卷十三

欽定四庫全書 東牟集卷十三　　　　　　宋　王洋　撰序 趙節度使進經解序 先帝臨禦敦叙九族思割其蒌以為宗社嘉薦於是箝以大義服以大訓表以大寵所以旌升褒拔罔不備盡竊原聖神之意若曰宗室王室之翳也翳不蔽者風或戾之故周之宗盟異姓為後漢封同姓以張犬牙是不保翳而懼戾乎且無鑒於漢氏姑監於有唐彼三百年中有能以文章先多士政術出治表鼓行人間以取相位者數以八九凡我同姓誰雲不如而視彼為不可及也邪爰自中原以來淬厲頭角抗飾器度以緻顯用者甚衆内則執筆劄趨奉甘泉外則擁旌旄蕃輔京師以十數而未止也斯非聖神之妙化帝室之光華者哉先是溫州刺史開國天水郡公宗室元老潛心古學不事浮競精微莊靖洞入神骨方建中之初元獻論語說上之先帝诏曰仲尼沒而微言絶惟諸弟子之所記雖齊魯諸儒窮之有不能盡汝居近屬處顯位而能讨論撰輯着之章句甚矣好學之笃也公讀诏泣下益自激昂繼為易說獻之以為未足又解老子八十一章當天甯祝厘陳九九之數備報上之義嗟乎心術之妙如是其遠且奧也歲往月來物異事改公之子子攸收公遺文於五厄之餘論語易說二書亡矣惟道德經獨存子攸将寵彰其先人以诒後昆也某與子攸異時遊宦江西有王事之契紹興戊辰子攸官旴江為戎帥遣人走上饒之弋陽屬某為之序某何幸挂名經端以同此不沒也竊嘗聞之和平之音淡泊懽愉之辭難工天水公生為帝族屬又稱尊乃能屏卻嗜好不從流俗獨師其心而古之此非天性笃好與時俱昌者邪夫以雲漢之章褒踰華衮則錦繡之美朱黃之文有足以為公悅目之嫌者乎探阙裡之遺思鈎羲經之奧旨則紛華盛麗驚愚駭俗有足以為公動心之具者乎師道德淵源之宗懷慈儉不争之寶則清房曲室金瑑玉璫有足以為公膚腠之安者乎舍彼取此其有識之者矣昔劉向父子漢公族之望也博極諸書剖判藝文固儒者之規範也若鴻寶苑秘書方士語爾得之枕中以為黃金可成此何等事業而忍為之邪然其惓惓之義着而不忘愛君之心老而彌笃雖自任若此亦史氏有以表着之也今天水公以古義修身子攸尚克似之樂善不倦考之史法公之父子俱當得書矣某既讀公之書樂先帝訓肓之澤以至于今永觀厥成也序而記之庶幾班氏之用心焉 養源齋序 大梁李子王姬五世孫也少孤附外氏陪鼎以炊既長襟韻峻發不可禁制好為詩章掠取風月據為已用華則是矣實或疑焉閑掃一室橫幾案散缃帙寤寐其中求名於予予以養源目之且告之故曰子知源之為貴乎物之最钜宜莫若海而三王之祭河實先之不以此源而彼委故耶夫五行者行而不留之謂也然金木之質一受其成有粲繁而朐有豔【案豔字下原脫一字】而枯不能自化人實化諸惟水之性與神為徒灏灏汗汗入有出無噓呵薰蒸潗濬太虛崑侖之穴脈于天衢一派萬仞周行八區寰瀛雖大乃锺其餘物之有源不既貴乎李子聞之曰水之源則聞命矣敢問學之源安在予推而辭之曰止子歸而求焉則吾與子同學 方子曲肱齋序 銀峯方子一日扣門而問予曰我之生也我先人嘉我初則取兖儒之受氏以命我名我自束髪念之求所以勝彼者未可得也今不幸先人棄養惸惸之孤恐無以終奉前訓今且于舊廬之西别為宴處時曲肱而枕之以求吾志因以名吾室庶幾其不墜是訓也有過而抵予者曰子之為道也固如是乎彼大賢者饑則具一箪之食渇則奉一瓢之飲其心殆未嘗饑渇為也饑渇者夫子之道耳今子少而文以文名長而仕以仕進日者乘使軒過闾巷坐車中自如嫂婦下機童稚奔走人自是賜子矣何敢望回也我聞是而病之未有以告也叟以為何如予徐謂之曰方子無以是為病也子之師古人将師其心乎師其态乎今有人曰吾聞塗之人可與為禹禹跳而吾趨非也踯吾足而跳之人孰謂不然則稚子皆知笑之矣子其厲先公所以授子之志從事于所謂四目視聽言動非禮弗克雖舍箪食而大烹卻瓢飲而薦醴從其所得於外而内無損焉子之肱直可也曲可也其何異於用哉且是言也吾知子既踐之矣故敢因或人之辭以為告子其許之乎 葉子發珠玉集序 予少