東雅堂昌黎外集注卷五
關燈
小
中
大
祭之】
維元和七年歲次壬辰七月二十七日右補阙宋景國子博士韓愈謹以清酌庶羞之奠敬祭于石三學士之靈【或無敬字】惟君學成于身名彰于人知道之可行見人之不幸【見人或作知命或作見命不上或無之字】不事顧讓以圖就功如何奄忽永喪其躬【此四字或作以喪其良能下或有知微有議四字或作不負長已誰知曰有義何害今按諸本皆無文理疑不足據】曰景與愈與遊為久【或無曰字景下或無與字愈下】
【有也字為久作日久】自君之逝相遇辄哀傍無強親子孩妻姖【或作稚姖古文姬字然義亦不近】敢忘分濟念力未任客葬秦原孤?誰附奠以送訣悲何可窮尚飨
祭房君文【房次卿字蜀客公嘗志其父武墓有子曰次卿即君也次卿卒于京兆興平尉文曰吾未死無以妻子為念其恤孤之意厚矣】
維某年月日愈謹遣舊吏皇甫悅以酒肉之饋展祭於五官蜀客之柩前【或無維某字愈作某或無日字於一作于】嗚呼君廼至於此吾複何言【於此或作於斯】若有鬼神吾未死無以妻子為念嗚呼君其能聞吾此言否【君上或有房字】尚飨
高君仙硯銘【并序】
儒生高常與予下天壇中路獲硯石似馬蹄狀外棱孤聳内發墨色幽奇天然疑神仙遺物寶而用之請予銘底
仙馬有靈迹在于石棱而宛中有點墨迹文字之祥君家其昌【應劭武紀注大宛舊有天馬種蹋石污血顔曰蹋石謂蹋石有迹言其蹄堅利朱新仲謂銘語本此宛平聲】
高君畫贊【此篇從蜀本録之今按疑非公所作然姑存之】
君子溫閑骨氣委和迹不拒物心不揚波澄源卷璞舍白瑳瑳遺紙一張德音不忘
潮州請置鄉校牒【東坡潮州廟記謂始潮之人未知學公命進士趙德為之師自是潮之人笃於文行延及齊民至于今号稱易治此即公請置鄉校之意也】
孔子曰道之以政齊之以刑【齊上或有而字】則民免而無恥不如以德禮為先而輔以政刑也【或無則字禮字】夫欲用德禮未有不由學校師弟子者此州學廢日久進士明經百十年閑【百十年閑或作百十數年非是】不聞有業成貢於王庭試於有司者【貢試下或并無於字或作于字】人吏目不識鄉飲酒之禮耳未嘗聞鹿鳴之歌【或無日與耳字】忠孝之行不勸亦縣之恥也夫十室之邑必有忠信今此州戶萬有餘豈無庶幾者邪刺史縣令不躬為之師裡闾後生無所從學爾【或作耳又或作矣非是】趙德秀才沈雅專靜頗通經有文章能知先王之道論說且排異端而宗孔氏可以為師矣【師下或有友字】請攝海陽縣尉為衙推官【或無官字】專勾當州學以督生徒興恺悌之風刺史出已俸百千以為舉本【舉或作學】收其赢餘以給學生廚馔
直谏表【說見第三卷】
論顧威狀【同上】
東雅堂昌黎外集注卷五