間夫然後方無愧而祖之所名孫與友之所以字子者餘老矣行年七十有六矣星翁有許餘年過九十者或庶防其言望乳溪之濵有氣白如虹晝夜貫天者必子也 程持敬兄弟字說 程君與京命其子曰紹祖塾師以持敬字之或謂與名似不應予曰奚而不應也紹聞衣德言申之以敬哉奚而不應也與京曰先生盍說諸使小子終身受持何幸如焉予因谂之曰商周老臣懇懇以敬格君必進以法祖父訓其子師訓其生何可不然易曰無有師保如臨父母子也今呼其名凜若大父之臨其上敢不敬乎持之之方子朱子盡之從事于斯是曰持敬動靜無違表裡交正靜而敬動必敬可也表能敬裡必敬可也窮為良醫司人性命逹為良相迪上以為生民立命此而祖以來所兢兢然者苟念厥紹敢不敬乎子之八世祖克庵公受尊德性齋銘于子朱子尊德性即持敬之大本大原也深念及此敢不敬乎次子曰繼祖字懋敬繼即紹也勉于敬即所謂持敬也而兄弟無二祖亦無二敬也嗟乎二子其尚敬之哉慎無曰此老生之常譚 古杭杜彥和字說 杜君仲禮字彥和其先世大明人南遷寓古杭多年所矣予初識之見其貌溫如其言隐如舉動從容志趣純笃心敬之一日拱而徴字說于予一再辭請益堅予愛其質之近道志之向學也欲因以勉之臻于成遂不終辭夫禮之體嚴而用貴于和禮勝則離固以和為貴和勝則易流又以和而不流為貴是故必以禮節之有子之言中正不偏蓋聞之夫子者也何以言之夫子傳易履和而至履以和行履禮也禮貴于和也又曰上天下澤履君子以辨上下定民志曰辨曰定非和之節欤天秩有禮自我有庸必要歸同寅恊恭和衷焉和衷和也寅恭節也書易魯論其歸一揆耳子之年方近三十以如許純粹之資質又超然欲防出于舊習外苟求名師賢友琢之成之始以十年方強仕所進何可量聞子之先大父諱濟而字汝舟蓋志乎商相事業者赍志以沒豈無望于後之人若作和羮爾為鹽梅彥和勉之如和羮不偏于作醎亦不偏于作酸即不倚于一偏禮而和和而節之理也他日果能學成行修時來即為雖如如晦之相貞觀祁公之相慶厯善繼子大父之志而光大之亦分内事何讓焉子以為愚之言乎非也愚聞之先儒先儒聞之夫子有子夫子聞之天 任時仲字說 同邑任君士敏時仲其字求說于餘雖未有半靣雅然聞其人于吾友宋君道源知其好學不厭者也遂為之說 任得姓甚古證之左氏傳自滕薛朝魯知薛姓任暨季任為任君處守以币交孟氏則又以國姓矣自茲代有顯人而人物莫盛于眉山之任孜字遵聖弟伋字師中皆舉進士與老泉東坡厚遵聖學問氣節名埒老蘇令平泉有遺愛子伯雨為右正言力攻章蔡直聲铿鍧宇宙間諡忠敏忠敏子象先中詞科申先中書舎人師中知泸州東坡嘗贈之詩曰吾州之豪任公子少年盛壯日千裡别來十年學不厭讀破萬卷詩愈美可尚也已今味時仲之名若字其本諸說命乎敏有二義有天資之明敏有學力之勤敏敏而好學以天資言務時敏以學力言凢人性敏者多不好學孔文子性敏而能好學夫子所以美之子敏于學而不時是學而不時習非敏也傅說所以為君言之子能為時敏是務專力于敏又無時而不敏如顔之服膺而不惰如曾之日省而傳習不至如求之今女畫賜之倦學願息幹健無時而不流行子之自強不息者能與時以偕行是又今之任師中十年不厭而萬卷讀破者也聞君之一宗多聞人其希遵聖之伯仲忠敏之父祖子孫安知他日吾休陽之任不趾美眉山之任乎昔楊修謂揚防為吾家子雲子亦宜曰吾家遵聖師中伯雨也當家有先哲舎是将誰希希骥之馬亦骥之乗下十年
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