卷十九

於天文其次星紀其星牽牛連山隔其隂钜海敵其陽【敵一作歊氣上烝也方從閣苑作敲雲敲橫擿也謂钜海敲蕩其南也　今按敲微扣也字書訓以橫擿而漢書注又訓擿為發動蓋不以杖末奮擊但以杖身微扣而發動之所謂橫擿也海之為物最钜其所震蕩豈微扣之謂邪閣本蓋誤而方必為曲說以附之殊不可曉作歊亦非是但當作敵乃當抵對扞之意與上句隔字正相對也】是維島居卉服之民風氣之殊着自古昔【維一作皆島作鳥居作夷氣閣蜀本作俗　今按島居卉服已見其民服之陋因又言此以見其風氣之惡自是兩事故下文雲民俗既遷風氣亦随也閣蜀皆誤古或作在非是】唐之有天下号令之所加無異於遠近民俗既遷風氣亦随雪霜時降疠疫不興【疫或作疾】瀕海之饒固加於初【或雲瀕濱也篆文無濱字漢志瀕南山又瀕河十郡隻用瀕字加於或作如其非是】是以人之之南海者若東西州焉【之之諸本無複出之字方從閣杭蜀苑得之若或作如】皇帝臨天下二十有二年【臨下或有禦字】诏工部侍郎趙植為廣州刺史【貞元十七年以工部侍郎趙植充嶺南節度使】盡牧南海之民署從事扶風窦平【平扶風平陵人】平以文辭進於其行也其族人殿中侍禦史牟【牟字贻周為東都留守判官】合東都交遊之能文者二十有八人賦詩以贈之於是昌黎韓愈嘉趙南海之能得人壯從事之答於知我不憚行之遠也【我或作已行之遠文苑如此諸本之或作於或作我於行遠或無行之二字皆非是】又樂贻周之愛其族叔父【贻上或有其宗二字】能合文辭以寵榮之作送窦從事少府平序 上巳日燕太學聽彈琴詩序【鄭國之俗三月上已於溱洧水上執蘭招魂自魏以後但用三日不用上巳時公為四門博士作此序】 與衆樂之之謂樂樂而不失其正【一作節】又樂之尤也【尤一作光】四方無鬭争金革之聲京師之人既庶且豐天子念緻理之艱難樂居安之閑暇肇置三令節【舊史雲貞元四年九月诏正月晦日三月三日九月九日三節日宜任文武百僚選勝地追賞為樂五年正月诏以二月一日為中和節代正月晦日備三令節數此序在貞元任午癸未閑公為四門博士其雲肇置三令節蓋謂德宗朝始置耳】诏公卿羣有司至于其日率厥官屬【或無屬字】飲酒以樂所以同其休宣共和感其心成其文者也三月初吉實惟其時司業武公【下或有少儀二字】於是總太學儒官三十有六人列燕於祭酒之堂罇俎既陳肴羞惟時醆斝序行【一作有序】獻酬有容歌風雅之古辭斥夷狄之新聲襃衣危冠與與如也【與與或作愉愉以杭蜀本雲詩我黍與與淮南子善用兵者陵其與與皆音餘　今按論語有此全句】有儒一生【儒一或作一儒】魁然其形抱琴而來曆階以昇【以或作而】坐於罇俎之南鼓有虞氏之南風【見家語】赓之以文王宣父之操【見史記孔子學琴於師襄事】優遊夷愉廣厚高明追三代之遺音想舞雩之詠歎及暮而退皆充然若有得也【有下或有所字】武公於是作歌詩以美之命屬官鹹作之命四門博士昌黎韓愈序之 送齊皥下第序【皥或作曎考唐宰相世系表當作皥序雲齊生之兄為時名相出藩于鎮謂齊映也以世系考之映兄弟六人昭?映曍照煦無有曎者豈曎後改名曍或煦耶諸本或作齊曍或作齊曙按登科記映大曆五年昭貞元十五年皥十一年煦元和二年踵登進士第而曙亡焉】 古之所謂公無私者其取舍進退無擇於親疎遠迩惟其宜可焉其下之視上也亦惟視其舉黜之當否不以親疎遠迩疑乎其上之人【下或有也字或無之人二字而有也字】故上之人行志擇誼【或無故字之字】坦乎其無憂於下也下之人尅巳慎行确乎其無惑於上也是故為君不勞而為臣甚易見一善焉可得詳而舉也見一不善焉可得明而去也【閣杭蜀苑無詳明二字】及道之衰上下交疑於是乎舉雠舉子之事載之傳中而稱美之而謂之忠【或無下而字見左氏襄公三年晉祁奚請老舉雠舉子事】見一善焉若親與迩不敢舉也【或無敢字】見一不善焉若疏與遠不敢去也衆之所同好焉矯而黜之乃公也衆之所同惡焉【衆下或皆有人字】激而舉之乃忠也於是乎有違心之行有怫志之言有内媿之名若然者俗所謂良有司也【然或作是】膚受之訴不行於君巧言之誣不起於人矣烏虖今之君天下者不亦勞乎為有司者不亦難乎為人向道者不亦勤乎【烏虖猶嗚呼也古文於乎烏虖嗚呼皆一義或作於是乎非是為有或無為字為人向道諸本皆同但向或作鄉閣苑以人為仁殊無文理蓋所謂人者指應舉者而言為之作向道者謂指引其道路所向如公之於侯喜侯雲長之徒是已其作鄉者亦音向與兵書所謂以鄉人為導者音義皆不同也】是故端居而念焉非君人者之過也則曰有司焉則非有司之過也則曰今舉天下人焉則非今舉天下人之過也蓋其漸有因其本有根生於私其親【其下或有所字】成於私其身以巳之不直而謂人皆然其植之也固久其除之也實難非百年必世不可得而化也非知命不惑不可得而改也巳矣乎其終能複古乎若高陽齊生者其起予者乎齊生之兄【之兄或無之字】為時名相出藩于南【于下杭苑有鎮字閣本無　今按齊映以貞元七年由桂管改江西是時洪州隻為江西觀察使至鹹通中乃有鎮南之号耳杭苑皆誤】朝之碩臣皆其舊交齊生舉進士有司用是連枉齊生齊生不以雲乃曰我之未至也有司其枉我哉【其枉或作豈枉今從閣杭蜀本】我将利吾器而俟其時耳抱負其業東歸於家吾觀於人有不得志則非其上者衆矣亦莫計其身之短長也若齊生者既至矣【一雲既屈矣一作既不得志矣　今按上文曰我之未至也下