卷四
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畏那小民之碞險才好不可以其至微而忽之也
王先服殷禦事比介于我有周禦事節性惟日其邁比是親近介是副貳邁是進進不已的意思召公說殷之臣化纣之惡非若我用之臣習於教令王要先去化那殷家禦事之臣須教他親近副貳于我周家禦事之臣使其漸染陶成相觀為善以節制他往時驕淫之性日進于善而不已矣這一節是說治人當先服乎臣也
王敬作所不可不敬德
所是處所召公又說要化服殷之臣必謹乎君之身王當以敬為處所動靜語默出入起居無往而不居于敬何也蓋為君者不可不敬其德敬是一身之主宰能以敬作所則此心收斂於天理之中而德成不能以敬作所則此心放縱於人欲之僞而德隳矣敬之一字實君道之至要也
我不可不監于有夏亦不可不監于有殷
監是視召公又告成王說我不可不監視于有夏以為?戒亦不可不監視于有殷以為?戒
今王嗣受厥命我亦惟茲二國命嗣若功王乃初服二國是指夏商召公告成王說今王嗣位而受天命我謂亦惟此夏商二國受命之君他中間有能敬德曆年長久的有不能敬德曆年短促的王當勉力繼嗣那能敬德曆年長的可也況王乃新邑初政服行教化之始豈可不謹其所視效乎
嗚呼若生子罔不在厥初生自贻哲命今天其命哲命吉兇命曆年知今我初服
哲命是說人心所有之明哲乃是天命賦與的召公又歎息說王初政譬如人家生子一般無不在那初生的時節若初生時習于善則其長大時必歸于善矣這便是自贻其明哲之命人君於初政時若能謹其所視效則其日後必能敬其德正與此相類但今上天其命王以明哲乎命王以吉兇乎命王以曆年之久乎皆不可知所可知的隻看我之初政服行如何爾若初服而能敬德便是自贻哲命無往不吉享有曆年之久矣
宅新邑肆惟王其疾敬德王其德之用祈天永命宅新邑即上文所謂初服召公告成王說如今居此新定都邑乃是中天下定四海之一初王當乘此機會疾速勉于敬德豈可遲緩悠悠不力況天命未定王當用此德以祈請上天享國永久之命蓋天命至公惟德可以動之若後世用淫祀祈禱而不修德則天反怒矣豈能緻享國永久之命
拜手稽首曰予小臣敢以王之雠民百君子越友民保受王威命明德王末有成命王亦顯我非敢勤惟恭奉币用供王能祈天永命
拜手稽首是緻敬之意雠民指殷之頑民與三監謀叛者百君子是殷之禦事庶士諸臣友民是周家友順之民保是保而不失受是受而不拒威命明德是德威德明末是終也召公於篇終又拜手稽首緻敬說予小臣敢以洛邑所遷殷之頑民及諸臣與我周家友順之民保受王之德威德明不敢有所違拒王終能享用上天之成命以光顯于後世此人臣匡輔之責我不敢以此為勤勞我但知恭敬以奉助祭的币帛用供王能祈請上天享國永久之命而已蓋奉币之禮臣職所當恭而祈天之實則在王之所自盡也先儒謂召公這一段說話頌而無谄谏而無驕深得告君之體成王亦能聽而行之享國久長後臣宜以為法
洛诰
洛邑既定周公遣使告蔔于成王史官録之又并記君臣問答及成王命周公留治洛之事故謂之洛诰
周公拜手稽首曰朕複子明辟
這以下是周公授使者告蔔之詞拜手稽首是史官記周公遣使之禮複是複命明辟是明君之謂史官記周公遣使告蔔于王拜手稽首緻敬說王命我去蔔都于洛如今定了敢複命于子明辟子明辟是指成王蓋周公於成王以親則為兄之子以尊則為君也
王如弗敢及天基命定命予乃胤保大相東土其基作民明辟
