“入地獄”之另一解
關燈
小
中
大
欲高升,先下降;——欲獨立于崇山之巅,先走入深谷之底。這比“登高必自卑”的道理似進一層,與“我不入地獄誰入地獄”的佛家以苦煉身自度度人的宗教思想,有相通的解釋。不在暗黑的秘室裡不知亮光的可貴,不在泥沼中彳亍不會有平原奔走的快感。
佛理的終極是要救世人的苦難。自然須沉入苦難裡先自煉熬。而西哲(指尼采)是要在山頂上俯視群星,俯視己身,這不單是解除肉體或精神上痛苦而已,由極深、極低處升到最崇高處,他要把光明的希求與愉慰把握得到。(這兒,我隻取尼采的片言,不是傾向他的全部思想。)
至于由下上升的險阻艱難更不待言,更不在計較之内。
不止與大家共嘗地獄的苦味,他還要撷取樂園中的智果。
這不是入地獄的另一解麼?
佛理的終極是要救世人的苦難。自然須沉入苦難裡先自煉熬。而西哲(指尼采)是要在山頂上俯視群星,俯視己身,這不單是解除肉體或精神上痛苦而已,由極深、極低處升到最崇高處,他要把光明的希求與愉慰把握得到。(這兒,我隻取尼采的片言,不是傾向他的全部思想。)
至于由下上升的險阻艱難更不待言,更不在計較之内。
不止與大家共嘗地獄的苦味,他還要撷取樂園中的智果。
這不是入地獄的另一解麼?