懷星堂集卷十二

之雖未至周孔其意可知已其在于今則先生其人乎自三數十年來海内之稱文獻冠領者必曰四明楊氏矣由先文懿公而下専明經之門擅儒林之場聯絡甲乙之科勲華着朝列膏馥被衿佩煌煌延延絫數十公天下之士耳震霆目日月雲烝而川趨也今先生道真中腴學澤外滂揚歴清貫簡切皇眷乃以天官宰衡之任兼司司成成賢之典官人迪士總存而交委之所謂著者益着被者益被士茍不聾瞽誰不歸也而小子之幸則逾其望也倍矣小子東南之下材也夙受先訓缪班士列弱冠不自量辄複操管舒觚學為詞章以此妄為大人君子所與進然而質陋力谫志劣氣局竟不能勉闖髙明之域而日趨叢污方媿憾自艾之餘分不能従薦紳先生之後屬者歸學省執業堂館伏幸先生進而教之諄勤不已葢于是而所謂踰望之倍者不一二數焉始隠伏茅荜時仰先生之風如企古人以為此生得一識侍為不負願也乃今一旦而遂之則其幸也何如遂之幸矣而又獲立函丈隅末号為弟子以不失素心之依歸其幸也複何如依歸幸矣而又獲盛節懋愛之臨被不以泛衆視之而特賜垂收曲挽之不已悃悃焉傳道受業解惑至于再至于三則其為幸豈不愈越恒品而莫之與京欤夫莫京于其幸而思其報塞者闊焉漠焉恍不知其烏在此所以易幸以懼而不能已于陳說焉先生曰子之資也已良允明自察而見其蒙昏蹇連後于時彥當人一已百之間耳而胡以當先生之期乎此以懼易幸一也先生曰吾之知子也甚蚤時猶在少弱吾已歎為鮮及矣允明自察而見其荒落鈍退蹜蹜如循回視昔日已自甚逺求及夫人葢大難矣而矧曰敢先之乎此以懼易幸二也先生曰子為大叅之孫武功之外孫而太仆之甥養而成者厚矣允明自惟樸遫之質幸出附于内外文獻之宗而其洿下不振愚不肖如此也愧天怍人死不之塞而複何以哉此以懼易幸之三也先生曰始吾在史館見所叙上武功遺事者賞之詢而知為子筆謂武功之有孫也繼望子來以顯而屢失之後喜子舉于鄉慶吾王先生之得人已複寂然毎春試辄従榜録覓子名而不得知其滞矣允明于是而知先生之愛之笃至若是而将焉酬之此以懼易幸之四也先生曰比歲之聞則或謂子崇飲夫過必勿憚改行必求副文名必欲協實年彌長則見彌定子必力勉之允明于是則有惶赧戰栗而不敢文也昔也少妄欲達志建業而不可得則孤茕凡懦之質不能自固或有托酣宴以陶神情者茲焉循轍檢迹其敢迷先師之丕訓違先生之仁教明也敢不自厲此以懼易幸者五也先生曰天之美氣精英傑特者不徧賦間锺于是而吾得之則其珍貴希鮮亦重矣必也思所以保惜自重如天之重之也斯為不棄天命于乎先生之伺不肖至于如是此則不肖以懼易幸之六而兢慫顧慮不能自已之尤者矣盤題紳書敢隊夙夜嗟夫天之賦物有純駁貴賤而必以類也久矣純貴者玉玉琢而文石従佩用成瓦礫者逺矣純貴者楩梓楩梓立而微材集巨室完榛棘者逺矣先生儀玑衡柱明堂佛仔皇極小子固駁賤甚竊願别瓦礫辭榛棘遂厥狂簡其望至矣琇瑩梲楔脫可斤鑿卒幸先生與進而終之允明惕息惕息死罪死罪 答人勸試甲科書 