卷二十三

<集部,别集類,明洪武至崇祯,篁墩文集 欽定四庫全書 篁墩文集卷二十三　　　明　程敏政　撰序 贈都昌令吳君廷端考績南還序 吾友吳君廷端治都昌六年上其績於京師而歸也諸鄉人之在官者率相過餘以請曰疇昔之歲吏部閱宦籍考薦書而得起鄉進士為縣之賢者若幹人将請於朝而徵之用備台臣之選廷端與焉已而事中格不果行今茲之來也政成而名孚矣宜有異旌以勸四方之為縣者顧乃書一再最而歸之與常吏等於廷端固無所預而吾人若有所不足豈長铨司者固将有大意於廷端乎哉吾子以為何如餘曰是固有說焉夫羣庶官而彚次之豈無求知向往之人顧進之太亟則或偾於中途或隳其晩節故長铨司者慎之若廷端之不克就徵非吏部之故為此遲遲者也養之也久則其成之也钜在萃之六二曰引吉無咎吏部以之夫仁者之初心亦孰不鋭於功名哉然一得之則或矜恃以棄其平生一失之則或銷沮以遂至於無聊而不能自立者蓋多也是故必有慨然自許之人若廷端者知敬正以盡其職而進之遲遠弗計焉是雖若泰然無求於人而功成譽興有人将求我之不暇者矣在晉之初六曰晉如摧如貞吉罔孚裕無咎廷端以之執此以觀則吏部之不亟於處賢者謂無大意乎不可也諸鄉人以為何如則皆怃然相應曰諾哉以餘與廷端有世契之雅也請紬繹其語以授行人洪君朝宗鄉進士方君良弼使書以為祖道之贈廷端之吳出徽歙之新墟少司馬緻政先生之季子其識廣其才充其志宏後今所建立者餘蓋弗及也而廷端弟廷章及從子瀚又相繼舉於鄉其世澤亦未艾雲 審濟録序 成化丙申丁酉之歲聖天子以星變水沴之告警也於是乎有審刑之使赈濟之使奉德意於四方惟時吾友張君存簡以刑部郎中連歲在行張君之審刑也分地在畿郡釋大辟之囚若幹人大約主於肅風化正倫理而抑強暴其赈濟也分地在兖州禱於神謀於衆經畫勸分無遺思焉其全活者蓋不可數計由是感不死之恩釋倒懸之苦者或歌於途祀於家至今不衰噫聖天子一念之仁敷錫下民思得才賢共圖治理卒之天意感而民生遂是固非張君一人之力而上體聖心下慰民望求諸當時有不可概論者矣張君以兩使皆有關於民命之大者乃手輯其所經斷之案規措之方聨為巨編題曰審濟録間持視餘餘反覆數過而歸之殆庶幾乎稱物之平衡療病之良藥傳之後世而可行質之明神而無愧者與昔裴行儉論士之緻遠先器識而後文藝歐陽公多教人吏事曰文學止於潤身政事足以及物古者賢人君子之心為上為德為下為民之心也而近代以來論士以詞藻為高凡梓行石刻者非詩編即文稿也士而至此其器識可知矣有取張君茲録而讀之其弗以為案牍之勞形不終卷而思睡者幾何人哉張君名文泰州人起進士高第性端謹不苟随憂時澤物之念未始一日不宣諸口逹諸用近受薦為淛江按察副使蓋廷臣重其平生而上悉其名也 夀段叔誠先生八十序 