卷七

<集部,别集類,南宋建炎至德佑,東澗集> 欽定四庫全書 東澗集卷七　　　　　　宋　許應龍　撰劄子 論君德人心劄子 臣聞國於天地必有與立一曰君德二曰人心夫天下至大也王業至重也所賴憑藉而扶持者固亦多術矣而臣獨以君德人心為先者蓋君德厚薄乃安危之兆人心向背實理亂之基君德苟正則朝廷清明治功振起於寛厚宏博之中而隐然有不可犯之勢人心苟固則尊君親上如手足之扞頭目雖危疑緩急之秋亦無解散動搖之患故先聖人不慮國勢之不強惟慮已德之不修不慮外侮之難禦惟慮人心之未附蓋敵國外患何世無之雖虞朝之盛猶有弗率之苗民周治之隆猶有不服之崇國然舜文之心曷嘗以是為患哉文德之敷民心之洽既足以緻風動之休則蠢茲有苗何慮其不格敬止之德懷保之恩足以格子來之衆則崇墉言言亦因壘而自降矣漢唐之君雖非帝王比然漢能以公恕統天下而四百年之間舉無二志唐以仁厚結人心雖屢更變故皆不旋踵而定是知君德人心乃國家之元氣而長治久安未有不本諸此請複以國朝之事明之恭惟藝祖立極聖聖相承講學行仁求賢納谏下情通而無壅蔽之患公論伸而絶好惡之偏其正君德有如此者戒藩侯以撫養厭将臣之殺降緩故縱之誅重誤入之辟蠲河北之鹽寛陝西之稅其結民心有如此者是以朝廷尊安基業鞏固雖澶淵西夏之驚智高果莊之黠皆随起随仆卒晏然而無患是果何以得此哉以兵而言則無大兵威以操制生人之命以刑而言則無深責重罰以禁遏奸宄之心疑若委靡而不振矣而二百年之間主威國勢隐如雷霆固若磐石亦惟君德明於上人心固於下足以消奸邪之萌而杜禍亂之原也陛下纂承丕緒尊奉慈極親近儒生開廣言路聽斷訪問未嘗少懈出入起居罔有不欽皆所以正君德也大風之變首議蠲免洪水之災加倍赈恤旌廉抑貪敷宣德意赦過宥罪務行寛大皆所以結人心也是以天地和應雨陽時若年谷順成民生豐裕将以建大政而興太平而疆場之防猶關宸慮然大明當天魑魅自伏今聖德昭明賢才萃聚豈無運籌帷幄以決勝千裡之外者乎人心愛戴中外和協豈無賢於長城者為吾之扞禦乎昔裴度言於憲宗之朝謂淮西蕩定河北底甯豈朝廷之力能制其命直以區處得宜能服其心耳今日之事苟區處得宜随機而應變強本而弱支則進退伸縮無不如意尚何外患之足慮哉雖然君德人心固所以固國之本而君德之修又所以固人心之本然人心不難固而君德為易虧苟德修於上有加而無己則民戴於下無時而或釋臣願陛下法乾之健體恒之久不以躬行為己至而或怠於力行不以日新為己盛而益期於又新則澤流而益深仁增而益高民之戴德永永無窮将使外薄四海無思不服國勢增安猶太山而四維之矣臣不勝拳拳取進止 論當然之理劄子 臣聞天下有當然之理不可有所激尤不可有所狗激則矯枉以過正故不合乎中狥則迎合以苟容又豈複有至當之論哉古之君子平心以應物毋固毋我惟視夫理之如何耳其行已則中不倚而和不流其待人則上不谄而下不凟論事則明辨是非而不立異以求勝事上則将順正救不以讦而為直外不為人之所忌中不失吾之所守安見其所謂激而又孰得以議其狥乎此乃時中之道士大夫之所當尚也奈何人無定守視時變遷見夫激之可以立名也則假公以濟私惡常而好異互相矛盾不問是非若是者固不能以成事而隻見其多事又見夫狥之可以媒進也則揣摩而求合阿附以取容同聲相應無複可否若是者雖不至於生事而必至於誤事握風俗之樞者将欲約其偏而歸之中可不示之以好惡而使之知所趨避哉仰惟陛下以中正履位以道德同俗建用皇極以革偏陂之私并用才德以示翕受之公保合太和以杜分朋植黨之漸既不使之過於激複不使之流於狥可為得大中之道而明善俗之方矣然士大夫之心既不至於激則必至於和賢和於朝固帝治之盛然和而不同斯謂之君子焉一或苟同則其弊複流於狥是又不可不察也利害可言也複恐時好之不合奸弊當革也複患吏強而難制難從之請恐有所拂而曲從之不可行之事或有所迫而強行之薦舉則多狥於私屬予決則或持於兩可若是之類皆未免有所狥也轉而移之誠不容緩今陛下不倦於聽納大臣方切於延訪以公滅私屢形於戒饬用例破法累見於申明固未嘗不欲聞正論而明公道也然作之而未應倡之而未随者何耶昔人有言曰人臣事君之常情不從其令而從其意臣願陛下益開衆正杜絶羣枉奬端方之士振委靡之習使天下昭然知上意之所向則觀感之下孰不精白一心以承休德在位正直之風當不愧於羔羊矣狂瞽之言冒犯天威惟陛下赦其愚取進止 論終始如一劄子 臣聞人主有善始之意固天下之所深喜亦天下之所深望也夫飛龍在天萬物鹹覩意谕色授而六服震動言傳号渙而萬裡奔走苟意向之或偏舉措之不審則治忽之機實肇于此今也講學以進德求賢以輔治開言路以通下情此帝王盛德之事而皆舉行於臨政願治之初是其初意之善固足以聳動觀聽天下安得不以為喜然是意也易長亦易消易勤亦易怠必守之以堅行之以力則日就月将以極其緝熙之功言聽谏從以盡其施行之實求之必用用之必信而使賢者能者無不盡其才之歎此豈非天下之所深望哉苟能為其所喜而複滿其所望則唐虞三代之盛有