《辭通》序
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無統記，于是學者苦矣。
不有一書以通其異，即使通經宿學亦難免碰壁，宜乎朱先生之受窘也。
有清以來，訓诂大興，而考異之學因為學者所注重。
然或僅限于一家，如李富孫之《詩經異文釋》，易經左傳公羊等《異文釋》，趙坦之《春秋異文箋》，馮登府之《三家詩異文疏》等及陳喬枞之《四家詩異文考》，皆其例也。
其對于經史載籍文字通假作綜合之搜羅者，如明方以智之《通雅》（釋诂），清吳玉（左扌右普）之《别雅》，錢坫之《十經文字通正書》，及阮元等之《經籍纂诂》（各字條末）等。
其餘零碎散見材料，凡小學之書幾無處無之，若王疏《廣雅》，郝疏《爾雅》，《經義述聞》，《十駕齋養新錄》等。
然未有如先生書之集其大成者也。
其書單字假借已大半容約其中，若古書夷遲通，可見馮夷，淩夷，倭遲條，夷又與雉，（上艹下雉）通，可見于辛夷條，其引證之詳博，如陵夷引二十六事，陵遲引五十六事，又淩遲三，淩遲一，陵遲三（卷二，頁二五至二七）；又另條陵夷引六事，陵遲二事，栖遲一事；又另條陵夷一，陵遲一；逶迤作威夷，道夷，（左蟲右委）（施換方為蟲），委蛇，逶（施換方為蟲），褘陰、逶随，委佗，委它，逶移，猗移，委維，延維，逶陀，逶蛇，委遲，遺蛇，委移，委陀，逶迂（卷二，頁一一〇四至一〇七），倭遲，威遲，倭夷，威纖，郁夷（卷二，頁三六）共七十四條，誠可謂蔚然大觀矣。
凡此搜羅所得，實為中國文字學上之基本材料。
昔英人着《牛津大字典》，先事搜羅材料至二百萬條，而後英文各字在曆史上之用法，形體，演變，皆了如指掌。
朱先生以一人精力，成就如此，使人驚歎。
就此書中，作楷書形體之研究可，作音聲演變之研究亦可，要在能分時代地方之系統耳。
如上舉淩遲條，見于碑銘者，即可研究。
“遲”字見于漢《韓欶碑》，《張遷碑》，唐《龍龛道場銘》。
逶迤條下，威夷見于晉陶潛《扇上畫贊》，逶随見于漢成陽令《唐扶頌碑》，逶維，延維見《山海經》。
聲音之變，如夷遲古通（古音j近d)可以馮夷——馮遲，逶夷——逶遲，陵夷——陵遲，辛夷——新雉——新（上艹下雉）等為例。
無論雙聲（變韻母不變聲母）疊韻（變聲母不變韻母）皆可就書中求其彙通之理及其出處時地等件。
蓋此書在今日實為我國文字學之寶藏，多方利用，是所望于善學者。
不有一書以通其異，即使通經宿學亦難免碰壁，宜乎朱先生之受窘也。
有清以來，訓诂大興，而考異之學因為學者所注重。
然或僅限于一家，如李富孫之《詩經異文釋》，易經左傳公羊等《異文釋》，趙坦之《春秋異文箋》，馮登府之《三家詩異文疏》等及陳喬枞之《四家詩異文考》，皆其例也。
其對于經史載籍文字通假作綜合之搜羅者，如明方以智之《通雅》（釋诂），清吳玉（左扌右普）之《别雅》，錢坫之《十經文字通正書》，及阮元等之《經籍纂诂》（各字條末）等。
其餘零碎散見材料，凡小學之書幾無處無之，若王疏《廣雅》，郝疏《爾雅》，《經義述聞》，《十駕齋養新錄》等。
然未有如先生書之集其大成者也。
其書單字假借已大半容約其中，若古書夷遲通，可見馮夷，淩夷，倭遲條，夷又與雉，（上艹下雉）通，可見于辛夷條，其引證之詳博，如陵夷引二十六事，陵遲引五十六事，又淩遲三，淩遲一，陵遲三（卷二，頁二五至二七）；又另條陵夷引六事，陵遲二事，栖遲一事；又另條陵夷一，陵遲一；逶迤作威夷，道夷，（左蟲右委）（施換方為蟲），委蛇，逶（施換方為蟲），褘陰、逶随，委佗，委它，逶移，猗移，委維，延維，逶陀，逶蛇，委遲，遺蛇，委移，委陀，逶迂（卷二，頁一一〇四至一〇七），倭遲，威遲，倭夷，威纖，郁夷（卷二，頁三六）共七十四條，誠可謂蔚然大觀矣。
凡此搜羅所得，實為中國文字學上之基本材料。
昔英人着《牛津大字典》，先事搜羅材料至二百萬條，而後英文各字在曆史上之用法，形體，演變，皆了如指掌。
朱先生以一人精力，成就如此，使人驚歎。
就此書中，作楷書形體之研究可，作音聲演變之研究亦可，要在能分時代地方之系統耳。
如上舉淩遲條，見于碑銘者，即可研究。
“遲”字見于漢《韓欶碑》，《張遷碑》，唐《龍龛道場銘》。
逶迤條下，威夷見于晉陶潛《扇上畫贊》，逶随見于漢成陽令《唐扶頌碑》，逶維，延維見《山海經》。
聲音之變，如夷遲古通（古音j近d)可以馮夷——馮遲，逶夷——逶遲，陵夷——陵遲，辛夷——新雉——新（上艹下雉）等為例。
無論雙聲（變韻母不變聲母）疊韻（變聲母不變韻母）皆可就書中求其彙通之理及其出處時地等件。
蓋此書在今日實為我國文字學之寶藏，多方利用，是所望于善學者。
