卷八

端不書者有罰重出者有罰不拘何書但據所見或取心得大能裨益性情次亦可資記誦先入之言聞之既熟則行誼敦而風俗可轉習俗移人初猶目以為迂行之既久則非笑者翻自非笑矣凡作一事必須劈頭斬截不然直是泛泛悠悠無一下手處也石民大兄止有一孫今又喪矣數窮如此奈何 與李巨來同年 拙稾承改正評示倒廪傾囷非知愛之深負大見識大手筆者不肯亦不能也尊稾高闊雄博飽讀十日強分為三間附末見以正高明諸儒語録奉繳細閱尊評極有卓識然尊陸子可也尊陸子而詞氣之間不免過激因而不足於朱子似可不必吾兄以人之議陸子為非則人不以吾兄之不足於朱子為非乎凡講學不在辨别異同貴能自得師知得一事便行一事弟生平不敢言學然總以力行為貴徒講解剖判皆膚詞也适館想已多時規模氣概安能降格但抑畏之心不可不時存言論尤貴三緘於不知不覺中防之又防耳 與黃貞吉 三載相違厪我寤思近於親友談論時常稱侄倩至孝至友上成父母之慈名中善事其兄下撫庶弟笃摯愉婉雖古王覽莫能遠過侄女亦被刑于之化善體夫志又聞昔歲執太翁之喪小祥以内俱卧棺側去年丁太夫人艱亦然哀毀至性内則心摧外則合禮此真近今所難可以風示天下不佞私自歎佩念禮部有表揚風化之責謹拟扁額孝友端化四字前後用銜款服阕時挂之願勿讓也更取小學近思録大學衍義及我閩公訂家禮輯要一書切已體驗務使一言一行不染於俗有立於世不宣 答李立侯 性理精義附至甚喜随令書院同人抄寫以為講解之資來敎雲論人物當先學問而後經濟論讀書當先六經而後子史世遠年二十以前心粗氣浮嗣後讀宋儒之書知學問本原非此不可務須從此體察本深末茂非徒藉一時意氣之激發也至於有一二全不看史書者每規之亦謂其既知研極宋儒藴奧因而遍覽古今考鏡得失必能大有補於推行處自餘指相規切者皆反此至平日所規箴足下者大都以英氣過勝必以從容涵養為主此遭所論則又以不要畏避為言天下除是作一庸人則悠悠過日若有所抱負設施自不能如意順适況處家鄉尤難之又難正不必以來敎所雲謗議為患但藉此以收斂畏懼更見長益耳嘗讀昌黎詩雲磨砻去圭角浸潤着光精六七年來嘗奉以為座右之銘願以移贈亦同病相規之意也曆代名臣言行録未知編就否學約乞速改正莊元仲囘家束裝不日當來湖山不宣 與黃唐堂學使 燕台領益未暢所雲每念孤鴻天外獨鶴雲中未嘗不矯首德輝系念山亭也迩來學政振饬壺冰之操不足為賢者重獨難得此風雅之宗一段苦心真氣纒綿淪浃於七建人士之心腹賢腸今雖陵阿舊澤海峤黃童人人有學古之思身有之故言之親切心志之故曆久弗衰此固非刻鹄好龍者所能襲取也貴好友顧君小厓同侍 禁庭朝夕說項謦欬益親茲因其阿鹹南歸肅此奉詢道履弟固非妄歎者不宣 寄朱高安相國 數載相聚誼兼師友情如骨肉曩聞太夫人之訃感怆傷悼實非一端既又念孝經之所謂顯親揚名者閣下已無餘憾加以八十餘歲之壽母六十餘歲之孝子更可無憾矣伏惟節哀順變養身以全孝即以全忠道非有二也太夫人墓表承命為之愧歉殊甚中有參錯及鄙謭處即為改正父母前稱名自唐宋表志以來未之有改故不敢從俗稱名之後或稱字稱官韓歐已有為之故不敢拘古知禮者定之 答鳌峰書院諸生 頃接諸同人手書意緒懸懸即欲奮飛以造三山奈家母所患尚未平複若欲遽離左右寸心憧憧不能自遣伏念同堂聚處将及一年不佞既無道德又無文章顧所日相諄切者大抵以立志為始以孝弟為基以讀書體察躬行克己為要至於講論經書性理及所改竄時文鄙誠硜硜諄複不厭吾黨有相信從者即不必朝夕相親亦可以自勵矣不佞所望者非徒得巍科膺顯秩而已也凡我同人亦望其希賢聖饬廉隅循循不息以振道南之緒而已此言非迂也以此言為迂者皆無志庸碌之尤諒吾同學無或出此至於時文乃拜獻先資秋闱在即尤宜體玩不但無負當道養育之深心亦已之出身得以不負所學處大抵以清真雅醇為主起講不欲其多而犯實也起比不欲其長而寛懈也點次欲其簡老而明白也實疏欲寫其心得而言有物也收結用整欲其精嚴也用散則欲其古宕也至於後塲主司所以觇人學識平曰讀古所得異日施行正見於此務須竭一日夜之力不可以苟簡速出為主不佞雖在漳浦此心無一刻不在鳌峰同堂所深信諒者倘邀天之眷家母忽爾平複七月杪尚欲倍道而來以覩觀光之樂且再敦勉