喝茶
關燈
小
中
大
前回徐志摩先生在平民中學講“吃茶”,——并不是胡适之先生所說的“吃講茶”,——我沒有工夫去聽,又可惜沒有見到他精心結構的講稿,但我推想他是在講日本的“茶道”(英文譯作Teaism),而且一定說的很好,茶道的意思,用平凡的話來說,可以稱作“忙裡偷閑,苦中作樂”,在不完全的現世享樂一點美與和諧,在刹那間體會永久,是日本之“象征的文化”裡的一種代表藝術。
關于這一件事,徐先生一定已有透徹巧妙的解說,不必再來多嘴,我現在所想說的,隻是我個人的很平常的喝茶罷了。
喝茶以綠茶為正宗。
紅茶已經沒有什麼意味,何況又加糖——與牛奶?葛辛(GeorgeGissing)的《草堂随筆》(PrivatePapersofHenryRyecroft)确是很有趣味的書,但冬之卷裡說及飲茶,以為英國家庭裡下午的紅茶與黃油面包是一日中最大的樂事,支那飲茶已曆千百年,未必能領略此種樂趣與實益的萬分之一,則我殊不以為然。
紅茶帶“土斯”未始不可吃,但這隻是當飯,在肚饑時食之而已;我的所謂喝茶,卻是在喝清茶,在賞鑒其色與香與味,意未必在止渴,自然更不在果腹了。
中國古昔曾吃過煎茶及抹茶,現在所用的都是泡茶,岡倉覺三在《茶之書》(BookofTea1919)裡很巧妙的稱之曰“自然主義的茶”,所以我們所重的即在這自然之妙味。
中國人上茶館去,左一碗右一碗的喝了半天,好像是剛從沙漠裡回來的樣子,頗合于我的喝茶的意思,(聽說閩粵有所謂吃工夫茶者自然也有道理,)隻可惜近來太是洋場化,失了本意,其結果成為飯館子之流,隻在鄉村間還保存一點古風,唯是屋宇器具簡陋萬分,或者但可稱為頗有喝茶之意,而未可許為已得喝茶之道也。
麻油炸, 紅醬搽,辣醬拓: 喝茶當于瓦屋紙窗之下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的塵夢。
喝茶之後,再去繼續修各人的勝業,無論為名為利,都無不可,但偶然的片刻優遊乃正亦斷不可少。
中國喝茶時多吃瓜子
關于這一件事,徐先生一定已有透徹巧妙的解說,不必再來多嘴,我現在所想說的,隻是我個人的很平常的喝茶罷了。
喝茶以綠茶為正宗。
紅茶已經沒有什麼意味,何況又加糖——與牛奶?葛辛(GeorgeGissing)的《草堂随筆》(PrivatePapersofHenryRyecroft)确是很有趣味的書,但冬之卷裡說及飲茶,以為英國家庭裡下午的紅茶與黃油面包是一日中最大的樂事,支那飲茶已曆千百年,未必能領略此種樂趣與實益的萬分之一,則我殊不以為然。
紅茶帶“土斯”未始不可吃,但這隻是當飯,在肚饑時食之而已;我的所謂喝茶,卻是在喝清茶,在賞鑒其色與香與味,意未必在止渴,自然更不在果腹了。
中國古昔曾吃過煎茶及抹茶,現在所用的都是泡茶,岡倉覺三在《茶之書》(BookofTea1919)裡很巧妙的稱之曰“自然主義的茶”,所以我們所重的即在這自然之妙味。
中國人上茶館去,左一碗右一碗的喝了半天,好像是剛從沙漠裡回來的樣子,頗合于我的喝茶的意思,(聽說閩粵有所謂吃工夫茶者自然也有道理,)隻可惜近來太是洋場化,失了本意,其結果成為飯館子之流,隻在鄉村間還保存一點古風,唯是屋宇器具簡陋萬分,或者但可稱為頗有喝茶之意,而未可許為已得喝茶之道也。
麻油炸, 紅醬搽,辣醬拓: 喝茶當于瓦屋紙窗之下,清泉綠茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共飲,得半日之閑,可抵十年的塵夢。
喝茶之後,再去繼續修各人的勝業,無論為名為利,都無不可,但偶然的片刻優遊乃正亦斷不可少。
中國喝茶時多吃瓜子