希臘神話
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在《卓娅和舒拉的故事》裡，有一節叫做希臘神話。一天卓娅在店頭看見指環上的寶石，問她母親，知道為什麼人們在指環上鑲寶石的故事嗎？母親便為她們講普羅米修斯的事。這是希臘神話裡的一節，我們且引原書的話：
“我給他們講，有一次赫爾庫列斯救普羅米修斯來了。赫爾庫列斯是一個力氣很大而且仁慈的人，是真正的英雄。他誰也不怕，連宙斯他也不怕。他用自己的寶劍砍斷了把普羅米修斯鎖在斷崖上的鎖鍊，解放了普羅米修斯。但是宙斯的旨意仍然有效。這些旨意裡說，普羅米修斯永遠不能擺脫他的鎖鍊，從此鎖鍊的一環帶着一塊石頭就這樣留在他的手上了。由那時候開始，為了紀念普羅米修斯。人們就在指頭上帶鑲有寶石的指環。”
唯一的希臘作家所編的《希臘神話》中，關于這一節卻是另一樣說法，他說：“赫耳庫列斯射死那吃普羅米修斯的肝的那隻鷹，解放了普羅米修斯，他自己擇取了橄榄枝，作為束縛。”則是救助了普羅米修斯的赫爾庫列斯本人，須得替代他所放的囚人束縛起來，這樣他選用了他所愛好的橄榄枝。這是戴花圈的起源，與上文相似的另一種美麗的傳說。
古人有一種奇異的意見，以為頭上戴花圈，指上帶環的習慣是用以紀念他們的大恩人普羅米修斯的，因為他曾在高加索的岩石冰雪中間，戴了桎梏，經曆三萬年之久。宙斯是宇宙大神，曾經立誓永不釋放普羅米修斯的，普羅米修斯經赫爾庫列斯的幹涉而得了解放，可是不至完全毀損了他的權威，所以他命令普羅米修斯在得了自由之後，要在手指上戴着一個用了鐐铐的鐵與被鎖着過的岩石所做成的小環。人們為紀念恩人的受難，自此以後就都戴指環了。這裡所謂古人，大都是紀元前一世紀的羅馬文人，善于取神話的小話編織成美麗的故事，這指環的傳說也是屬于這一類的。
普羅米修斯上天去給人類偷火，為宙斯所恨，以緻受極大的苦難，是人類的極大恩人。但說也奇怪，在希臘卻自古并無他的廟宇，他的名字隻留存于言語文字，這實是最好的紀念，比任何儀式崇拜更為永久可靠。這是希臘神話的光輝的一頁，勝過《舊約》，雖然有《失樂園》等替它擺門面。
“我給他們講，有一次赫爾庫列斯救普羅米修斯來了。赫爾庫列斯是一個力氣很大而且仁慈的人，是真正的英雄。他誰也不怕，連宙斯他也不怕。他用自己的寶劍砍斷了把普羅米修斯鎖在斷崖上的鎖鍊，解放了普羅米修斯。但是宙斯的旨意仍然有效。這些旨意裡說，普羅米修斯永遠不能擺脫他的鎖鍊，從此鎖鍊的一環帶着一塊石頭就這樣留在他的手上了。由那時候開始，為了紀念普羅米修斯。人們就在指頭上帶鑲有寶石的指環。”
唯一的希臘作家所編的《希臘神話》中，關于這一節卻是另一樣說法，他說：“赫耳庫列斯射死那吃普羅米修斯的肝的那隻鷹，解放了普羅米修斯，他自己擇取了橄榄枝，作為束縛。”則是救助了普羅米修斯的赫爾庫列斯本人，須得替代他所放的囚人束縛起來，這樣他選用了他所愛好的橄榄枝。這是戴花圈的起源，與上文相似的另一種美麗的傳說。
古人有一種奇異的意見，以為頭上戴花圈，指上帶環的習慣是用以紀念他們的大恩人普羅米修斯的，因為他曾在高加索的岩石冰雪中間，戴了桎梏，經曆三萬年之久。宙斯是宇宙大神，曾經立誓永不釋放普羅米修斯的，普羅米修斯經赫爾庫列斯的幹涉而得了解放，可是不至完全毀損了他的權威，所以他命令普羅米修斯在得了自由之後，要在手指上戴着一個用了鐐铐的鐵與被鎖着過的岩石所做成的小環。人們為紀念恩人的受難，自此以後就都戴指環了。這裡所謂古人，大都是紀元前一世紀的羅馬文人，善于取神話的小話編織成美麗的故事，這指環的傳說也是屬于這一類的。
普羅米修斯上天去給人類偷火，為宙斯所恨，以緻受極大的苦難，是人類的極大恩人。但說也奇怪，在希臘卻自古并無他的廟宇，他的名字隻留存于言語文字，這實是最好的紀念，比任何儀式崇拜更為永久可靠。這是希臘神話的光輝的一頁，勝過《舊約》，雖然有《失樂園》等替它擺門面。