卷九

從下士之列而又昜於去就平日學聖人之道将進而行将退而藏亦猶食柤梨橘柚爾其味相反而皆可於口予不知孰為可不可也楚江之漘有舟有楫使予得南浮潇湘觀洞庭夷猶於彌漫演迤間東望瀫江揺竿鼓栧而逝忽焉以清予憂良自幸哉入語妻子曰汝曹姑複被以待元豐七年六月一日 湖州銅山無畏庵記 銅山無畏禅師維琳作庵以無畏名之求記於予吾先聖人有言君子有三畏畏天命畏大人畏聖人之言嗟乎吾儒之多畏如是禅師獨傲然無所畏至以此自名猶未能已又以名其庵人聞禅師名者皆竦然曰禅師異人耶能無畏如是予獨知師不能無畏也其畏殆有甚於吾徒凡人耳目之所适口之所甘四肢之所安吾聖人第為之節文而弗禁也在禅師之道一切禁之斥滋味如去鸩毒屏顔色如避死仇絶聲音如止诟詈舍安逸如解倒懸蓋凡人所為者一切當鋤治洗濯離絶遠去疾走逃匿而不敢卻顧至終身不複一念及之然後為比丘之行粗備甚矣其多畏也禅師日食唯飯一盂冬一裘夏一葛渴則飲水而已試以人之所常為者禅師為之則必矍然變色曰不可是則雖起居飲食莫非禅師所畏者又何名無畏耶雖然此予陋甚所期禅師者淺索禅師初學之地形數之内爾予聞伯昏無人曰夫至人上闚青天下潛黃泉揮斥八極神氣不變也是其人萬物一府死生無變於已如聲過垣無有留礙此豈所謂無所畏者耶禅師之道豈在是乎禅師雲我諸佛之智内充明了決定故對外緣而無恐也此四通名無所畏者我是以名之予告禅師曰無所畏未若無無所畏我無所畏未若使無畏於我莊生書雲登高不栗入水不濡入火不熱此則我無所畏矣入獸不亂羣入鳥不亂行此則無所畏我矣苟至於此物我之畏兩忘無我無物無畏是真無所畏耶銅山古寺林麓蒼秀旦暮之态風月借助隂晴之容雲煙潤色不接人境自立标勝禅師喜作詩甚自力日夜哦其間痛自雕琢肝脾欲以氣蓋古作者想見其盤礴自得時蓋亦無所畏矣緻和元年八月十五日 行藏樓記 宋陽裡華子中年病忘其妻以居産之半請方於魯儒生生已之華子既悟乃大怒黜妻罰子操戈逐儒生欲追須臾之忘不可複得此病爾猶茫然遺耳目蔑思慮況至人去健羨黜聰明其中了然忘之哉視吾身?焉空虛渾淪其亦何思何慮而行藏之别如屈伸臂爾天以是非哀樂獨啗賢者久矣前人老死嘗不得盡棄其餘漫不複收散之山川溪谷托於雲煙雨陽更以厭飽後人世有人焉材厚而命薄學莫行其志仕莫究其用至有沉埋而不振放逐而不複心煩意亂乃時登高樓上層台寄遠目散幽懷拔劍而悲歌捋須而遐想傷今之不可晤語懷往昔而悢悢也則山川溪谷之情雲煙雨陽之色空蒙彌迤見古人之餘悲留徙倚而發凄怆殆揮不可去已益使人撫物色以自憐感時節而永懷向使華子猶病必能登臨而忘使去健羨黜聰明者於此當不悲以笑而卒亦不知其所笑因忽兼忘人之悲此能無得喪矣豈自知行藏之多岐哉巨中陳君即教授舍為樓号行藏引客坐其上顧謂仆曰杜參謀詩嘗有此今以名吾樓子盍記之時日暮天寒仆支闌幹而旁徨目送過鳥翛然絶湖湖西獨黃蒿古城雨濕枯樹想見此老亂髪垂耳零雪沾須目注橡栗步追狙公其厄窮流落之态於一倚樓頃周視山川谿谷盡付其悲蓋将以遺後人使驚世故之多累悼浮名之不竟嗟良辰之晼晚也巨中氣禀特異如孤峯絶岸為文章筆勢聳拔上使以經術教江東子弟又使養以安閑益自進於道其日夜所以學吾夫子者當於進退存亡可以不疑是豈不沛然足乎已而無待於外者潛雖伏矣亦孔之昭顧廼倚樓忘愁獨放意於山川谿谷以追當年之餘悲乎不然特戲為此名與詩人墨客長為勝槩爾 自得齋記 仆頃過餘幹令飯有客下座氣貌魁岸望之甚偉令雲簿君尚書宋公之孫尚書公文學前輩有顯名於時仆以不及識為甚恨喜見其孫也時起與君語雲公子習富貴家主簿官卑廪薄未免於寒饑今視君鼻間栩栩然君之用心獨奈何君曰我不敢出吾分以求餘就非我力而取悶爾他日又過仆見語曰簿舍頃壞今新傍構齋居以自休陳圖書植竹樹出則充吾職而已間而歸解束帶從賓客彈碁飲酒便辄終日漫不知其他於茲三年矣衷實自得之子為我記其說仆告以天池之魚化而為鵬怒而飛其翼若垂天之雲抟扶揺而上者九萬裡而蜩與鷽鸠斥鷃笑之此局於大而不能小彼蜩與鷽鸠斥鷃者自足於數仭而無所用大也故不得不笑之言者嘗語仆以道雲充塞天地大而無餘隐於毫末小而不迫其在人也可以貴可以賤可以約可以散惟人所之今将絶雲氣負青天則鵬不得争前翺翔乎蓬蒿之間則蜩與鷽鸠斥鷃且相比也為鵬也為蜩也與鷽鸠斥鷃也何适不宜而與道徘徊斯自得之全乎君効一官方翔徉乎蓬蒿之間蓋能自得於小矣然亦何必自為小廓而大之正亦為之而已君子素其位而行不願乎其外素富貴行乎富貴素貧賤行乎貧賤素夷狄行乎夷狄素患難行乎患難君子無入而不自得焉君請記甚勤仆於同僚何敢自愛雖然常聞前人有言學不可已或雲人不可以無學君芽茁詞林而遺翹可拾意當敏以培之俾終不落于以益求其自得之意則中庸之義見而後庶幾知君子所自得者不既大欤顧仆雲雲何益聊為君記歲月而已書來盛道齋中佳緻仆有官守不得往觀以書於此文也