卷二十三

【頓或作鈍漢書陳平傳士之頑頓嗜利無恥者顔讀頓曰鈍】非訓曷因感傷懷歸隕涕熏心苟容躁進不顧其躬祿仕而還以為家榮奔走乞假東西北南孰雲此來乃睹靈車有志弗及長負殷勤嗚呼哀哉昔在韶州之行受命于元兄【于或作於】曰爾幼養于嫂喪服必以朞今其敢忘天實臨之【貞觀中魏徵令狐德荼等議嫂叔服雲或有長年之嫂遇提孩之叔劬勞鞠養情若所生分饑共寒契濶偕老其在生也愛之同於骨肉及其死則推而遠之求之本原深所未谕且事嫂見稱載籍非一鄭仲虞則恩禮甚笃顔洪都則竭誠緻感馬援則見之必冠孔汲則哭之為位察其所尚豈非先覺嫂叔舊無服今請服小功五月制可公幼養於嫂服朞以報可為士大夫之法矣李漢序公文集及李習之狀亦雲】嗚呼哀哉日月有時歸合茔封終天永辭絶而複蘇伏惟尚飨 祭十二郎文【老成率府參軍韓介之子也介二子曰百川曰老成起居舍人會無子以老成為後老成生湘滂百川死公乃命滂歸後其祖介公及會介皆仲卿子至是會介百川皆死矣故文雲吾上有三兄皆不幸早世承先人後者在孫惟汝在子惟吾又雲去年東野往吾書與汝蓋貞元十八年有送東野序即是年為十九年此文必其秋冬作十二月則公谪陽山矣斯文蓋公所謂喜往複善自道者在當時無對後二百七十年歐陽文忠公為其父作泷岡阡表始足以追配公此作覽者當自知之】 年月日【或無日字文苑作貞元十九年五月二十六日】季父愈聞汝喪之七日乃能銜哀緻誠使建中遠具時羞之奠告汝十二郎之靈【文苑郎下有子字　今按郎子是當時語雖不必存亦不可不知也今謾補之】嗚呼吾少孤及長不省所怙惟兄嫂是依中年兄沒南方【會責守韶州卒于貶所】吾與汝俱幼從嫂歸葬河陽既又與汝就食江南零丁孤苦未嘗一日相離也吾上有三兄皆不幸早世承先人後者在孫惟汝在子惟吾兩世一身形單影隻嫂常撫汝指吾而言曰韓氏兩世惟此而已汝時尤小當不複記憶吾時雖能記憶亦未知其言之悲也吾年十九始來京城其後四年而歸視汝又四年吾往河陽省墳墓【往上或無吾字】遇汝從嫂喪來葬又二年吾佐董丞相于汴州【相下或有幕字貞元十三年董晉帥汴州】汝來省吾止一歲請歸取其孥明年丞相薨吾去汴州汝不果來是年吾佐戎徐州【是歲秋張建封辟公為徐州節度推官】使取汝者始行【佐上或有又字者上或有使字】吾又罷去【十六年五月張建封卒公西歸洛陽】汝又不果來吾念汝從于東東亦客也不可以久圖久遠者莫如西歸【或有兩圖字一屬上句非是】将成家而緻汝嗚呼孰謂汝遽去吾而沒乎【謂或作為而下或有先字】吾與汝俱少年以為雖暫相别終當久相與處故舍汝而旅食京師以求鬥斛之祿誠知其如此雖萬乘之公相吾不以一日辍汝而就也去年孟東野往吾書與汝曰吾年未四十而視茫茫而髪蒼蒼而齒牙動搖【邵太史曰文用助字柳子厚論當否不論重複檀弓曰南宮縧之妻之姑之喪退之亦曰吾年未四十而視茫茫而髪蒼蒼而齒牙動搖近時六一文安東坡二先生知之　蜀人史彥升雲退之祭文視荒荒今俗本作茫茫非是陳後山詩平陳鄭毛視荒荒本此也　今按古書如荒忽茫忽之類皆一字也意義多相近當存之】念諸父與諸兄皆康強而早世如吾之衰者其能久存乎【存或作在】吾不可去汝不肯來恐旦暮死而汝抱無涯之戚也【去或作知】孰謂少者沒而長者存強者夭而病者全乎嗚呼其信然邪其夢邪【或無其夢邪三字】其傳之非其真邪信也吾兄之盛德而夭其嗣乎汝之純明而不克蒙其澤乎少者強者而天沒長者衰者而存全乎未可以為信也夢也傳之非其真也【非上或有者字】東野之書耿蘭之報何為而在吾側也嗚呼其信然矣吾兄之盛德而夭其嗣矣汝之純明宜業其家者不克蒙其澤矣【業或作榮】所謂天者誠難測而神者誠難明矣【明或作得非是】所謂理者不可推而夀者不可知矣【夀或作年】雖然吾自今年來蒼蒼者或化而白矣【蒼下或無者字】動揺者或脫而落矣毛血日益衰志氣日益微【志氣或作氣志】幾何不從汝而死也死而有知其幾何離其無知悲不幾時而不悲者無窮期矣汝之子始十歲【十或作一老成二子曰湘曰滂滂以季子出繼則湘固宜十歲也】吾之子始五歲少而強者不可保如此孩提者又可冀其成立邪嗚呼哀哉嗚呼哀哉汝去年書雲比得軟腳病往往而劇【比或作此非是】吾曰是疾也江南之人【南下或無之字】常常有之未始以為憂也【憂下或無也字】嗚呼其竟以此而殒其生乎抑别有疾而至斯乎【斯下或有極字】汝之書六月十七日也東野雲汝沒以六月二日耿蘭之報無月日【或作日月】蓋東野之使者不知問家人以月日如耿蘭之報不知當言月日【或無如字言或作時今按陸德明經典釋文序論當時語音之訛有曰而如靡異則此如字即而字之轉耳不知當言月日者蓋】 【言耿蘭之報所以無月日者由其不知赴告之體當具月日以報也】東野與吾書乃問使者【東上或有蓋字】使者妄稱以應之耳【稱一作傳】其然乎其不然乎【或無其不然乎一語】今吾使建