卷三十八

書趙東山對江右六君子策 按此篇曲盡二先生道德之詳獨謂朱子去短集長之說在陸子沒世之後則恐未然蓋朱子劾唐仲友在淳熙九年陸子有書亟稱之而虞道園考朱子與陸子書所謂病中絶學捐書覺得身心頗相收管及周叔謹胡季随二書皆在一時則兩先生殊途同歸之好當不出此數歲間而謂陸子去世不及與朱子合并者殆未之深考也 書趙東山陸子像贊 按此亦因朱子謂陸學固有似禅處一句而發然曆考先正之論象山者博而費不若東山此贊之約而該也 書兖山汪氏族譜後 古人置譜所以究本合族蓋有家之不可阙者然中世以來居江北則诋江南之有譜為彌文居江南則譏江北之無譜為苟簡皆非也江南之族有更數十代不衰丘壟具在子孫多至數百人非譜以示之則有漠然忘棄其先墓逆侮其尊卑之分若路人爾譜其可少哉若江北則兵革之變相尋居人多非土着或以轉徙而來所奉之丘壟非其父則其祖也伯叔子姓旦暮相守舉目可以盡得之遠不過袒免之親夫如是則亦何事於譜吾故曰江南之有譜非彌文江北之無譜非苟簡勢也新安在萬山中兵燹少經号多舊族程汪兩姓為尤着程祖陳将軍忠壯公汪祖唐總管越國公源遠而末益分分者益各譜其所自出然其派猶或不能相通則譜誠有不可阙焉者矣休甯兖山之汪出越公第四子廣之後廣傳十三世曰知遊曰知潤曰知濟知濟遷饒居浮梁桃溪傳八世而生宋樞密莊敏公澈其族嘗再顯矣知遊居休甯萬安傳十世曰至學号國谕府君生三子曰以仁至玄孫相隐遷邑南曰以和至玄孫金夀當元季之亂奉親寓姻家率口程氏遷兖山金夀曾孫曰世甯以其上世遷居靡常雲礽日盛始取舊譜續之未究而卒其弟世行曆醴陵新昌兩縣今謝政家居遂成其志間以示予俾有所是正刻梓以頒族人予觀世行之譜以兖山邑南為内紀而桃溪萬安之派附焉登源大畈西門潛口黃坡諸汪與越公弟宣城公之派為外紀凡祠墓所在金石所銘贈頌吊挽所得悉以類附有目有圖崇孝敬别親疎而訂前人之得失又微寓史法其間誠有志于究本合族以作範于将來者矣抑非世行學之正識之遠力之勤則亦烏足以緻此哉予與率口之程同出忠壯公又於世行友善而西門大畈之汪皆世戚也故樂覩其譜之告成且虞夫不知者以為彌文莫究夫譜不可阙之義辄題其後如此以谂觀者雲 書劉教谕所注武夷棹歌後 晦庵先生武夷棹歌詩一卷今休甯教谕南海劉君孟純述其所自得者也晦庵先生身斯道以啓來學蓋凡有言莫非道之所寓況是詩哉劉君可謂笃學而異於世之言詩者矣當時禦史沈繼祖劾先生十罪此詩亦在論列中蓋指其末章尾句以為不臣也噫詩之不幸若此而劉君乃惓惓百世之下味其詞思以發先生之心則人之所存其相去何啻霄壤哉吾於是為之三歎不能已書其後而歸之弘治庚戌春二月祭丁日歸田學士程敏政識 題南山賞梅聨句詩後 弘治已酉冬雪寒甚梅不時花獨吾家南山一株開特盛未有知者庚戌二月八日教谕南海劉孟純景文訓導太平黃倫汝彛自下紋溪挐舟并載徑造花所而友人汪思恭克敬詹貴存中塾師汪尚琳廷貢先後偕至因倒瓦盆撷園蔬對花大嚼至莫倡為聨句酹花神而告之以為歲歲賞約張本賓主樂甚景文遂放舟下屯溪汝彛與思恭廷貢還邑中存中還流塘而予獨大醉留宿南山讀騷亭明日乃并書為一通以贻汝彛 題王克恭驸馬所贈程國輔卷後 予觀此卷皆國初名筆何啻卞玉隋珠而乃以案牍弊文經籙遺楮為裝潢之具則吾鄉之儉至此可謂極矣雖然其不出於覆醬瓿供爆竹而猶取以厠於幾席之間則亦豈可謂不知所寶者哉 題西山真氏跋傳正夫所編慈湖訓語 按慈湖先生象山高弟當時攻陸學者必以慈湖為首然論其所得乃如此可謂理到之言矣此所以卒傳斯道而為朱子之世适也欤 書汪廷潤贈行卷 吾友大裡汪文明之倅成都也其子廷潤侍行廷潤兄良貴令君與鄉戚繪圖賦詩餞之其歸也過休甯拜予牀下曰虛其上将有請焉予不能應也踰年請益堅顧予抱病甚危而苟安一切筆劄皆不能辦乃口占書之雖然古仁者必贈人以言豈徒言而已廷潤尚識此意而勖之也哉 書二沈墨迹後 雲間二沈以詞翰得名永樂宣德間當時若三楊二王諸公皆友重之殆以其才美行潔不獨其字之工而已論者謂小沈字清勁過其兄又或謂大沈字藴藉弟亦不及然皆可貴也吾鄉吳以忠客雲間購此本蓋小沈得意之筆何可多得哉 題樹萱堂卷 邑南姚天德以樹萱堂卷求予詩值予病起久不作韻語因檢弊藁得萱花行一篇書以畀之大抵樹萱之義奉慈之心使予再複言之亦不過此矣 書汪道全所書千文後 婺源汪君道全以能書名郡中凡梓行石刻多出其手如此本尤清婉可愛使進進不已其将有得于吳興而上窺晉宋者與族侄孫祖瑗輩請歙士黃文敬锓梓以公于學者間以視予予於道全有姻好有文字之雅其為人謹厚可與非直其字之工也 題友梅軒卷吳山雲詩後 右宋國史編校吳君資深友梅軒詩一卷皆真迹若吾宗老丞相吉國文清公左史竹坡呂公總管虛谷方公實一時鴻碩不可