讀書階級的吃飯問題
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，吃虧者隻是甲的父兄及乙的父兄，各人多損失一二千圓的學費，少理四五年中的兒子謀業的補助而已。
及父兄們見其學業成績未必有何長進，乃相率而罵現在的大學。
其實還是社會自己做個圈套，給自己上而已。
一方面，因為中學文憑與大學文憑的行價不同，遂使一班學子視線專注在文憑上面，以報答父兄的好意，然而這距求高深學術之本意遠了，連大學本身也受這些不應在大學混身的人的影響而惡化了。
同時學生本人多念四年書，便是少得四年的做事經驗，大學念完，最少二十二歲，做事才來從頭學起，難道這種制度，可以說是經濟的制度嗎？ 升大學不成理由，做教師更加是不可原諒。
真正的中學教育，若問為什麼念地理，算術，曆史，文法，答案應該是：這些是受教育的國民的常識，所以我們應當想知道一點。
知道多，固然好，知道少，也無妨。
你想做個國民，難道有須知道七十分曆史，六十分文法，才做得起的道理嗎？“今也不然”，你問他為什麼念土耳其地理？他說預備在小學教地理？你問他為什麼念英文文法？他說預備将來教文法。
你再追問為什麼教文法呢？其答語又不外教那後代的人預備去教文法。
這樣還能成個念文法的理由嗎？還不是造一個圈套，來養士階級一輩子嗎？在這種做教師的“中學生出路”，教文法已經成為一種特殊階級包辦販賣學術從中取得生活費房飯錢膏火之資的戲法而已，與社會國家，真是無涉。
因為升大學，來得排場，做教師，又來得清高，所以中學生多半認此兩條為出路。
其實做教師隻是性情相近的人可做，若一時無飯可吃，偶然吃吃，總算過度辦法。
本性好學而又一時不能入大學的人，這才是真正配做小學教師。
本性好學，在高中時代，已深得學問的滋味的人，才真正配入大學。
然這種人，在現今大學生中，十個隻有一個（這是美國幾位大學教務主任的意見），其餘的有錢子弟，不妨進去混身，橫豎比在外嫖賭飲好，無錢子弟，卻不能不再三考慮一下。
從個人方面講，各人有各人的出路，各人的家庭關系，父兄職業，朋友知交，都是不同的。
機會不同，出路自然不同。
比方書局老闆的子弟，将來學書局生意，錢莊老闆的子弟學做錢業，這是極顯然的趨勢，假如錢莊老闆的子弟極鄙惡銅臭的父兄，那是有了讀書種子，應好好培成學業。
假如這個子弟終日嬉遊角逐，不好念書，又
及父兄們見其學業成績未必有何長進，乃相率而罵現在的大學。
其實還是社會自己做個圈套，給自己上而已。
一方面，因為中學文憑與大學文憑的行價不同，遂使一班學子視線專注在文憑上面，以報答父兄的好意，然而這距求高深學術之本意遠了，連大學本身也受這些不應在大學混身的人的影響而惡化了。
同時學生本人多念四年書，便是少得四年的做事經驗，大學念完，最少二十二歲，做事才來從頭學起，難道這種制度，可以說是經濟的制度嗎？ 升大學不成理由，做教師更加是不可原諒。
真正的中學教育，若問為什麼念地理，算術，曆史，文法，答案應該是：這些是受教育的國民的常識，所以我們應當想知道一點。
知道多，固然好，知道少，也無妨。
你想做個國民，難道有須知道七十分曆史，六十分文法，才做得起的道理嗎？“今也不然”，你問他為什麼念土耳其地理？他說預備在小學教地理？你問他為什麼念英文文法？他說預備将來教文法。
你再追問為什麼教文法呢？其答語又不外教那後代的人預備去教文法。
這樣還能成個念文法的理由嗎？還不是造一個圈套，來養士階級一輩子嗎？在這種做教師的“中學生出路”，教文法已經成為一種特殊階級包辦販賣學術從中取得生活費房飯錢膏火之資的戲法而已，與社會國家，真是無涉。
因為升大學，來得排場，做教師，又來得清高，所以中學生多半認此兩條為出路。
其實做教師隻是性情相近的人可做，若一時無飯可吃，偶然吃吃，總算過度辦法。
本性好學而又一時不能入大學的人，這才是真正配做小學教師。
本性好學，在高中時代，已深得學問的滋味的人，才真正配入大學。
然這種人，在現今大學生中，十個隻有一個（這是美國幾位大學教務主任的意見），其餘的有錢子弟，不妨進去混身，橫豎比在外嫖賭飲好，無錢子弟，卻不能不再三考慮一下。
從個人方面講，各人有各人的出路，各人的家庭關系，父兄職業，朋友知交，都是不同的。
機會不同，出路自然不同。
比方書局老闆的子弟，将來學書局生意，錢莊老闆的子弟學做錢業，這是極顯然的趨勢，假如錢莊老闆的子弟極鄙惡銅臭的父兄，那是有了讀書種子，應好好培成學業。
假如這個子弟終日嬉遊角逐，不好念書，又
