一個生物學的觀念
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所以不會損害一絲一毫的人類尊嚴，也不會對人類優于萬物這個觀念加上疑點。
所以任何一個立意要看重人類尊嚴的人，對此也曾覺得十分滿意的。
第二，我們對于身體上的神秘和美麗，愈久愈有深刻的印象。
使我們不能不感到我們身體内的各部動作，以及彼此間的微妙聯系是在極端困難的情形下所做成的，而其結果又是那麼簡單，始終不變。
科學在說明體内這些化學的程序時，非但不能把他們弄得簡單易解些，反而把它們弄得更複雜更難解，使這些程序比無生理學智識者所想象的更為複雜和困難。
須知宇宙外表的神秘和宇宙内裡的神秘，在本質上是相同的。
生理學家越是努力分析人類生理上的生物物理和生物化學的程序，便越覺得莫名其妙起來。
所以一個心胸寬大的生理學家，有時也不得不接受神秘的人生觀念。
關于這點，我們可以舉加勒爾博士(dr.alexiscarrel)為例。
不問我們是否贊成他在《神秘人類》(man，theunknown)一書中所發表的意見；我們不能不同意實有那些事實和那些事實都未曾解釋過，而且也是無法解釋的。
我們開始覺得物質本身也有智能了。
“器官是依靠器官液和神經系而互相聯系的。
身體上每一部分和其他的部分互相适應。
這種适應的方式是循着目的而實現的。
如果我們跟機械學者及活力論者的意見一樣，認為思維具有一種和我們人類相同的智能，那麼那些生理上的程序便好似是為着各自的目的而互相聯系的，有機體具着始終不變性，這是無可否認的。
每一部分似乎都知道整個身體的現在和将來的需要，因而依照這個目的而去工作。
時間和空間在我們的纖維和我們的心智的應用上是不相同的。
身體意識到近的東西也能意識到遠的東西，意識到現在，也能意識到将來。
”(《神秘人類》原文第一九七頁) 例如我們的内髒受了損傷，它們自己會治愈，完全不需要我們的努力，這種現象是值得驚異的： “受傷的地方，起初變為不能動彈，暫時癱瘓，使糞類不能通過腹部。
同時其他部分腸管，或是網膜的表面，即移近到傷處。
表現了腹膜的
所以任何一個立意要看重人類尊嚴的人，對此也曾覺得十分滿意的。
第二，我們對于身體上的神秘和美麗，愈久愈有深刻的印象。
使我們不能不感到我們身體内的各部動作，以及彼此間的微妙聯系是在極端困難的情形下所做成的，而其結果又是那麼簡單，始終不變。
科學在說明體内這些化學的程序時，非但不能把他們弄得簡單易解些，反而把它們弄得更複雜更難解，使這些程序比無生理學智識者所想象的更為複雜和困難。
須知宇宙外表的神秘和宇宙内裡的神秘，在本質上是相同的。
生理學家越是努力分析人類生理上的生物物理和生物化學的程序，便越覺得莫名其妙起來。
所以一個心胸寬大的生理學家，有時也不得不接受神秘的人生觀念。
關于這點，我們可以舉加勒爾博士(dr.alexiscarrel)為例。
不問我們是否贊成他在《神秘人類》(man，theunknown)一書中所發表的意見；我們不能不同意實有那些事實和那些事實都未曾解釋過，而且也是無法解釋的。
我們開始覺得物質本身也有智能了。
“器官是依靠器官液和神經系而互相聯系的。
身體上每一部分和其他的部分互相适應。
這種适應的方式是循着目的而實現的。
如果我們跟機械學者及活力論者的意見一樣，認為思維具有一種和我們人類相同的智能，那麼那些生理上的程序便好似是為着各自的目的而互相聯系的，有機體具着始終不變性，這是無可否認的。
每一部分似乎都知道整個身體的現在和将來的需要，因而依照這個目的而去工作。
時間和空間在我們的纖維和我們的心智的應用上是不相同的。
身體意識到近的東西也能意識到遠的東西，意識到現在，也能意識到将來。
”(《神秘人類》原文第一九七頁) 例如我們的内髒受了損傷，它們自己會治愈，完全不需要我們的努力，這種現象是值得驚異的： “受傷的地方，起初變為不能動彈，暫時癱瘓，使糞類不能通過腹部。
同時其他部分腸管，或是網膜的表面，即移近到傷處。
表現了腹膜的
