卷八十三

亦下世遂不及損益舊文以傳茲事而亦至今未及刻也元履從弟誠之比得敬夫手書定本以視其兄之友延平使君黃仲本仲本慨然即為買石而刻焉且屬熹複記贈官事以明孝宗納谏思賢抑制近習之微意深可為後聖法熹亦幸因得追補志銘之阙庶有以慰元履於地下而自贖其顧望回隐之咎雲慶元元年九月庚寅新安朱熹識 跋道士陳景元詩 碧虛子道士陳景元也頗讀書能詩文一時名勝多與之遊予嘗見其所注莊子及所書相鶴經書頗醇古可觀計於其輩流中亦當小異然元佑間王仲至嘗薦使校中秘道書範醇夫位瑣闱極論其不可且引王韶章厚開邊時以僧自随因有經略察訪大師之诮今日豈可複使館閣有編校大師耶今觀此卷見其詩句字畫皆清婉可喜而荊公筆語尤高勝偶憶範公語聊書卷首以發觀者之一笑雲慶元乙卯九月癸巳朱熹仲晦父書 跋李參仲行狀 锺山先生李公參仲之子季紮奉其先君子行狀一通不遠數百裡谒予於建溪之上拜起垂泣而以銘墓為請予之先世家婺源與公為同縣人而客於建也久矣紹興庚子歲予年二十餘始得一歸故鄉拜其墳墓宗族姻黨於是乃獲識公而聽其餘論心固已知其賢然是時年少新學未能有以扣也中年複歸而再見公然後從遊益親而公已營锺山所住為将老焉之計矣兩林之間渠清沼深竹樹蒙密時命予與程弟允夫徜徉其間講論道義談說古今觞詠流行屢移晷刻間乃出其平生所為文詞使予誦之則皆高古奇崛而深厚嚴密如其為人予以是心益敬公而自恨其不能久留以日相與追逐於東阡北陌之間也既别而歸書疏不絶其後數年聞公物故予以憂患疾病之不甯不能一往哭公而公之諸子不以為罪更以不朽為托至受其狀而讀之則又允夫之文也三複之餘公之聲容恍若相接永念故國人物眇然如公之賢甯可複得顧雖不敏其何敢有愛於言乎乃以病衰心力凋耗把筆欲下而神已不俱來矣遂無以塞季子之意而姑記其篇末如此以見允夫之狀果無媿辭予雖有作亦不能有以加也滕珙所記足補狀阙大抵數十年來鄉人子弟多自好而善於文詞亦其師友淵源之有自也慶元元年十一月癸巳冬至吳郡朱熹書于考亭所居清邃閣 跋呂仁甫諸公帖 靖康之亂中原塗炭衣冠人物萃於東南呂公廣問仁父來主婺源簿而奉其兄和問節夫以俱又有維揚羅公靖仲共竦叔共亦來客焉於是李氏父子得從之遊而滕戶曹恺南夫亦受其學觀於此卷可見一時學問源流之盛矣然惟仁父晚歲官達其他諸公多沒不顯滕尤以隽才蚤逝鄉人至今嗟惜之而李丈參仲獨以老夀終為後進所高仰雖亦不得施其所有於當世而諸公者乃反賴之以傳其所着滕君傳簿廳記可考也末有建人魏元履與參仲之弟元質書魏時名挺之後改掞之以特起為官數直谏不得久居中既沒而天子思之诏襃恤焉元質亦有美才好學不幸亦不夀又可見李氏之多賢也慶元乙卯仲冬甲辰朱熹題 書李參仲家藏二程先生語録後 程氏書初出時人以其難得而珍貴之然未必皆有講究而踐行之也近年以來傳者浸廣而後人知其如絲麻糓粟之不可一日無然真能好之而不舍者則亦鮮矣因觀呂滕李三君子傳授舊編及李丈跋語竊有感焉謹識于後慶元乙卯中冬甲辰朱熹記 題嚴居厚與馬莊甫唱和詩軸 嚴居厚攝事閩清不滿兩月而與其令尹馬莊甫更唱疊酬遂至盈軸争新鬬巧時出古談篇篇皆有思緻讀之不覺宦情羁思恍然在目諷詠不已為書其後慶元乙卯臘月朢日遯翁 跋吳中丞家傳 故禦史中丞吳公剛直之操着於大觀政和之間事具國史略與此傳相表裡其有不合則傳聞之異詞爾至其論薦遊禦史毛谏議胡文定公皆一世名士足以見公之知人其薦胡公而徽宗亟以手劄審其名氏又足以見聖主急賢之美意則皆不見於史而獨此書為可考焉是不可以無傳也光祿公與胡公遊有朋友之誼見於胡公所與呂兵書手簡而熹先君子亦雅相敬重嘗贈以詩有問訊袖中醫國手不應長與一筇閑之句今讀曾尚書所為銘識又如此嗚呼其亦可謂賢父子矣其族孫芾出此書以見示因書其後以示公之族黨尚思有以繼其遺烈雲慶元丙辰正月二十四日家傳又記被旨鞠陳正彚事即陳忠肅公所謂獄詞平允閲實於片言之中者史亦不書蓋阙文也張閣守杭乞兼領花石事亦不見他書當表而出之以着其惡雲 