卷三

<集部,别集類,北宋建隆至靖康,都官集> 欽定四庫全書 都官集卷三　　　　　　宋　陳舜俞　撰策 崇德一 凡為天下國家而能長久安甯格乎數百年而未亡者由得賢養士之有素也天下未有無賢而能興國未有無士而能治舍舟檝而絶江河棄輿馬而緻千裡者鮮矣故願治不如求賢求賢不如養士不養士而求賢猶不植木而求隂不織錦而求文采不可得也詩曰芃芃棫樸薪之槱之言文王能養士而官人也賈之為賈也始未嘗不緻貨而後鬻農之為農也始未嘗不緻粟而後食鬻而不貿則不得而為賈矣食而不耕則不得而為農矣豈唯農賈之不得為亦有凍餒繼焉故天下國家者未嘗不用賢也用而不養則材有時而匮亦不得而為治矣豈唯不得而為治亦有覆亡繼焉故詩曰人之雲亡邦國殄瘁言無賢也然君知養士而求賢不得其養則終以無賢猶不為良飼以養馬則終以無骥故禦之良者善養骥君之仁者善養士詩曰菁菁者莪在彼中阿又曰飲之食之教之誨之言養之如此其詳也伯樂之馬不可勝禦周公之士不可勝使昔周公之養士也家有塾黨有庠遂有序國有學人生而不見其鄙暴詐僞之習長而聞聖知仁義之道由比年至於三年三年至於九年鄉先生興之司徒禮之樂正崇四術立四教以成之大樂正甄其秀以升之司馬司馬第其賢以告于王而論之論定然後官之任官然後爵之位定然後祿之是周之士其材不可勝用者非一日之養也周之後天下未嘗無學而教使之非周道也猶廐而無良水草且非伯樂之禦人見其無骥也不求良禦以治之美刍粟以飼之獨謂廐無益于馬惑之甚矣今天下賜田诏學徧於列郡弦歌鼓箧行三十年天下之士不為不素厲矣宜其達於為政材不勝用然而郡縣之官猶嗟稱職之鮮台省之選常勤於舉人而患不足以應令将求之不得其方欤養之未盡其道欤臣嘗思之天下之學頗戾於古今朝廷抱關擊柝百金之利佛老之宮塔為之置吏又從而殿最之不亦重乎先王之宮教育之地則不重猶廐而無禦非養也适使蹄齧蠧傷之斷識其無良馬也天下之士習溺聲律之末非有知聖忠義之道一旦取而加之人上猶銜辔之不習骖乘之不用斷識其不能緻千裡也今夫聖賢有為必先诏葺學館選命侍臣薦天下之有道德術學之士而立為師苟難其人在朝廷厚其祿而薄其進祿厚則賢可養進薄則澆冒者不至又為之制士非率教於學不得為士是使人人矜尚節義習為賢能未見土地之美刍秣之良服習之久而無良馬也 崇德二 人生不可以無養養而不可以無教生而無養者畜也養而不教者豢也天之生萬物也春夏以養之秋冬以殺之霜雪風露無非教也人之為異於萬物也提孩母教之童子父教之語而教之說食而教之茹行而教之趨視而教之端聽而教之審能而教之技工教之為斤斧焉商教之為貨焉農教之為稼穑焉士教之為詩書焉此數者非僞也性之所以必然也故天子諸侯卿大夫必教子弟以治天下國家猶工之必工商之必商農之必農士之必士亦各稱其分也周公封國七十一周家之子弟五十三人焉皆為天子顯諸侯由能教也秦之亡也以胡亥胡亥之亡也以趙高孔子曰性相近也習相遠也可不戒哉後世天子之子弟生而不知庠序師友之嚴習而不見智聖仁義之道提孩則命之爵長而賦之國氣驕而易颠志滿而易覆此愛之所以禍之也夫愛而不教失之矣抑有愚之而不教者焉愛之而不教謂之不智愚之而不教謂之不仁不智猶可知也不仁者不思之甚也詩曰緜緜葛藟在河之浒言葛藟猶能庇其本根也今國家諸王之子弟不賦之田土不錫之山川富之以祿不及以政恩義