息園存稿文卷一

也如臨之以曠質之以和是非烏能罔邪故先生之集一出吾幸夫雅學之有規矩末流之有堤防矣乃聞間者将複閟而藏之豈憚夫呶呶之難調乎夫絶浮存雅與撥亂世反之正文與政責均也先生未絶意斯人之溺乎毋多讓焉懼傳之不亟者方衆書草具屬委璘诠校其集遂括略書語綴之未篇 開國功臣録序【代作】 皇明之興高皇帝以神靈睿聖不階尺土而統一海宇再造華夏帝王之烈於是為盛于時文武之士崛起淮泗翼奉辇毂運籌發蹤攻城野戰之士不可勝紀傳至于今蓋百三十餘年其顯融特盛盟帶砺而勒金石者人人習聞其或未封先逝或功高罪大因以相掩者皆名随身?功與爵亡雖其子孫有不知其祖考之迹況他人乎是亦大可痛惜者也夫食糓思稷踐土思禹君子謂之知本今吾承平之人去鱗介即冠裳離戰闘死傷之厄以遊文明雍熙之化庸非諸君之賜哉享其惠不顯其功凡知義者鹹知恥之況乎有道而生於其鄉者哉定遠黃君良貴生于聖鄉今之所謂有道也及諸公遺澤之未斬慨然有作攟摭搜羅發微抉隐詢諸耆舊世族之家采諸殘碑斷碣之載參之往籍定為一書自某至某凡得若幹人為録若幹卷履曆緒業一覽畢盡将以傳域中而慰地下可謂知本者矣昔炎漢之初蕭曹張韓之功固偉然大也非司馬氏述而傳之於武帝之世其後班固之史何所考焉夫紀事之籍近則詳而實遠則略而失真愈遠愈失其蔽也罔然則黃君之作固他日之所稽也其可少乎哉或曰開國之功甚偉其事甚大國史所載弗論也已其所遺逸當世深山窮谷之中豈無良史之筆修而藏之何待今乎嗚呼是不可得而知也即有焉詳略得失之間所獲多矣使其無有則黃之作其可少乎哉 家事録序 讀栗庵王先生家事録其善於行禮者哉夫禮也者人情之本軌物之則也自天子達于庶人不可以斯須去身者也去禮則亂生稽古三代緻治以禮其制宜詳尊卑隆殺之差必有儀節然後能四達而不悖秦火以降所僅存者多王國卿大夫之制庶族賤品莫克舉之嗚呼庶人與天子同學先王之意豈遂野鹿斯人已哉其隆殺繁略之節顧今無可考者斯録之所由作也存其本不泥其文舉其實不備其物孝弟禮讓之訓若舉物号以诏盲子諄諄焉唯恐弗聞也流俗異端之戒若作堤防止水之濫惴惴然惟恐弗固也故曰善於行禮者哉傳曰人域是域士君子也外是民也夫苟知愛其身者無亦士君子之勤而民是遠乎其曰家事録者先生自謂雲爾先生名瑭字良玉以廣信守緻仕謹身笃行得禮之本者欤 會心編序 客有雜坐談古今文者其一曰邃古之道修于仲尼六經垂焉六經者禮義之統紀文章之凖?也以談道者探其精以摛辭者軌其度又奚取諸子之紛紛乎其一曰風随世遷簡繁成變文由變生古今成體故才哲疊蹟而承學有由然矣茲欲紀宴遊之迹而上拟冠昏之義不亦遠乎哉文章異體存乎世變莫可廢也新昌令洪都塗子者從而平之曰旨哉二客之言幾備已乎文章之難患之久矣不根六經無以成學不參諸子無以成體諸子者文之變也上世之事簡而大後世之事詳而纎故文體由之譬之衣服宮室适今之制衆矣何必強同古原而令乖戾不諧也乎反其敝存其實由今之辭道古之道雖聖哲不易也或曰諸子太繁奈何塗子曰才有近似道有獨得觀古人之書苟有會於心焉則镂精而内注神變而時發雖守一氏俗如矣何必多乎哉語曰鼹鼠飲河不過滿腹此之謂也抑諸子之文今體也若猶未免為今人也安可廢乎二客遂去餘适過新昌遊南明之山塗子因間以告餘曰得之塗子遂以所讀韓柳氏以下文若幹首請刻為編以着學文者之例餘因題曰會心編謂存其所會非選録也并次第其語叙之凃子名相字夢蔔以起家為賢令蓋稽古之力也 關西紀行詩序 弘治丙辰間朝廷上下無事文治蔚興二三名公方導率於上于時若今大宗伯白岩喬公宇少司徒二泉邵公寶前少宰柴墟儲公瓘中丞虎谷王公雲鳳皆翺翔郎署為士林之領袖砥砺乎節義刮磨乎文章學者師從焉璘方舉進士得從宴遊之末奉以周旋竊見諸公契誼笃厚切切以藝業相窺疑無猜嫌雖古道德之世無以加也逮今上禦極以來羣盜并起向用武力學者恥言文事加以逆瑾中害善類好修之士凜凜以言為諱然浮靡之習既昌而忌疾诋害之意起人務自異不相輸衷矣抑其勢然邪癸酉夏璘赴湘南谒白岩公於南京示璘關西紀行一編乃祭告華嶽日所與虎谷倡和諸詩計同行旬日耳大篇短章如向斯荅凡若幹首正者凖雅則奇者抉幽險君臣師友之義發乎胸臆而靡所不同前輩風誼宛然複見蓋不覺其羨慕之久而繼之以歔欷也嗚呼文章與時運相盛衰風俗之變自賢者始淳澆同異之間矯而複之顧不在吾徒也邪遂懷而刻之湘南俾後來之士得覽觀焉匪徒以其文也 東園雅集詩序 夫名勝者天地之靈标文章者江山之藻色遐阻不足以偉觀故方域宗乎神京微眇不足以大承故川薮主乎世胄徒大不足以振奇故妙用裁乎幽抱徒物不足以名世故事實托乎雅言蓋地隆則靈族尊則顯情幽則邁言清則華具四盛者其唯東園乎東園者中山王孫錦衣将軍徐君申之所築也在南都東城隅去賜弟僅數百武許蓋别墅焉疊山疏池力奪天造崖壑廣遠囿在庭甯嘉樹叢生華構間起踈密有象采樸适衷俪諸前古豈曰無間然曲陽引水而犯禮奇章品石以宣驕即玩成愆於斯為劣矣當夫芳時令日秩筵永讌則有王公大人缙紳先生與夫江海間遊之士宴集乎其中尊簋陳乎商周殽羞備諸山海交必以禮言而成章叙景則陶鑄極於崇深舒情則放誕齊于沖邈琅函湘帙寶襲而錦呈藹乎道德之