跋趙忠簡公帖 趙公初谪潮州時哭其季子而行既行又喪長子熹家有呂紫微與先君手書言之猶雲不知此老力量能堪之否此帖雲今年在貶所而渭亡适半歲則是猶在潮未過海也衢守章傑實紹聖故相諸孫雅怨趙公故藉此以發其私忿秦桧知其不專為已而借力以逞憾也故不直之不惟翁尉事解傑亦遂廢不用蓋不為疑其已甚也翁又胡侍郎妻兄胡亦草制罪狀章厚者其家持此事訴寃乃得移蘭溪予與翁亦親舊知之尤詳因記於此以補跋語之未盡雲慶元丙辰二月十三日晦翁題 再跋趙忠簡公帖 趙公為相時高宗因覽元符谏官任伯雨章疏論章厚蔡卞嘗乞追廢宣仁聖烈皇後事赫然震怒召直學士院胡寅草诏手書以付三省削奪厚卞官爵禁锢親戚子孫其詞有誰無母慈何忍至此之語天下快之趙公猶以行遣太重奏為申理乞免锢其親戚高廟手诏褒其仁恕頗為末減今宸翰猶藏趙氏或為刻石以傳於世矣然章氏子孫不知也但見趙公力主元佑因謂此事皆出其意而深怨之世亦鮮知其曲折者因複并記於此雲 跋張魏公詩 羣兇用事人心去大義重新天意回解使中原無左袵斯文千古未塵埃 舉大義以清中原此張公平生心事也觀於此詩可見其寝食之不忘然竟不得遂其志可勝歎哉 書張魏公與謝參政帖 浚再拜曩以急於祿養未及盡心于學茲緣罷退初欲托庇三衢庶有承教之便比又恭領處分俾居福唐失此依賴殊用慊然差人種種悉荷留意尤所感激浚再拜 初跋 熹伏讀丞相張忠獻公所與參政上蔡謝公手書是時張公已建大功登右府矣而其執禮之恭如此且又欿然自以為未始學者而有受教之願焉甚盛德也謝公外孫甄述祖出以見示三複之餘歎仰不足謹錄一通藏之巾箧而敬書其後以歸之慶元丙辰二月甲寅具位朱熹謹記 又跋 此張魏公所與謝參政書也凡三幅前幅稱判府參政文丈鈞座後又一書内一幅雲某以未被受告命不果具細階拜書伏幸照察其恭如此 跋向伯元遺戒 自佛教入中國上自朝廷下達闾巷治喪禮者一用其法老子之徒厭苦岑寂辄亦傚其所為鄙陋不經可怪可笑而習俗靡然恬不覺悟在唐唯姚文獻公在本朝則司馬文正公關洛程張諸君子以及近世張忠獻公始斥不用然亦未能盡障其橫流也近故朝議大夫向公伯元少受學於胡文定公晚年退處于家尊聞行知不以老而少懈及啓手足親書幅紙戒其子孫勿為世俗所謂道塲者筆劄端好詞意謹嚴與平日不少異諸孤士伯等奉承遺指不敢失墜既又謀刻諸石以诒久遠間以視熹熹竊以為此書之行可為世法觀者誠能因而推之盡袪末俗之陋以求先王之禮而審行之則斯言也不但為向氏一門之訓而已因識其後以發之慶元二年二月辛未新安朱熹謹書 書廖德明仁夀廬條約後 匹夫單行而遇疾病無有妻孥之養親舊之托與夫室廬枕蓆之具醫藥食飲之須則其輿曳驅馳暴露饑渇而轉于溝壑也必矣先王之政道路廬舍委積之法至詳至密而不聞其及此豈有司者因失其傳耶國朝受命覆冒區宇涵育黎元百有餘年至於崇甯大觀之間功成治定惠澤洋溢隆盛極矣而上聖之心猶轸一夫之不獲始诏州縣立安濟坊居養院以收恤疾病癃老之人德至渥矣中以多虞不無廢缺近歲以來頗複修舉而莆之為郡縣者猶未暇也今其大夫廖君德明獨有感焉乃即縣南為舍一區牓曰仁夀之廬使凡道路往來疾病之民鹹得以托宿而就哺又請於郡得廢寺之産歲入粟若幹斛者以供藥餌給奉守猶恨其力之不足而恐其惠之不廣也乃叙其本末而為之條約間以示餘請記其事以告後人冀有以卒成其志而不壞於久遠也餘惟廖君於此實舉先朝已墜之典以活中路無告之人固學道愛人之君子所樂聞而願為者又何待於餘言哉姑為書其條約之後俾并刻焉庶幾來者尚有考也慶元丙辰三月丁未新安朱熹記 晦庵集卷八十三 <集部,别集類,南宋建炎至德佑,晦庵集>