意志的哲學

太息，流涕，抹眼淚，自怨自艾；或者歡喜得把一己忘了；快慰得神迷，力盡；煩惱得尋死上吊。“唯情哲學”在什麼書上似見過這樣名詞。

    理智是銳利的解剖刀，撥削愚昧，脔割拘執，也是能起化合作用的原質。在某一時間，某個空間，藉其力量與公正的分析可将許多不同質的東西化而為一：熔成一片明鏡，一塊試金石。所以講哲理根本上離不開“理智”。

    有此二者便夠了麼？

    探求真理，分析人事，考證科學，真是絕對的“無所為而為之”嗎？管它是玄學，形而上或形而下，總歸一語破的：凡與人類行為與精神活動不生關聯，毫無作用的，萬不會發生，滋長與有變化。

    不錯，人類的行為與精神活動的範疇中“情感”、“理智”是一鳥二翼，缺其一奮飛不了。

    但如果沒有二翼中的翎管呢，那末，能飛的翼不是“毛将焉附”？

    不用曲譬，便知“意志”是鳥翼中的翎管，它具有指揮飛翔的力能。

    有所感方有所施，有分析方有所判斷，但施的力與判斷的執行者呢？

    因此，我贊美“意志的哲學”，——尤其是生當苦難時代的我們。