卷八

薦歌呗以樂登降旋拜一合掌一俛首類如是者皆生乎無心而緻其心遂即其心而識乎無心則其報於佛多矣其利於人遠矣可不記諸時治平四年八月初一日丁未記 秀州華亭縣天台教院記 善哉天台氏之建化也以觀心為法以念佛為宗觀心者觀有心以至於無心念佛者念彼佛以證乎我佛或升階納陛同踐堂奧或順風乘航橫絶苦海真可謂大乘之淵源導師之方便者矣原夫清淨本然無有空假因緣忽生萬法以起河沙妙門一念而足所以體同寂照神冥樂域丘陵坑坎悉見嚴浄衆鳥行樹皆出法音用之則然何遠乎爾佛隴肇基神化周浃諸方向風緣應如響則夫來四方之珍聚肄六時之白業棟宇具而神人安锺梵作而齋戒修又可阙乎秀州華亭縣某寺天台教院者真鶴唳之奧園實龍像之精舍先是界相東南地隙草茂時和年豐民有餘施師徒日演廣廈斯作講誦未聞人莫知向法師元湛台嶺之宗實為苖裔言厭遊方聿來胥宇既以知見提撕其新學亦用方便誘掖於裡俗於是檀供旁午?模備具複即浄室作西方彌陀之像其高十有六尺巋然垂臂若将援溺以應經量邦人延宥善施樂義乃為之購金以極塗飾然後居者有以系曕誦之慤遊者以之起師仰之願揭像運之觀瞻畢空門之能事矣嗟乎誰謂布施為住於相衆生不愛頂踵悭貪無厭暗覆真覺集為苦本流轉生滅莫之攸止故無信舍相則執着亡空寂見則佛性具矣誰謂聲色不足以見如來今夫金山之聚不辍乎吾目和雅之音不息乎吾耳塵法雖外其心則我苟離見聞則無有佛故夫樂苦空而斷因果厭諸相而求解脫未足與語道者也院既大成嚴像且畢以仆夙體斯道見囑随喜雲 海鹽李宰遺愛碑記 秀州海鹽縣有賢宰太常博士李君愛養其民而為之興利又教其敦本節用既去其民思之有吳承潤潘彥昌者與衆紀君自始至及去爛然見於成績藏於羣心稱於衆口之事詣餘求為文詞以信當世雲瀕海之民其生不勤有川不瀦有田不耕若歲屢雨四野為瀾而注於海旋時微陽則無所溉坐視赤地擕手流徙者衆矣故十年之耕稔無一二君初即事人方頻饑轉入山海持茗與鹽以給衣食而君皆權宜弗禁乘春可耕而室無稻粱之種君曰天有其時而民無其力咎将誰執會運使元公縧行郡君持告身勑文數通乞置郡帑假官錢三百萬貨民籴種及糧元公嘉許之歲終民賴以稔先是唐有賢令李锷通邑鑿泾凡三百有一歲久以塞君曰溝川不浚而望歲猶氣血之竭求為無病不可得也於是作勸書一篇二百餘言布告於民始命之積貯慎啬以養生送死卒诏其具畚锸随所占田人自浚治因土為塍以禦水旱提憲張公師中察其能即以上聞求賜奬書以勸能吏久之不報君曰浚泾利之畧耳我功未完宜其朝廷之不與也已而歲亦小歉君乃大勸民為橫塘堰旁植木為閘長水永泰開濟鄉以下皆為鄉底堰幾三十所以訖一時之利凡前後興作命令一下民知以佚道用其力未嘗不老幼相告語勸從之惟恐後不戒不撲而告備戊戌仲冬吳中雨迄於已亥之仲夏而後已旁州接轸幅員千裡皆被水患獨君之邑有堤防流決之備而君則去矣以是民之思君也尤甚噫古者劭民務農而為之開地利以當天時於政為最先是以周有司勲掌六鄉賞地之法而民功為庸在漢若杜詩召信臣之屬始能當之以君視古奚其