卷六

用利用之為信信可長守矣嗟夫精之為言察乎理欲之幾順理者無不裕從欲者無不危裕則堂日以興求去夫從欲之危耳為吾精道子孫尚勉之哉堂作於至元後戊寅之十二月壬子成於己卯之正月辛未遂遷居焉至於庚辰子舍連舉二雄陽類之信自此乎始故特記之 讀書堂記 廬陵永和蕭尚賓為醫十有一世能根柢儒業非但緣飾表襮而已也六世祖子信能屬文善胡忠簡公公予田贈金辭薦以官又辭問所欲則曰富貴非所願但得世世子孫讀書立身以廣活人之功則亦足矣忠簡笑曰君所謂薄於利而厚於德者乎書讀書堂三大字以遺之使以朂其後人焉至其大父震甫号竹軒又繹其說曰醫道由儒書而出非精於義理者不能舍儒而言醫世俗之醫耳尚賓之父德祥乃拓室之東偏作讀書堂揭忠簡公之扁以志其先訓焉尚賓遊京師具颠未谒餘為之記夫儒者讀書以正心術為務醫者讀書尤以正心術為急心術正則學術亦正心術偏則學術亦偏正則人受其賜偏則人與已皆為所累矣近世儒家子孫往往擢科第人以為有陰德行斯陰德自心術始故為蕭氏願之 聽雨堂記 人生俯仰穹壤間耳目之所觸心志之由生士君子仕而慕君則見日而思長安出仕而思親則見雲飛而思親舍索居而思朋友則見明月而思故人兄弟友愛一日而遠别則聽夜雨而思同氣近代眉山蘇長公送弟子由之官有夜雨何時聽蕭瑟之句後世弟昆之在宦遊者往往諷詠而緻思焉安成大姓周君士能生以遺腹其兄士弘亦六周星而孤幼同艱貞今也競爽皆以儒弁服彩明時士弘今龍南縣大夫士能今南豐州幕官子叔量又辟為公府掾一門宦業鼎盛而南北相望道遠時時追懷少年之況味真有蘇公之所深思者乃作堂於家扁曰聽雨以志毣毣焉先是士弘有樓曰歸雲餘嘗記之至是叔量緻尊公之辭請記斯堂以文嗟夫君也親也弟兄也朋友也人之於綱常一也日也雲也月也雨也人之於見聞一也其感於外而動於中有淺深焉此士君子之所存異乎常人者也雨注於溜其聲鞺鞈滴於階其聲淅瀝馳於竹松其聲屑窣春而聽之有發生之意兄弟之和氣怡愉以之秋而聽之有寂靜之容兄弟之神凝慮遠以之所以然者豈有外至哉予同母兄弟五人今皆黃髪之叟予晚廹召命力疾而至京師因叔量之請蓋谂知聽雨之狀而能述以言者焉遂以是記 霞外庵記 宇宙間雲霞雨露同一氣也而有别焉雲陰霞陽雨露生物為陰中之陽霜雪反是以能肅物也今夫朝霞雨徵陽亢盛足以變陰陰則雨矣暮霞日徵陰盛猶不足以勝陽诘朝其出日乎道家有大霞之号即純陽之異名也是故其佩曰飛霞陽精騰上佩之可步景矣其食曰飱霞陽氣充實食之可卻粒矣道士亟取於霞蓋如是與壽昌觀周允中鍊師作庵名曰霞外谒餘文記之因與論陰陽之妙且慨夫田野作勞之人朝夕而候雲霞讵知陰陽之理有如是哉若允中之謂外意其别有超然之識離於二氣之表者斯則方内之士何足以知之 永思庵記 永思庵者安成王君宜遠廬其親之墓而作者也宜遠之先君子是為梅邊先生梅邊初入太學尋丁外艱自以不得與大人永訣終其身不願仕奉大夫人至孝三十年不懈大夫人亡廬墓者三年孝感昭着宜遠天性純笃才氣超邁被先生身教世以孝行聞鄉裡先生疾晝