陳義垂省詞厚意豐戢佩良益凡國之章數彌髙者榮彌大官之位守彌要者志彌達此衆情所識無須勸也且張弧之初期于破鹄豈待銜筈方拟發留惡有足闖棘場乃議進退斯不伺智者而後定也縁夫道以時遷事以勢異審而従違乃可稱智天下之務求在得之得在行之必然者也如使求之而無方得之而不易行則竟亦空耳何以徒勞為哉求甲科之方所業是也今仆于是誠不能矣漫讀程文味若咀蠟拈筆試為手若操棘則安能與諸英角逐乎挾良貨而往者紛纭之場恒十失九況枵槖鈍手本無所持烏有得理斯亦不伺智者而後定也又況年往氣瘁支體易疲寒辰促晷安能任此劇勞哉牕幾摹制尤恐弗協時格矧于茍且求畢甯能起觀勞而罔功何必強勉此所謂求之之無方也故求而弗得弗若弗求借使以幸得之尤患行之不易足下教雲得且未必遑及于行臨事而思循次而作固不為晩曷其滞乎嘻人豈不自知古語雲人各有能不能若是者非餘所能正斯謂也又曰昔既累幹今曷中沮茍希野逸胡不夙隠乎夫行已以義制義以時故一鴻而盤陸異一雉而舉集殊春苗夏菽随候而蓻又何拘乎又曰然則曷不遂行遯夫不仕無義度力而趨乗田委吏莫非王臣如曰徇放逸之曲懐獵髙尚之浮譽豈吾心哉近世有既舉于鄉而不會試者語人曰始謂求賢而待若防竊故不複為聞者髙之仆竊非焉夫場屋之規何必親歴始知如必親之一場已識當不複入奚伺終試乎今既得而托辭焉是所謂掩耳盜鐘将居其實矯其聲以它規也是以一世眩而名利歸之既而以殊典起天官率成憲授以舉人之秩而退此實铨衡之得朝廷之大公也仆可以效尤乎又曰臣之事君勞而不怨中外之勞亦畧等耳舍此就彼将何居乎夫朝署之責隆忠効谏行則績弘而知不任不任者踬親民之政狹簿書錢谷則澤小而職易勉易勉者克識非大昧甯不辭踬而趨克乎仆也上不敢如鬻熊次不能為嵇康下又不得如袁甫者乎哉嗟乎去就自有合宜之節難乎識尤難乎執能識而執存乎智者仆不敢以智居而求免于愚何不可乎庶幾酾一流于滔滔噤澌鳴于羣響幸循其分焉爾甯矯激邪誠感愛懋友道之隆然而斯言亦仆之誠也幸誠察而信之仆又豈敢以山巨源傷公之義也哉 銜遇 提督山西學校事按察貳使湖南曽公昔以禦史按南輔允明竊蒙教焉然其蒙之也葢曰公之道之行徳禮之被學術文華之敷達聞見之而得師焉譬猶睹日月而願光明觀山水而朂仁智風雨霜露發于天而物自生成無必面命而已益矣一旦斧節下臨蓬茅允明惕然出肅奉以入公接之以殊禮與之以溫辭儌以髙賢大君子者為待望焉于時邦人聳觀以為公之異政而祝允明也榮允明曰此不足為公異允明不敢以榮也有不勝其懼者焉夫自聖賢抑已下人式闾吐握尋常事耳後來人品鮮髙道解風薄據長人之地者傲玩以自賢挫物以為能因謂此也異有如公焉脫畧名位周攬遐末鋪滄溟而縣宥坐采葑菲而撷刍荛以是行之而自慊夫豈勉強以為之者與是故有不為武王無武王不式哲有不為周公無周公不延士不為公而已矣有公之道何有于斯乎舉所足而行之其道之一端焉耳奚其異然而允明則非此人也其奚以勝之不勝而榮乃将撓而為辱故懼焉非不榮異遇繇懼以奪榮不敢居也或曰然則何以弭懼以塞遇也曰是不敢雲報黙厲而已矣青陽肇辰萬彚以條蘭莽惟鈞使允明可禮則公得矣不可禮則允明失矣得恒在公故曰非異非榮而獨懼焉然則銜感陳誦則無容已方春之條其有喙翼者讙鳴而躍翔焉故言不可已也葢曰公之道武周之道也無所不至而獨一端乎允明之不肖且蒙之而況其它乎世且泰公當大行若周公之相武王也則予言可昌矣或者識而退己而公自畿郡守遷今位後益莫可量仲氏先生貳守吾郡允明複辱為子孫無幾拔佥河南憲司政比行允明因敢録昔語獻之冀為聞于公葢又曰公之道昔此之狹乃今之廣衆人之異乃公之常而允明之懼乃天下之榮若幸也 示續