及猶言與基命是說承天命以作新邑乃成始的意思定命是說洛邑既成久安長治乃成終的意思胤是繼保是太保指召公而言洛邑在鎬京東故謂之東土周公說定都大事王當親往今王乃以幼沖退托若不敢與知上天成始之基命與成終之定命於是我乃繼太保召公而往大行相度于東土定了都邑其庶幾為王於此地與天下百姓做起初一個明君周公於成王親之至故期之深也
王拜手稽首曰公不敢不敬天之休來相宅其作周匹休
這以下是成王授使者複周公之詞拜手稽首是成王尊異周公而重其禮也匹是配史官記成王遣使複周公時拜手稽首緻敬說公以懿親大臣不敢不敬上天之休命來到洛邑相視以定宅都之所為我周家匹休之地蓋言蔔洛既定則足以配周家休命于無窮也
公既定宅伻來來視予蔔休恒吉我二人共貞
這視字與告示的示字同二人是成王說自家與周公貞猶當也成王又說公既經營定了宅都之所遣使者來鎬京且來示我以蔔兆之休美常吉非我所能緻我與公兩人宜共當之
公其以予萬億年敬天之休拜手稽首誨言
十萬曰億成王又說公既宅洛規模宏遠以我萬億年敬天之休命故又拜手稽首以謝公告蔔所教誨的言語蓋成王於周公以親則為叔父以尊則為師故始終拜手稽首而重其禮者如此
厥若彛及撫事如予惟以在周工往新邑伻向即有僚明作有功惇大成裕汝永有辭
若是順彛是常周是宗周指鎬京而言周公又告成王說今王适洛都其順行常道及撫臨國事當常如我為政之時不要妄作所任使之人隻用那見在宗周之官皆我所整齊戒饬者不要參用私人去新都洛邑使君子小人相雜壞了新政這等庶幾使百官知道上面人意向所在各就其官僚明白振作以圖事功之成惇厚博大以成寛裕之俗如此則王之休聞亦永有辭于後世矣
公曰己汝惟沖子惟終
周公又告成王說已矣乎周之王業文武為之始汝惟沖幼之子不可不勉力以圖其終也
汝其敬識百辟享亦識其有不享享多儀儀不及物惟曰不享惟不役志于享凡民惟曰不享惟事其爽侮這以下是說統禦諸侯之道百辟是諸侯享是朝享指朝觐貢獻而言多是重的意思儀是禮物是币帛役是用周公告成王說諸侯朝享于人君他心裡有誠實的有不誠實的人君要知他誠實不誠實不在任智術隻在此心常存敬謹無愛憎之私便能曉得那諸侯誠實享上的也曉得那不誠實享上的蓋享上重在禮不重在币帛若禮不足而币有餘這便謂之不能享上惟不能用志于享上則凡國人皆化之都說道上面人可以币交不用禮享也若舉國無享上之誠則政事必至于差爽僭侮隳壞王之法度而為叛亂之事矣蓋小人以賄賂悅人必簡于禮人君若好賄賂而不責人以禮則忠佞不分賞罰不當天下必有輕視之心故周公戒成王如此欲其以敬存心辨之于早而察之于微也
汝往敬哉茲予其明農哉彼裕我民無遠用戾
戾是至周公又告成王說汝往洛邑當臨鎮新都之始其敬之哉自此以後我将退休田野惟講明農事以遂歸老之志汝若於彼洛邑能推恩施惠以和裕其民則四方之人皆感仰愛戴将無遠而不至矣
王若曰公明保予沖子公稱丕顯德以予小子揚文武烈奉答天命和恒四方民居師
這以下是史官記成王答周公及留公的說話稱是舉居師是宅其衆也史官記成王答周公之意說公以懿親元老顯明保佑我幼沖之子又朝夕納誨舉大明德使我小子發揚文王武王之功烈奉答上天之明命撫恤四海之人民使皆和而不乖恒而可久以宅此衆庶于洛邑也蓋成王将留周公治洛故先叙述其功德以為自己賴之上不沗于祖仰不愧于天俯不怍于人有如此
惟公德明光于上下勤施于四方旁作穆穆迓衡不迷文武勤教予沖子夙夜毖祀
旁是無方所指上下四方而言作是振起的意思穆穆是和敬迓是迎衡是平成王又說惟周公盛德昭明光着