走敬聞之家君尚書公河間為畿北大郡當國初兵後居民鮮少其以宦學相承名郡中者率多自他郡來徙非其土着之人若交河段氏其一也段之先居山東禹城有諱凖者永樂中通判河間府事有惠政在民其卒也貧不能歸留葬交河裡村之原五子從而家焉其長曰愉賢而早死其仲曰恂即所謂叔誠先生者也宣德中稍出就祿食為隂陽學正術先生仲弟恒仕為唐府審理季弟慎曆官湖廣布政司參議兩人者皆起科名與家君同學相得最深其後皆宦走四方弗及事生産而叔誠先生與其長弟怡身任家政修明其父兄之遺教以益大其門閥而成其子孫人以是知通判公之澤蓋未斬也中世以來先生之昆季多物故又念其髪種種乃引退家居以自适於田野之間若與世相忘而長子裕克世先生之官次子佑為郡庠生治經術以待用從子十餘人諸孫六人每旦暮以次升堂問起居杖屦所經人必以為榮蓋一邑之間語世家者必曰段氏而先生年八十矣參議公之壻禮科都給事中唐君章間相謂曰叔誠先生夀辰在歲十月之吉章繪為圖缙紳士夫聞其德風而與章厚善者又為之賦詩凡若幹篇子獨可無言為之倡邪走生也晩不及拜先生牀下而敬聞諸家君得先生之為人知其醇謹之行老而彌笃康強之福當久而益昌也則謹應之曰諾而着其世德之詳與通家之好如此噫走家出新安唐君出姑蘇亦皆自他郡來居河間且數世矣傳曰光遠而自他有耀則於先生之夀寜不樂道之使吾老者益安其上而享有子孫之養少者有所觀法而求不失其世守焉豈非一鄉一時之盛事也哉 績溪坊市程氏族譜序 惟我程氏居新安者距今千餘年族之散處列邑又蔓於旁郡其大且顯者凡以百十數族各以其地為望而一望之聚居者無慮數十百人譜不能盡之也於是各望之族自譜其中世以來之祖下迨其孫曾以叙昭穆别疏戚若等而上之則其始皆出篁墩祖晉新安太守元譚宗陳鎮西将軍開府儀同三司忠壯公靈洗百世不能易也程氏有總譜起周而終五季宋都官郎中祁之所論次蓋續譜者必置之首簡而後及本宗若績溪坊市之程其一焉忠壯裔孫有諱藥者唐光化中為金鄉令績溪諸程祖之金鄉裔孫曰念五公始遷縣之坊市念五之曾孫遂分天麒天麟文鳳三大支天麒之子曰宜曰祥曰瑞天麟之子曰福曰平文鳳之子曰潤曰康福子以恭精書數洪武初事靖江相府授漢陽河泊大使潤子以忠洪武庚申以人材舉知河南永寜縣改潮之程鄉裡有惠政在民平子以誠以誠子彥亨平坐事谪陝之延安彥亨以太學生上書請還其大父辭甚切高廟憐而釋之彥亨以洪武庚午舉應天府鄉試時遣諸王行邊以封建策諸生彥亨所對第一擢遼府紀善進左長史永樂初以忤靖難事獲重辟彥亨嘗手編坊市譜傳其族人而宜之玄孫今太學生愈大又加葺之蓋其先世忠孝之行詩書之澤見於故春坊司直汪公仲魯諸君子之制作者具存也亦可謂盛已餘不佞嘗有志大會新安諸程發其所藏參互考訂以為一族之定譜顧宗法之廢已久勢不能合蓋每有望洋不及之歎獨幸族之賢者有如愈大之忠厚博雅拳拳於斯求不失其世守而思有以迓續之豈不可尚也哉餘見程氏各族之譜多其間脫誤訛舛亦往往而是如忠壯公十三世孫有洎沚渾澤澐湘淘汾八房者最盛於唐季黃巢之亂澐起鄉兵保東密岩以扞休寜開化之境累官禦史中丞号岩将蓋澐卒而淘以國子祭酒繼之淘卒而沚之子旭又繼之旭即坊市譜所稱金鄉令一名藥者也然諸譜皆稱旭為岩将而旭有廟在開化龍山宋賜額曰顯佑以坊市譜證之不同豈始遷者乃旭之子姓作譜有推原其本而并書之乎雖然世遠人亡欲究其既往者於數十百世之上此勢之所不能也尊祖敬宗思笃其方來者於數十百世之下此理之所可勉也愈大之族人其尚有以體此意而後可與讀斯譜也哉愈大有才識好學兼通諸家異日顯揚之業殆有光此譜者故為序之 詩壇叢韻序 滁陽吳君孟章雖世将家而博雅好文喜為歌詩與學士大夫相遊處嘗以韻之類