雜記二則

，偶然看到一則，是：“讀魯直詩，如見魯仲連，李太白不敢複論鄙事。

    雖若不入用，不無補于世也。

    ”我以為這幾句話極為公平，雖然不是正式的文學批評。

    論鄙事無礙其為好詩；即無補于世也無礙其為好，詩，單看作品自身的價值罷了。

    但這等話說來頗長，一些太過重主觀與拗執的主張者，不知以此語為然否？ 我隻是看到這幾句話随手寫下來的雜記而已。

     之二 曾前許多人，以那些紅紅綠綠的雜志，稱之為鴛鴦式，蝴蝶派的東西，雖是不屑的說法；然而就他們下的字義上看來，至少那些東西，還值得當“彩色斑斓”的玩具看待，其中盡是草包，但還有那個鴛鴦蝴蝶的空殼。

    誠然如此說來，似乎是一椿可笑的事。

     不過這等已消沉的雜志，現在竟複生了，且更為壯健而興旺。

    一般人的攻評，鄙棄，都是毫無效力，閱者，出版者，皆是日見其多，不見其少。

     到底中國人的惰性，究不過如此，我們更有何等說法。

     宋人羅大經在他的一則論文章的短記中說：“巧女之刺繡，雖精妙絢爛，才可人目，初無補于實用，後世之文似之。

    ”可憐現在那些紅紅綠綠的雜志，還是巧女的作品嗎？還是精妙絢爛嗎？不實用是更不成問題了。

    它們已經将它們以前勉強還可被人稱為鴛鴦，蝴蝶字等代名辭的“絢爛”二個字，也配不上。

    誰還知道是些甚麼呢！ 古老民族就是這等以退為進嗎？“此雖小道”，然不能不讓人默然沉想到無量數的事實上去。