卷十九

踣乃去既去汲汲焉為後計撓其心而不自苦孰知靜定之為樂哉公之處也能以靜為學其出也守而不躁仕方亨而遽歸力方健而營一丘以自适曠懷雅度豈常情之可及哉然予竊有進於公者定而後靜曾子之所受於孔門也定而主靜周子之說太極也靜定而動亦定程子之答橫渠也蓋必究心程子之說而後至善之地中正仁義之指可窺也夫靜定之義大矣公之從事於斯也久矣以是自名又以是名其所栖止将守其道終其身而弗變者欤豈徒曰适山水之趣姑賢於世之喜動者而已公之先居新安婺源視予同鄉公兄廷獻舉進士與予同榜公子顯以鄉進士來署祁門教事恒過予請益執禮甚恭且獲見其上春官乞終養之疏二庶有庭聞於靜定者祁門諸生王臣輩樂其教仰其尊君子山居之勝不獲一造以考德問業為憾也請予記以夀公是為記 靜夀堂記 人之為德也靜而後有夀之象焉大抵夀者多靜也心恬而不競志定而不惑神安而不躁以一身應萬變有所恃而不舛故孔子語仁亦不過靜夀而已苟置身於糾棼龎錯之塲舞其智力與世之人角勝以逞而求其能夀者寡矣祁門汪君孔昭庶乎其能靜而夀者欤汪君早負大志治春秋究筆削誅賞之旨思奮迅蹈厲以見於世視世之龌龊淟涊者殆不足道也郡邑大夫多遣子從學其子率取進士雲君不幸而失怙三舉弗偶遂罷不試退修於家肆力羣經子史從者益衆成化初提學陳禦史士賢釋奠祁門學中聞君名以布衣辟行分獻禮其為一時名流推重若此所居西莊泉石佳勝君晩歲徜徉其間即其可釣遊吟望者凡十有六日詠歌之且自号曰梅峯益有契於孔子仁者樂山之說而忘其閱世之久也或曰君非靜者教其子福之甚勤福之果以世經中南畿秋試迩歲家人弗戒於火君亟救神主以出而目為烈焰所燻遂失明其自苦乃爾何有於靜乎是大不然君子之學非一於靜而凷焉弗之動也其動以義猶靜也周子之主靜義也於是君年七十矣福之構堂以奉君而卿大夫為題之曰靜夀亮哉其可謂稱情者欤夫外物無所嬰其前則心益恬志益定神益安耄耋期頤之夀可坐享矣彼世之仆仆然躁競惶惑舞智力而角勝以逞於終日與草木俱腐者其相去何啻霄壤哉予不及登君之堂然夙知君賢者而福之材器英偉所以償君異日者将有大焉辄因其請而記之君名顯德其先自歙徙祁門井亭裡出唐忠武将軍越國公後至宋丞相忠定公益顯堂成之又明年弘治丁巳十月望日記 陳塘寺彌陀殿重修記 新安郡西三十裡有寺曰陳塘寺之後有彌陀殿者故元嘉議大夫徽州路總管府逹噜噶齊仇公諱铉之所建也仇公本名大都朔庭貴族而自署曰仇铉亦猶狀元忠介公本名台哈布哈而自署曰逹兼善酸齋學士本名哈雅而自署曰貫裕實勝國之中世彌文也仇公之為此役甚壯蓋以寓祝厘之意者故梁間所題無量夀三字以金飾焉公之卒也子孫奉葬寺北立祠寺中而占籍歙之王充至國朝成化丙戌始弗戒於火八世孫永顯永清等鸠衆再作規制有加住持永署督視惟謹然未有記之者於是永顯之從子富從孫爵恕隆宗等具其事以請公之沒去今二百年矣斷碑故牍無複存焉居人亦但知其為監郡之家而莫與究其詳者予為考郡續志及諸傳記知公以延佑初至郡嘗剏作江東建康道肅政亷訪分司一新徽州路緫管府署而名其堂曰率正經理一郡六邑之田而蠲贍學之莊稅一路之鐵冶凡五奏減其三歲旱率屬?禱於命祠而複稔迹其嚴風紀之司慎出令之地厚於養士而薄於取民神孚其誠而下被其澤一時良有司也彌陀之殿殆其餘力所及而亦當時上之人所崇事者在此有不得不然者欤公夫人洪氏别葬古岩寺之牛角塢有子八人其長曰道亨葬裡之靖山堂諸孫曰保珍者别居王塘曰自堅者為揚州路學録又别居仇家塘各房子孫不下四千指豈循良之後造物者固相之而緻其盛焉若此乎公之神既栖於是永顯等力修複之其尊祖之誠奉先之孝亦非世之喜自殖而徼冥福者可比予故不辭而書之俾刻石祠下庶來者有考焉 延齡橋記 鄭氏之居歙西者有渠亘其南跨二石梁以便往來人因号雙橋鄭氏尚矣橋之右渠水支分而南與溪流合未有橋行者病焉鄭氏之老曰迩祥方聚謀之其侄鲸之妻汪氏使語衆曰夫君之未捐館也蓋嘗志於是弗及為也諸子又相繼不幸今老婦獨與小孫居而夫君之業故無恙請捐之以舉斯役用成我夫君之志衆偉其說悲其意而從之乃召佃傭庀匠氏伐石畚灰诹日肇工爰自其門甃石抵渠而作巨橋其上來水東注作丁字洞導水南出砥石長丈有八尺廣如之而殺其二浚支流東南行三十餘弓作稚橋視巨者功半之而稚橋之南剏新路取捷以逹通衢路甃石長八十餘丈廣五尺凡若幹日告成行者無苦居者改觀衆喜而名其橋曰延齡謂汪氏以暮年撫孤孫而頌之且期之也於是鲸之從弟舉子時士人燦具首末來請記予觀三代之時橋道皆領於官不以勤民其法具在後世因之而踵陋襲常不複注意視先王之政遠矣於是有好義之民起而圖之世以為難而況一女士能本其夫之志有奇男子良有司之所不暇者哉昔巴寡婦擅丹穴之利上之人為築懷清之台不聞其能兼濟也蘇文忠公夫人乃舍所有繪浮屠之像以徼冥福比而觀之若汪氏之舉可謂賢矣鄭汪皆歙舊族節孝相望而鲸又儒者謹身好學以詩鳴一時君子以是知汪氏之所得於家範與其夫教深矣是尤可書者因并着之以告其後俾無忘斯役之所自雲 篁墩文集卷十九